凡是人类都有两种选择！

神话本身是神话，在希伯来或者希腊、印度神话中，神祗的重要性更强一些，人在浩劫中只能以诺亚躲入方舟或摩奴被大鱼拯救等方式避免与大洪水硬扛，而正如林屋公子在回答中指出的那样，中国的治水神话产生的相对晚近，因而更能体现人定胜天的人文精神。

实际上，从盘庚迁殷这个相对而言有历史记载的事件看，古人面临洪水，通常情况下首先想到的还是躲避，毕竟地广人稀，哪里都可以去，老子惹不起还躲不起吗？

直到公元前651年，齐桓公齐集诸侯在葵丘（今河南省商丘市民权县林七乡西村）会盟，盟誓的内容还包括不准以邻为壑（毋雍泉：即诸侯国不能截流、筑坝或造储水池），可见所谓在广域王国范围内通过大型人工水利工程等形式大规模治水，如果不是不存在也至少不是习见的常态。

因此，因为神话中描写的对治洪水的策略方法不同而上升到中西文化差别，不能不说是一种过度解读。

十大中国古代神话是哪些？如何评价？

我是小七，一个喜欢《山海经》与妖魔鬼怪的四川姑娘。

说到中国古代的十大神话，那首先我们第一要提的肯定是创世神话。

女娲造人:

创世神话，大家现在公认比较高的，也就是女娲造人。

有可能大家都要说盘古开天，盘古的历史，其实是没有女娲来源久的。关于盘古的故事，大约在三国时期被一个人杜撰出来的，而女娲和伏羲作为人类始祖的故事，在秦汉之际，都已经广在民间广为流传了，我们现在出土的许多汉代墓葬都有他们的画像。

现在仍在在少数民族中流传的开天神话，其实和女娲和伏羲的故事很像，所以我觉得比较可靠的创世神话其实还是要数，女娲造人。

关于女娲造人的具体内容，大家可能也都听过无数遍了，我就只进行简述。

传说在很久很久以前，地上是没有人类的，那时候女娲无忧无虑的在山川大泽中游玩。可是女娲在玩耍的过程中，感到非常的孤独寂寞，于是，她在河边照镜子的时候，他就照着自己的模样，捏造了许多小泥人儿。

可是捏泥人也实在太过劳累了，于是她就找了一根藤蔓，蘸着泥水肆意的挥洒，就这样人类就造出来了。

钻木取火

传说在在上古的时候，西方荒远的地方，有一个叫遂明国的国家，这个国家长着一个非常巨大的遂木，这棵树树冠覆盖到方圆一万公顷的地面。

这棵树非常奇怪它的树枝，能发出明亮的光。那时候有一个非常聪明的人，他曾经游历天下，走到月亮和太阳都看不见的地方。他在遂明国休息的时候，发现这些树发光的原因原来是树上有一种大鸟不断的用它们的嘴去啄树枝和树干。

于是这个聪明的人就想到了钻木取火的方法，并把这个方法带到了他原来的国度，就这样火广泛的在民间得到使用和传播。

为了纪念这个取火的人，人们为他取名燧人，就是取火者的意思。

炎黄大战中国人称自己为炎黄子孙，炎黄子孙来源于上古时代一次惊天动地的旷世大战——阪泉之战。

上古时代，炎帝和黄帝分别是我国两个比较大的部族的首领。因为争夺地盘，双方在阪泉交战，最终炎帝战败，炎帝部族并入黄帝部族，统称炎黄部落。

所以直到今天，我们仍称自己为炎黄子孙。

精卫填海

传说精卫是黄帝的女儿，有一天，她前往东海游玩的时候，不小心溺死在东海中。由于无辜枉死，精卫心中怨念很深，于是就常常从西山叼来木石，扔在东海里面，想要填平东海，以报自己无辜枉死之仇。

夸父追日

传说在黄帝时代，夸父族有一个首领。他也像我们小时候一样，是一个好奇心非常重的宝宝，看着太阳他就总想探究这个太阳到底是从哪里来的？

要给这个问题就是一个答案，他迈着脚步就朝着太阳出去，可是无论他怎么追怎么追一直都追不到，直到最后我干了黄河和渭河的水渴死在大泽边上。

夸父在山海经里面死了两次，一次是被应龙所杀，还有一次是渴死在追日的途中。

绝地通天

颛顼是黄帝的孙子，在黄帝退位之后颛顼就继承了他爷爷的帝位。登上帝位的颛顼看到蚩尤刑天共工夸父之流，经常利用人间跟天上交通便利，常常从天梯下去蛊惑下界的民众叛乱。

于是颛顼一气之下就派人斩断了天梯，决断了天和地的通道，从此神不能随便下界，人也再也不能随便上天。

后羿射日

传说在帝俊执政期间，他和他正房羲和生了十个太阳儿子，这十个儿子非常调皮。

有一天，这十只金乌趁母亲不在的时候偷偷溜出去游玩。可是这十只金乌的游玩不是普通的游玩，他们的游玩给人间造成的现象就是十个太阳一起出现在天上。

可能因为孩子是在叛逆期不听父母的话吧，不知为何帝俊没有叫他的妻子羲和去把十个儿子领回来，反而叫了一个名叫大羿的天神下界收拾他们。

大羿下界后也不含糊，拉弓射箭一下一口气射就射死了九只金乌。可能帝俊只是想吓吓十个儿子，没想到大羿是这么认真一下子，一下子就杀了他九个儿子。

就这样，原本天神出生的大羿就再也不能上天。后来连功绩也被一个擅长于射箭的有穷国国王窃取了，变成了后羿射日。

鲧窃熙攘

传说鲧也是黄帝的后裔，可能他生来就有点爹爹不疼妈妈不爱的感觉，加上治水又不肯动脑筋只知道用填堵的方法，不仅没能将水患治理反而让洪水越来越泛滥。

可是偏偏鲧还有一副菩萨心肠 ，见不得天下苍生饱受洪灾之苦，于是偷偷的趁黄帝外出的时候盗取了他的息壤用于治理洪水。

鲧盗窃熙攘的事还是被鲧帝发现了，于是派下属将鲧杀死在羽山，并收回了息壤。

大禹治水鲧虽然被杀，但他的遗愿还没有完成，死后三年尸体不腐。

三年后，从他的身体里生出了一条黄龙，这就是我们夏朝的开国始祖大禹。

出生后的大禹继承父亲的遗志，一生致力于治理洪水，三过家门而不入，并改良父亲治水的办法改填堵为疏导。

并在天帝的支持下成功的拿到了息壤，治理好了在九州泛滥了将近100年的洪灾。

并成功的当上了帝王走上了人生的巅峰。

愚公移山有一个叫愚公的人觉得挡在他家门口的太行和王屋两座太碍事了，不方便出行。

于是，在他年纪快到90岁的时候，带领着他的儿子、孙子，以及村里的百姓一起想要把太行和王屋两座山铲平。

这个异想天开的想法，遭到了一个有智慧老人的嘲笑，这个老人说他，你简直太愚蠢了，就凭你剩下的岁月和残余的力气，连一棵草都拔不动，又怎么能把这么多的泥沙土石撼动？

愚公听后，长叹着说，即便我死了，我还有儿子呀，我儿子死了，我还有孙子，孙子死了，孙子又有儿子呀，子子孙孙无穷无尽，可是山却不会再长，我们无数带人挖下去难道都把它挖不平嘛？

愚公的精神感动了上天。

天帝听说这件事之后就派大力神夸娥氏的两个儿子，背走了那两座大山。

至于评价么？我只能说古人精神力量太强了！这个世界上就没有能难倒他们的事！

我是小七，一个沉迷于研究山海经与妖魔鬼怪的四川姑娘，喜欢可以关注我。

对古代“神话”的认定，并没什么标准，也无须有什么标准，更不该有什么标准，也不该设定什么“十大”！

设定什么“十大”神话，本身有作秀与做茧自缚之嫌！

最关键的是，第一：“神话”中是否包含并体现了中华民族远古哲学思想与宝贵文化。

更关键的第二点，是：我们是否真正的从“神话”中，读出了正确的“内含”！如果我们“歪解”，“曲解”，“邪解”，“恶解”，则“神话”就将变成“神经病话”，变成“疯话”。

此如《列子》中的“”愚公移山”，神话本身本是在说“人，要顺天适地”。但是呢？却被我们解成“人，定变天，改天，胜天，潜天”。

这便成了对中华民族远古思想的亵渎与扭曲！