很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人，在这混沌之中，一直睡了十万八千年。 有一天，盘古忽然醒了。他见周围一片漆黑，就抡起大斧头，朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响，混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下沉，变成了地。 天地分开以后，盘古怕它们还会合在一起，就头顶着天，脚踩着地，随它们的变化而变化。天每天升高一丈，地每天下沉一丈，盘古也随着越长越高。这样不知过了多少年，天和地逐渐成形了，盘古也累得倒了下去。 盘古倒下后，他的身体发生了巨大的变化。他呼出的气息，变成了四季的风和飘动的云；他发出的声音，化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮；他的四肢，变成大地东、西、南、北四极；他的肌肤，变成了辽阔的大地；他的血液，变成了奔流不息的江河；他的汗毛，变成了茂盛的花草树木；他的汗水，变成了滋润万物的雨露…… 人类的老祖宗盘古，用他的整个身体创造了美丽的宇宙。

中国各族神话故事及书籍有哪些

我国神话书籍可以看《山海经》，这是最经典最入门的。推荐先看《中国神话史》这个是给你概念，让你深入了解的敲门砖。虽然枯燥，但是看完后你能对自己国家的各民族神话有所了解。我一直很奇怪中国很少有将自己神话书籍的书出版。外国各种书都有，连圣经也算吧，还有希腊神话（其实研究神话史得人认为希腊神话出现最晚，因为读起来太流畅，肯定是后人完善的。），条顿神话（这个和埃及神话一样几乎失传了，文献只有一点点。）。诶，我只能推荐这点了，你要是想了解民俗的话我还能帮助。 这是我自己写的，不是随便哪里粘贴来的。喜欢就给我分吧！谢咯！

民间叙事文学研究本书收录的是华中师范大学民间文学专业师生近20年来所取得的部分代表性成果，其中也包含了他们所聘请的几位客座教授的学术报告或论文，大部分论文曾在海内外学术刊物上发表过并产生过一定影响。　　本书分几个部分，第一部分主要是华中师范大学所聘请的海内外客座教授与该校民间文学专业师生的学术交流，既有对民间文学理论、现状、发展前景总体上的思考，也有对某个具体问题的深入探析；第二部分是神话与传说研究，包括洪水神话、鲧禹神话、月亮神话、民间传说与史官文化等；第三部分是民间故事研究，包括民间故事的艺术世界、民间故事的传播途径、中国灰姑娘故事研究、“鱼姑娘”故事研究等；第四部分是其他方面的一些研究。这些研究成果以民间叙事文学为中心，多层面、多视角地进行研讨，对中国各族民间叙事文学进行了爬梳、辨析与整合，将发扬中国固有学术传统和追踪国际先进学术潮流相结合，开拓了我国民间文学研究新的学术境界，对我国民间文学的研究必将起到很好的推动作用。　中国民间文化研究书系总序　　导师论评　　日本和中国的民间故事交流　　国际民俗学现状与故事研究　　民间文学民间办――一个新生事物在中国　　“情节单元”释义――兼论俄国李福清教授之母题”说　　读李福清博士的《中国神话故事论集》　　关于《中国神话故事论集》的讨论　　《楚辞》民俗神话与太平洋文化因子　　英雄与太阳――《吉尔伽美什》史诗的原型结构与象征思维　　神话与传说研究　　中国洪水神话的类型与分布――对433篇异文的初步宏观分析　　中国民间传说与史官文化　　中国上古神话与崇土意识初探　　鲧禹神话新解――从原始巫术破译鲧禹神话　　莫一大王原型显、隐结构内涵与壮民族文化心理　　盘瓠形象对瑶族文化的影响　　葫芦生殖象征意义的符号生成　　月亮神话母题的象征――月中神格动物的来历与演变　　一个古老神话的再生与传承――湖北长阳廪君神话考察报告　　俄狄浦斯型故事在西方的研究　　民间故事研究　　中国民间故事的艺术世界　　从信息论看民间故事的讲述活动　　中日异类婚故事比较　　多民族文化的结晶――中国灰姑娘故事研究　　生命底蕴的拓展――“鱼姑娘”型故事初探　　中国虎故事的类型研究　　来自龙宫的“女强人”――“龙女”故事解析　　“解难题”母题的文化人类学溯源　　唐代狐精故事论析　　中国“狼外婆”故事类型浅析　　从《皇帝的新装》看安徒生童话对民间故事的继承与创新　　试论仙桃民间故事　　火塘文化与民间故事传承――关于刘德培故事讲述背景的研究之一　　富有民族特色与学术个性的巨著――评刘守华著《中国民间故事史》　　其他　　附录一　刘守华民间文学论著索引　　附录二　刘守华学术成果评论索引　　后记