很多神话故事与历史间的连接，都是清晰可辨的。

（一）乱伦篇

希腊神话：宙斯先后和三个姐姐成婚，天后赫拉是宙斯的第三个姐姐，图为宙斯与赫拉；

中国神话：民间传说里有伏羲兄妹成婚的故事，图为伏羲兄妹；

日本神话：父神伊邪纳岐和母神伊邪那美是兄妹。

神话通常都是现实的映射。在远古的母系氏族社会，婴儿通常都是“知其母不知其父”。事实上，保证一个规模不那么大的部落繁衍下去是重要的事情，必要时人们会选择乱伦。只有在人类技能水平上升后，部落规模增大，部落间有了交战和融合的契机，才发现了近亲通婚的弊端。

父系社会逐渐开始摒弃乱伦，这是文明发展的必然结果，归根到底是生产力发展的必然结果。所谓神的传说，其实是我们先祖走过的路。

（二）生育篇

凯尔特神话：海豹妖精Selkie在水中游泳时穿着海豹的皮，到了陆上以后便会变成非常漂亮的美人。他们脱下的海豹皮如果被人偷偷拿走并藏起来的话，他们会和那个人一起生活并结婚什么的。可是之后一旦他们找到海豹皮，便会决不留情地马上回到海里。

图片来自电影《海洋之歌》，其背景便来自这个神话。

中国神话：织女在池中洗澡，牛郎偷走了她的衣服，迫使她和他成亲，生下两个孩子。而织女后来却回归天庭，两人每年只见一面。类似的故事还有田螺姑娘，田螺精和男性成亲，婚后男人把田螺壳取出给孩子把玩，却被田螺姑娘抢去，变成田螺逃走。

日本神话：小泉八云的《怪谈》中有这样的一个故事：有一对住在深山老林中的樵夫父子以砍柴开干柴店为生。一日，这对樵夫父子在山里砍柴的时候遇到暴风雪，被迫在山中的一间小木屋留宿。这间小木屋空无一人，父子见状就安心住了下来。岂料这间小木屋竟是雪女的香闺，半夜，一个穿着白色和服、肌肤雪白的美女从屋外闯了进来。小樵夫被惊醒，看到是传说中的雪女吓得浑身打颤，动弹不得，眼巴巴地看着雪女走到老樵夫身边，弯下腰、吹口气，老樵夫瞬间变成了“冰鲜”。接着，雪女又走到小樵夫的身边。也许是看到小樵夫长得俊俏，雪女的杀意顿减，只是警告小樵夫说：“如果你把今晚发生的事告诉别人，我就杀了你。”说罢就消失在暴风雪中。数年后，又是一个下雪的夜晚，一位美若天仙的年轻姑娘来到小樵夫的家门前，请求他收留。大概又是寻亲不遇、盘缠用尽，请大官人大发慈悲收留贱妾，贱妾自当做牛做马报答相公之类的老套桥段了。小樵夫欣然接纳，很快贱妾就从做牛做马变成做人老婆，最后还做了孩子他妈。由于小樵夫的老婆漂亮又贤惠，肤色雪白一点也不像当地的村姑，因此小樵夫的艳遇成为了村里面人人羡慕的谈资。可惜，又是一个下雪的晚上，曾经被雪女伤害了弱小心灵的小樵夫始终忘不了父亲惨变“冰鲜”的噩梦，便把当年的恐怖经历告诉了妻子。岂料小樵夫话音刚落，漂亮贤惠的老婆霎时变成了当年狰狞的雪女。只见雪女狠狠地警告小樵夫：“我当年就警告过你胆敢说出来就杀了你。看在我们的儿子份上，我再饶你一次。你要好好照顾儿子，否则我会回来杀了你。”说完又像当年一样消失在风雪之中。从此，小樵夫的老婆再也没有出现过。

图为雪女。

这些故事，都是更残酷的现实的映射。 在那蒙昧的年代，女人结了婚只能不停的生育，在生产无比危险的年代，不知多少孩子没了妈妈。 当孩子懂事会说话时，会问妈妈去了哪里。而痛苦的父亲无法回答，幼小的孩子无法理解什么是“死”，只好撒谎欺骗孩子。

“你妈妈回到天庭了，在银河的另一端，我们再也不能相见。”

“你妈妈回到大海去了，她变成了海豹，不知道什么时候才能回来。”

“你妈妈回到深山中了。我们无法见到她，见到她也许她会杀死我们。”

中国是农业大国，孩子们想理解什么是“田螺”很容易，而土生土长的道教，也让孩子们知道是有天庭存在的。所以我们会选择“田螺”和“仙女”。

同理，四面环海的英国人，更容易理解什么是“海豹”，而满是山地和丘陵的日本，在大雪封山的日子里，塑造一个“住在山里的雪女”，简直契合度再好不过了。

久而久之，这些故事讲得多了，连那些痛苦的父亲自己，都相信了自己的臆造。于是在一代又一代人的加工下，形成了如出一辙的神话传说。然而当我们剥离开神话的神秘外衣时，却发现内里掩藏着无数母亲惨死的现实，是那些伟大的母亲孕育了这个世界。

雪女的画风为什么和另外两种不太一样？

织女，田螺姑娘和海豹女都不会一言不合取人性命。为何雪女如此残忍？

其实雪女的另一个侧面，是日本人对雪的拟人化： 脆弱、柔美、伤感。这三种情绪构成雪女的灵魂，这正是自然界冰雪的拟人化。

在岐阜县的传说里：雪女则是以雪球的形状出现。她会来到山中小屋，祈求水喝，此时如果按照她的要求给她凉水，人们就会为她所害。但如果给她一杯热腾腾的茶水，或者请她到炉边取暖的话，她就会畏惧的离去。

将这两个侧面融合到一起，兼具绝美、脆弱。伤感和狠辣的柔弱女性形象才是雪女的完整形态。 日本人自古在一片岛国生存，地震等各种灾难频频爆发，使得他们懂得生活并不能永驻，脚下土壤时刻动荡，危机感令日本人倍加珍惜和欣赏瞬间的生命和美感，崇拜盛开即凋零的“樱花”图腾， 追求及时行乐，而深埋在骨子里的则是对安全感的缺失。而一言不合便杀人或消融的雪女，不过是日本民族心底这种不安全感的映射罢了。

由此可见，一切神话故事，都有其现实来源，而且它们并不难追溯。

（1）经典的神话故事：

维京人基本上是最具男子气概的核心人物，维京人只是到处杀人和抢劫和掠夺和战斗。维京人是勇猛的战士，他们走遍了世界各地，包括美国，并且成了神话，所以我们还在继续制作关于他们的电影。但有时，正常的维京人是不够的——这就是传说中的狂化战士。在奥丁的推动下，狂化战士比普通的维京人更可怕——狂化后将更加暴怒的屠杀整个部落。基本上，他是古代的超级恶魔，维京人的强化版。这意味着它们肯定不存在，因为人类将无法生存下去，不是吗?

狂化维京人实际上可能存在的，而且非常强大。然而，遗憾的是，这种力量可能不是来自于他们自身。最有可能的是，他们强大的力量来自于大量的药剂。看过一部超级英雄电影吗?那是因为这种药剂真的有效!

但不要想你喝了这种药剂，你就能成为一个疯狂的人？这种要求世界上是被禁用的，没有人愿意解除禁令。即使是那些在技术已经成熟的国家，国际上也是不允许这种药剂出现在世界上。

亚马逊传奇

说到我们知道的其他地方，亚马逊怎么样？你知道，像亚马逊雨林。相信大家应该都听过。

好的，那么在神话中的亚马逊人是一群勇敢的女武士，可能是不死的，这就是“奇迹女人”，你可能不知道在世人接管世界之前她们已经统治了这个世界。但这实际没有发生。有些人非常不相信亚马逊的神话，他们甚至坚持认为亚马逊女人只是杜撰出来的的人。因为那时候，没有男人她们怎么生活下去？

但不，她们是存在。在二十世纪九十年代初，考古学家发现了在哈萨克斯坦150座坟墓。发现许多这样的女性，如史密森学派所说的那样，这些女性并不平凡。“ 她们和武器一起被埋葬，平均来说，她们大部分身高高达160厘米，当时身高很高，这表明她们就是战士女性，这也是亚马逊的传奇。

当然，我们没有实际的证据证明他们是不朽的，但是我们知道一个事实，即使亚马逊人只是简单的战士，如果各种历史文献中所记载的那样（是令人敬畏的、害怕的巨人怪物），她们出现的地方是真实的，这是否意味着奇迹女人也是真实的？大概是美国人不想让有女人统治世界的传说存在吧！

洪水的神话

诺亚的洪水是有史以来最有名的神话之一。它讲述了上帝发出的一场巨大的洪水的故事，一场灾难，男子诺亚提前预警。他将人们聚在一起，并将他们从即将到来的灾难中救出来，像石器时代的罗兰·艾默里希在电影里一样。但若亚并不是唯一的大洪水神话故事 - 几乎每个文化都有一个这样类似故事。例如，也许Agamemnon的最早的书面故事Agamemnon的特点是像若亚这样一个很大的洪水，也是非常强大的故事，如果都是一样的存在，那么圣经里的故事可能就要被推翻。

当然，有一个很大的原因，洪水现在遍布各地。那是因为它真的发生了！在黑海地区，发生了一次巨大的洪水，相当于一次有两百个尼亚加拉瀑布的力量。它完全摧毁了土地，它没有若亚洪水那样的神话色彩，因为它没有摧毁整个世界。但是，如果你身在其中，洪水覆盖了你可以看到和曾经知道的所有土地的时候，你觉得区别在哪里？

国王米达斯

米达斯（Midas) 一译迈达斯，是希腊神话中的佛律癸亚国王，贪恋财富，求神赐给他点物成金的法术，狄俄尼索斯神满足了他的愿望。最后连他的爱女和食物也都因被他手指点到而变成金子。他无法生活，又向神祈祷，一切才恢复原状。人物故事 金手指的故事 米达斯王是希腊神话中的人物, 他经常因为具有点石成金的能力而为人所知。

现在，他没有通过触摸把东西变成黄金可能。但是，他是一位三千年前在土耳其境内的真实国王。没有人确切地知道他点石成金的神话是如何发生的，但有些人认为这是一个解释皇室为了财政耍的一种手段。或者说，它可能只是一个道德故事。我们所知道的是，米达斯是真实的，如果我们有机会获得米达斯的这种功能，我们肯定回去做些什么，但这是不大可能的。

亚特兰蒂斯

亚特兰蒂斯位于欧洲到直布罗陀海峡附近的大西洋之岛，一传说中拥有高度文明发展的古老大陆、国家或城邦之名，最早的描述出现于古希腊哲学家柏拉图的著作《对话录》里，据称其在公元前一万年被史前大洪水毁灭。

公元前350年，古希腊哲学家柏拉图的《对话录》在古希腊广泛流传。在对话录中，柏拉图以对话的形式第一次描绘了亚特兰蒂斯 。2011年时，一支考古队声称他们已找到了亚特兰蒂斯的位置：在西班牙南部的泥滩之下。 2013年12月，葡萄牙西边海域发现海底金字塔，疑似亚特兰蒂斯遗迹。

传说中亚特兰蒂斯以海洋之神的子民自居，对大海有着强烈的崇拜，它与利莫里亚文明（Lemuria）并存于当时的地球，利莫里亚文明位于现今澳大利亚东北方向的一块古大陆上。两个文明在一万年前先后沉陷于灭世洪水之中。

现代科学发现，在大洪灾之前，地球上或许真的存在过一片大陆，这片大陆上已有高度的文明，在一次全球性的灾难中，这片大陆沉没在大西洋中。而近一个世纪以来，考古学家在大西洋底找到的史前文明的遗迹，似乎在印证着这个假说。在民间的说法中，人们把这片陆地叫做“大西洲”，把孕育着史前文明的那个国度叫做“大西国”。

希伯尔波利安的远征

公元前4世纪，亚历山大东征时，就在波斯国穿着一件‘赛里斯丝袍’出现在他的军队……赛里斯（SERES）是西方人关于中国最早的“知识”和传说。它既表示一种织物，也指产生这织物的国家。在他们的想象中，就有“烈风之山”和“北风之北”直到“大海之滨”的‘希伯尔波利安民族’，就有“独眼的阿里斯马普巨人”和“极北人”，并且在许多作品中明确表示：“除‘极北人’之外，其他民族都侵占别国领土”。他们所说的“希伯尔波利安民族和极北人”就是农耕的中国汉人，而他们所称的‘阿里斯马普人’和‘侵占别国领土的民族’则是对‘游牧的匈奴和后来蒙古人’的泛指。也就是在中国历史上，时常南下与中原发生冲突和战争的“戎狄”和“胡人”。这大概都是他们所指的全部，是亚历山大大帝征服世界时目所不及——而遗漏的东方。

索多玛和蛾摩拉

索多玛和蛾摩拉的罪恶甚重，声闻于耶和华，耶和华要派两位天使去毁灭这城。18:23-33亚伯拉罕为索多玛祈求，神答应他只要那城有十个义人，就不毁灭那城。19:4-5可是他们还没有躺下，索多玛城里各处的人，连老带少，都来围住那房子，呼叫罗得说：“今日晚上到你这里来的人在哪里呢？把他们带出来，任我们所为。”

最后，天使将罗得和他的妻子、两个女儿救了出来，让他们逃到琐珥去。耶和华将硫磺与火从天上降与索多玛与蛾摩拉，把那些城和全平原，并城里所有的居民，连地上生长的都毁灭了。一时平原全地烟气上腾，如同烧窑一般。罗得的妻子不听天使的警告，顾念索多玛，在后边回头一看，就变成了一根盐柱。

经过最近考古发现索多玛城确实存在，后由于地震和地陷自然灾害沉落地下；一般学者推测位于今死海南部浅水的地方（历年来死海水位上涨，淹盖邻近的乾地）， 而该处就是创14:3提及的古代的西订谷──南端有所、蛾二城，有溪流灌溉的肥沃平原。这种推测是基於以下两点：

1.考古学家在上述地点邻近的高地发掘出一城市，内有宗教祭坛，城中陶器约属主前2300至1900年间，正是亚伯拉罕的时代，而此城在这年代之后即被废弃了。

2.在死海南端偏西的山脉有许多盐柱，与创19:24所提吻合。