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              我应当怎样来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈?这句话有什么作用?

              印度舞蹈历史悠久,早在印度河文明时期,印度先民就很喜欢跳舞.在哈帕和莫亨殊达罗出土的文物中,有青铜舞女雕像和男舞者石雕像,这些都是当时流行舞蹈的佐证.
              直到中世纪才最后定型的印度古典舞蹈,绝大部分是祭神舞,亦包括宫廷舞.宫廷舞蹈由祭神舞演变而来,成为统治阶级娱乐的一种方式.古典舞蹈共分四大舞派,即婆罗多舞(注:即卡拉玛表演的舞蹈),卡塔利舞,卡塔卡利舞和曼尼普利舞.
              印度的民间舞蹈历史悠久,在古典文献《夜柔吠陀》和两大史诗《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》中都有记载.有些是属于宗教性的,有些是属于季节性的等等,不仅内容丰富多彩,而且各具特色,深受群众欢迎,所以有些民间舞蹈能够世代相传.主要有彭戈拉舞,格塔舞,秋莫尔舞,波瓦依舞,格尔巴舞,拉斯舞.

              可以这样形容:花开瓣颤,疾走惊跃,高视阔步.

              文章开头为什么却又说“我应当怎样来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈”呢?作者通过自问自答的形式从侧面间接反衬了卡拉玛姐妹舞蹈艺术的美妙高超。这样,文章运用直接描写和间接反衬都表现了卡拉玛姐妹的舞蹈表演是一朵“成功的花”。其次,作者在观后的“深深地体会”中,写卡拉玛姐妹这朵“成功的花”,没有去写她们“当初的芽儿”,是“浸透了奋斗的泪泉”和“洒遍了牺牲的血雨”,但文章从字里行间却已透露了出来,即文中第二十自然段写卡拉玛姐妹的舞台生涯:“卡拉玛以她22岁的年华,已过了17年的舞台生活;12岁的拉达也已经有了4年的演出经验”。文章尽管没有直接写出她们从小苦练舞蹈的经过,教师却可以让学生充分发挥想象,补写几句或一段文字来写出她们苦练舞蹈的过程,这样使课文《观舞记》在内容上得到了补充,并且还可以印证冰心这首小诗的深刻哲理性。再次,文章写观后“深深地体会”中显然已揭示了卡拉玛姐妹舞蹈表演成功的原因,即在文章的第二十、二十一两个自然段的末句都已提到:“这么多树枝在大地里面息息相通,吸收着大地母亲给予它的食粮的供养,而这大地就是印度的广大人们群众。”“我们知道印度的伟大的大地母亲,还会不断给她们以滋润培养的。”教学时,可以让学生根据文章内容所揭示的成功原因的语句,再模仿冰心小诗的句式,在冰心这首小诗后面让学生为印度卡拉玛姐妹成功表演续写一句(如:“吮足了母亲的乳液”、“吸收了母亲的食粮”、“接受了大地的滋润”等),然后把续写好的冰心小诗也来献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹:

              哪种印度舞跳起来好看啊,肚皮舞就算了

                  其实印度舞,除了肚皮舞,还有很多都很好看的!印度电视剧《美丽代价》里就有跳舞的镜头,可以看一下!这种舞,想跳好看,主要是服饰、妆容、眼神的问题,注意一下这些,就可以跳得很美了!
              关于印度舞,又不想跳肚皮舞,建议看一下蔡依林的《舞娘》视频,印度风很浓,又比较简单,不过它是丝带舞,可以一试!希望能够帮到你

              说一下印度舞蹈家卡拉玛姐妹资料

              卡拉玛姐妹是印度的有名舞蹈家。我国作家冰心曾写过《观舞记》就是她看过卡拉玛姐妹的舞蹈感受。“如:“深深地低头合掌”“长眉……舞蹈出诗句的离合悲欢”“忽而双眉颦蹙……使人几乎听得见铮铮的弦响”“莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步”“最精彩的是‘蛇舞’,颈的轻摇,肩的微颤”等。
              印度舞蹈很漂亮:印度的民间舞蹈历史悠久,在古典文献《夜柔吠陀》和两大史诗《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》中都有记载。有些是属于宗教性的,有些是属于季节性的等等,不仅内容丰富多彩,而且各具特色,深受群众欢迎,所以有些民间舞蹈能够世代相传。主要有彭戈拉舞、格塔舞、秋莫尔舞、波瓦依舞、格尔巴舞、拉斯舞。


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