连云港是集“海、古、神、幽、奇、泉”六大特色为一体的海滨城市，下面是小编整理的连云港神话故事集，字数有点多，大家可以先收藏起来，看不完慢慢看！
连云港地名的民间传说
云台山座落在江苏北部，是全省最高的一座山峰。屹立在黄海之滨，对岸是连岛山，两山之间有个小港，可以停靠船员，人们就以两座山名的头一个字取名为连云港。很早以前，当地人又叫这小港为“老窑”，追其来历，其中有神奇的传说。
东海龙王敖广的小女儿——白龙公主，久居水晶宫，寂寞难熬。听说人间有座花果山福地，犹如仙境，她就私自偷出龙宫，跃出水面，看到山清水秀，奇花异草，高兴得摇头摆尾、翻滚跳跃。霎时，海面上飓风骤起，恶浪如山，海水咆哮，暴雨倾盆，刮得船翻人亡，浮尸满海。山上的大树东倒西歪，小树连根拔起、飘上天空，山上的民房被风雨摧毁，变成一片废墟，到处闻听凄凉的哭声，急得山神束手无策，急上天奏请玉皇大帝派清风大仙下山，镇锁孽龙。
小白龙来到花果山，饿了吃仙桃，渴了饮泉水，大小山头游玩一遍，窜入水帘洞里洗个澡，顿觉心旷神怡，饱览了人间仙境。正欲返回时，撞遇清风大仙骑白鹿，乘清风，驾祥云飘然而来，挡住了白龙归路。小白龙见势不妙，吐出一团白气，隐形逃遁。清风大仙放出一道金光，跟踪追拿，又对坐骑白鹿耳语几句，白鹿会意化作小僧而去。
小白龙被金光追得满山乱窜，无处躲藏，从南云台窜到北云台，想从鹰游门处入海，不料此处烈火熊熊、浓烟滚滚，小白龙双眼熏朦了，看不清东南西北，只好伏地就擒，头在海边西山坡，尾巴还在山顶上，虽有白气护身，但被大仙的金光团团围住。
清风大仙怒指白龙说：“孽畜，你残害生灵，可知罪？”小白龙那能料到清风大仙派白鹿小僧在此掘土烧窑熏阻它，后悔莫及，连连点头哀求道：“大仙饶命，我只因羡慕花果山美景，出于好奇，玩得尽兴忘形，残害生灵本非我意。”清风大仙说：“念你幼稚，放你一条生路，必须做到一点：一要虔诚修善，二要改邪归正，三要重犯定斩不饶，若能做到，立即放你回龙宫。”小白龙一一答应。清风大仙收回金光，小白龙随着白气逃回龙宫。
后来当地人就用这个窑烧炭营生。一年是新窑，二年称旧窑，年代变了，本地人就把连云港称作“老窑”，但在新社会，政府仍把“老窑”改称“连云港”。
晶莹传说
水晶的传说有两种，一个是和牛有关，牛山的神牛为报答瓜爷爷的救命之恩。另一个是说水晶是仙子的眼泪，晶莹透亮。
据说早先东海牛山脚下有个种瓜老汉，摆弄了一辈子西瓜。这年春旱，牛山都干裂了缝。瓜老汉种了五亩西瓜，每天拼死拼活挑水浇灌才保住了一个西瓜。西瓜越长越大，不觉竟有笆斗大。
这天晌午，邻村财主“烂膏药”走得口渴，非要买这个瓜解渴。老汉正迟疑，这时忽然从瓜肚子里传来牛的哀求声：“瓜爷爷，我是牛山的神牛，你快救救我。”瓜老汉觉得奇怪，问：“你怎么钻到瓜肚子里了?”牛说：“天太热，我渴极了钻到这瓜里喝瓜汁，撑得出不来了。”“我怎么救你呢?”瓜老汉急得直搓手。牛说：“这西瓜你千万不可卖给那坏蛋，他若进贡皇上，牛山就没宝啦!你趁早把西瓜打开，放我出去。
”正说着，“烂膏药”使唤家丁前来抢西瓜，说时迟那时快，瓜老汉挥刀朝西瓜劈下，就听“轰隆”一声，一道金光从西瓜里射出来，照亮了半边天空。整个牛山放光闪烁。再看，跟着金光奔出来的那头晶牛拉个晶硫子，晶明透亮，把人的眼睛都照花了。神牛见了老汉，跪倒就磕头：“瓜爷爷，你这地里有晶豆子，收吧!”烂膏药瞧见了晶牛，大喜过望，忙使唤家丁：“牛怕三撑，快撒开拦住，逮住晶牛，得晶硫子，收晶豆子!”，一伙家丁团团将晶牛围住，晶牛东奔西突，晶硫子拉到哪里，哪里晶光闪烁。晶牛左冲右闯也出不了重围，瓜老汉急了，使刀背朝准牛屁股“咚”地掴了一下，喊声：“还不快点走!”只听“哞”的一声吼，晶牛负痛窜将起来，一下子将“烂膏药”撞个七窍流血，过后腾空朝牛山奔去，只见牛山金光一炸，晶牛一头钻进山肚里去了。
家丁们哭丧着脸，将“烂豪药”尸首拉了回去。瓜老汉再定神细看，满地上点点火亮蹦跳，他找来钗锨一挖，挖出些亮晶晶、水灵灵的石头，原来竟是些值钱的水晶石水晶与神牛。
另一种传说，连云港东海水晶是仙子洒落的泪珠变来的。东海有座形似草屋的山岗，叫做房山。山间汩汩流淌着两股清粼粼、蓝莹莹的泉水，上者叫“上清泉”，下者叫“下清泉”。一位美丽绝伦的神女水晶仙子就和老父亲住在这里。水晶仙子偷偷爱上了清泉村一位英俊勤劳的砍柴小伙子，愿与他结为夫妻。不久，这事被天庭的玉皇发现了，遂派天兵天将将水晶仙子强行押回天宫，仙子一路上洒落的泪珠，恰似倾盆大雨，泪珠便化作地下的水晶。
两个传说都很美，因为水晶很美！
墟沟-擦肩而过
明朝初兴时期，洪武皇帝朱元璋在南京刚刚建都，皇后马娘娘贪图享受，竟闹着要皇上给她在京外建造消遥宫，供她闲时出外游玩散心。皇上历来宠她，于是贴榜，要天下荐风景旅游胜地。当时州府官上文说：本州属下有一地址，依山傍海，水秀泉清，四季繁花似锦，终年鸟雀常鸣，背后飞瀑碎石，面前大海听潮。皇上闻奏，立刻派出一位亲信罗大臣前往考察。
罗大臣一到海州府，在一群地方官盛情款待下，先是大宴几日，然后才动身考查现场。这天他在州官的陪同下乘舟坐轿环游了四山八景，不禁陶醉在这古幽奇幻的海边山水之中。面对眼前的胜景佳境，他不时赞道：“美哉壮哉，京城繁华闹市难比海边风光啊！”言谈之间，他们不觉走进一处临海的山坡旁，只见不远处有只捕鱼而归的小船，船上站着位老汉和一位年轻的姑娘，那姑娘油亮亮的黑发，苗条条的身材，红朴朴的秀面，素淡淡的衣着，以及那随风飘动的眉前刘海和微微耸起的胸脯，在西天高挂的彩霞和轻轻簇涌的海水映照下，十分妩媚动人，把个罗大臣看迷了。
不一会儿，那小船靠了岸，姑娘挽着网具跟着老汉走来，罗大臣愀着姑娘的身影，对身边州官说：“真是深山藏俊鸟，海边出美人啊！”接着脸上现出色迷迷的神态说：“若得此女一乐，倾家荡产值得！”州官赶忙献媚说：“大人当真喜欢，可以带回府中玩赏。”罗大臣说：“恐怕无缘。”州官笑道：“区区民女，量她不敢违令！”罗大臣摆手道不妥，“我等朝廷命官，岂能光天化日之下强逼民女？我看倒不如你去讲明，就说我想纳她为妾，看她是否愿意！”州官马上走到姑娘和老汉面前，连吹带骗加威胁地一说，末了还声称这是千载难逢的好事，别人做梦也捞不着，那老汉呵呵一笑说：“女孩自有女孩意，还是听听她自己的心意吧。”姑娘随即秀眼一眨，接过话茬说：“存蒙大人错爱，小女不敢不从。”说毕，她放下手中网具，转向罗大臣说：“大人既是当朝命官，那一定知书达理，博学多才。”罗大臣不由高兴说：“那当然，那当然。”姑娘又道：“这样吧，我作一对联，倘若你能对出，小女情愿终身侍候大人。”罗大臣心想，我虽不是学富五车，才高八斗，但料想也不会被你土生土长的黄毛丫头难住。于是爽快地答道：“可以、可以。”姑娘指天为证说：“大人不可反悔，对联要自己对！”
双方讲定之后，姑娘看了看州官、衙役和罗大臣，便竖起三个指头说：“三人为众，拆散众字还是人。”罗大臣想了半天，也没对出，不禁急得满头是汗，这时围观的群众越来越多，州官见此连忙上前解围道：“天色不早，大人今天还有事。”罗大臣也赶紧说：“对对，老夫今天还有公事，正好你也没定时间，那就明日再来吧。”姑娘拦着不让，老汉看出这位大人文墨有限，便对女儿说：“既然如此，君子口中无戏言，那就明天再来吧。”其实聪明的姑娘早已看对方的本事，只不过想再急急他而已，这时她慢悠悠地说：“好吧，那就明天此时再见，到时请在场的大伙一快光临！”
当晚，罗大臣回到州府，便和州官苦苦思考着，但到半夜也没有答对得出，可巧这时州官的夫人送夜宵闻及此事，稍加思索，竟轻而易举地被她对出来了。
第二天，两位大人喜滋滋地领着众差役奔到海边，姑娘和老汉及昨日围观的群众早已到场，只见姑娘上前说道：“大人言而有信，小女非常佩服，请对下联！”罗大臣得意地扬头说道：“你上联是„三人为众，拆散众字还为人‟，我下联是„二人是从，剪开从字也是人‟。”众人听了不禁拍手叫好，唯独姑娘摆手笑道：“此联 虽好，但并不是你作的！”罗大臣猛吃一惊，忙问：“何以见得？”姑娘笑道：“剪子是我女流裁剪的工具，你男子汉大丈夫，为官出入公堂见多识广，通晓天下大事，这下联要是你作的，定将用刚劲有力的字句，岂肯作女流之态？既用剪字，必系其夫人所作！”罗大臣被姑娘一番话说得哑口无言，无地自容。这时州官夫人在一旁也只好干瞪眼。看到罗大臣尴尬的神态，姑娘再次笑道：“小小对联都不能自作，如何叫人敬佩！”说完挽起父手，径自向着大海走去。
罗大臣好事未成，回到就城后自然对此耿耿于怀，他想这里美景佳境，人杰地灵，倘若皇上在此建宫，必然使这里更加发达，弄不好连自己所干的丑事也会传扬出去，落得满朝文武的耻笑。于是他隐去了实情，向皇上禀告道：“海州府所报之处，虽然风光秀丽，但多山少路，交通不便，更有七沟八坡，满地废墟，依臣之见，那里不是建宫的理想之地。”这么一讲，皇上信以为真，也就不再提这回事了。
后来，当地人为了记取此事，就从罗大臣所说的“七沟八坡、满地废墟”的字句里抽出两字，组成“墟沟”这个地名。直到清代倭寇作乱，宫府在此修筑城池抗敌，才改名为“北城”，但相隔不久，又恢复此名沿用至今。
如果不是罗大臣谎报，也许连云港就不是今天的连云港了，墟沟不在是墟沟！
百禄镇-白卤镇
据老人讲，很久以前，这里原本是遍布绿隐，树木成林，后来二朗神带着从西天偷来的神盐袋，回家乡灌河口途中，被孙悟空发现；两下色夺神盐打了起来，二朗神一手抓住盐袋，一手招架，当打到丰禄上空时，二朗神被孙悟空一棒打在手上，袋中撒下几粒神盐。这盐粒像满洪水一样，四处扩散，经过风吹日晒，田野一下子变成了白茫茫的一片盐碱地，庄稼都腌死了，大小伙子媳妇都娶不到。 正当人们处于贫困之时，从西北方一个白胡子老头，当他看到地上到处白茫茫一片，叹道：“可叹世人真无用，满地白银你不弄。”说着他把地上的盐硝刮起来，放在事先挖好的一个长方形池内，灌满水，等沉淀后，把池里清水放在锅里熬一会儿就熬出白花花的盐，然后把盐拿到集市，换来米和日用品，当地人也跟着白胡老头起刮碱盐来，然后就拿盐去换东西，生活逐渐有了起色，人们为了感激这个老头，都来问他的名子，老头说他叫“卤”，说完化成一般白烟向东北方向而去。原来那个白胡子老头就是二朗神所变，当他看到家乡的人们因自己的过失而受罪，十分不忍，所以就变成白胡子，反造盐技术传给这里的人。解放后，人们在党的领导下，把盐碱荒滩改造成肥田沃士，此地到处长满了庄稼。现在人们生活越过越幸福，再也不用熬盐来维持生活了，人们就把“白卤”改成了谐音字“百禄”，表达对美好生活的向往。 百禄镇，就是这样由来的，当地老年人还是习惯叫他“白卤”！
大伊山的神话
很久很久以前，一位伊姓、在家排行老大、憨厚老实的农夫，住在一个小山丘旁，整天起早贪黑地劳作着，为的是养活一家老小。身强体壮的他除了干农活外，还兼做点小本生意，这小本生意就是做豆腐卖。此人心地善良，从不多收人家钱，也不对人家短斤少两，豆腐也是实打实的做，一点也不掺假。从而，博得乡里乡外，方圆十余里百姓的赞誉。
可是有一天，他做两桌豆腐，只做好了一桌豆腐，另一桌豆腐被做坏了。他决定：坏豆腐是不能卖的，今早只卖一桌，坏了的豆腐留着自家吃或喂牲畜，不能坑害人。他每天早晨都是将做好的冒着热气的两桌豆腐，放在两柳编筐中，挑着担子走乡串村叫卖。在卖时，两筐均匀轮留卖，以便平衡好挑。可这次他照样挑着两个柳扁筐，一筐放豆腐，另一筐放块石头（随便从家前屋后找一块重量与一筐豆腐相当的石块），依旧走出家门叫卖豆腐。 那农夫卖着卖着，豆腐筐那头越来越轻了，两边的重量达不到平衡，因为那头的石头重量是不变的，又不能扔掉。除非当卖完豆腐才能弃之，这可难坏憨厚人。就在那农夫走到无人的地方并且十分发愁的时候，他耳边仿佛听见有人在说话：“你不能再找一块小石块压在豆腐筐盖上吗？” 这话提醒了农夫，觉得此话有道理。农夫两眼仔细观察四周都不见人影。随即，农夫就放下担子，在路边附近，想找块小石块。忽然在不远处，他发现了一块极不普通的小石块，四四方方，不偏不斜，光滑洁净。农夫顺手拾起，压在有豆腐的筐盖上。挑着担子继续卖剩下的豆腐。这时，他感到两边的重量更加平均，也不觉得费劲，挑起来也觉得更轻松些。特别令他奇怪的是，不管豆腐卖了多少，两边的重量始终还是一样。就在豆腐快卖完时，两边的重量还是相当。农夫还感到惊奇的是：那头大石头，这头才一小块石头，同样石头，怎么大小没有区别呢？
当他把最后一点豆腐卖完要回家时，有人笑他：豆腐卖完了，石块还留干什么？他一想，也是的。他就下意识地将那快大石头扔掉了。但他觉得那块小石头很神奇，还是不想扔掉那块小石块，于是就留着，仍然压在那原先盛豆腐的筐盖上，挑起担子回家了。两边的重量还是相当，他一点也不觉得累。当走到快要到家的地方，即今灌云大伊山附近时，遇见妻子扛着锄头也准备下地干活了。妻子说，豆腐卖完了，还留那东西（指那块小石块）干什么，于是她顺手把那块小石块拿起扔在地上。陡然不见了，农夫夫妇感到很奇怪。第二天，农夫家门前就出现了一座大山，也就是现在的大伊山。原来，农夫心地善良感动了天神，在他遇困难时，天神有意变成一块“小石块”帮他。不料被不识“宝”的农夫妻子扔掉，变成了一座大山。后人为了纪念这位姓伊的憨厚农夫，就称此山为大伊山。
连云港历史文化之---花果山上八戒石
在花果山多宝佛塔往上的不远处向北望，可看见一尊天然的猪八戒头像，八戒石是由一组巨石组成，我们可以看到老猪头戴僧帽，身穿袈裟，拱嘴向东，双眼眯缝，大耳掩腮，好像睡着了一样。一长供嘴伸入树丛中，不差分毫。不知是在啃树叶还是在偷吃山上的仙果。
《西游记》中说它贪吃贪睡，在这里表现得十分逼真，虽然它成自天然，但神形逼肖，栩栩如生。花果山地区的人都说：“游玩这里的山洞，好像从八戒的一个耳朵钻进去，又从另一个耳朵里走出来。”真是妙趣横生。猪八戒的两个大耳朵，从脑后搭下来，而又紧贴腮帮，中间只一尺宽的窄位，形成花果山的另一奇观———“一线天”。只因为人们对猪八戒的形像产生误解，干脆把八戒石的两个耳朵称为一线天罢了。步入一线天，只见两石交其首而离其身，可容十数人站立，两石高10米，底部相距只有尺余，可容一人侧身而过，从石缝中仰望上天，天光细如一线，两边平整如削，气势高大，石壁之峭，有三四层楼高，真是奇观异景。 传说当年美猴王保着唐僧西天取经，一路上斩妖杀魔，立尽功劳。而唐僧往往是人妖不分。曾经把它赶回过来，后来唐僧又被妖精抓住，八戒、沙僧，小白龙拼尽全力，也无法救回师傅，便来花果山请大师兄前往救援。猪八戒来到这里，又累又乏，又饿又渴。踏上万寿桥，沿着山间的小道，直奔水帘洞，在半途被巡逻的小猴们发现，说是抓了个“野猪精”，猴子们便上前拽来拽去，欺负猪八戒。
八戒说：“我是你们大王的二师弟，赶快去叫你们的大王”可是小猴子们根本就不理猪八戒。等小猴子们戏弄猪悟能后，便拒绝八戒前往水帘洞。气得猪悟能直跺脚，转来转去，不停地骂道：“该死的弼马瘟，连俺老猪都不见，若不是俺老猪，当年在师傅面前帮说情，死猴子你不知要挨师傅念多少遍《紧箍儿咒》”。说完便坐在石头上，这时候孙猴子已听到了猪八戒在骂它，便骂道，好一个猪悟能，不好好的照顾师傅到西天取经，跑到花果山来，竟敢在背后骂俺老孙，看我怎么收拾你，便通知它的徒子徒孙们，将猪八戒抬下山去，饿它三天三夜。而八戒便把自已变成庞然大物，那些猴子们抬也抬不动，猴子们拿八戒没办法，便回去通报大王去了，而这时猪八戒又饿又渴又累，便呼噜呼噜睡着了。
大王听说八戒死活赖在那里不走，自已便变成一只小蜜蜂，飞到八戒这里，当它看到八戒正在睡觉，心想你还在这里睡懒觉，看俺老孙耍个小花样给你看看，便伸手将两块大平板石块，将八戒压夹在中间，而八戒的两只大耳朵紧贴在两块石块上。这时便腾云驾起，一个跟头，来到小盘龙松下面，坐在那里跷起二郎腿，朝东北方向看着猪八戒，只见悟空用手一指，“定”、“变”，将八戒周围的一组石块变成八戒的模样，特别是两块平板石块就像两只猪耳朵一样。当八戒一觉醒来一看，“哇”的一声，便说：“这是谁在跟俺老猪作对”。说完便想走出石块间，可是，它那能走得动，已被悟空“定”住了，八戒想这肯定是大师兄搞的鬼。便大声的骂到：“该死的弼马瘟还不赶快放开我，师傅有难，赶快去救师傅去”。孙悟空哈哈大笑，当它听到师傅有难，便用手一指“动”，八戒便也腾云驾起，来到悟空面前，告诉悟空师傅有难，而悟空还在不断地刁难八戒，便说：“八戒，你真无能，连师傅都保护不了，走，赶快去救师傅去”。说完便拉着八戒腾云驾起，一个跟头，十万八千里，去救师傅去了。 石头却留在这，孙悟空忘记变回去了，所以我们今天才能看到栩栩如生的八戒石！
花果山的小小传说
连云港市花果山北坡，从猴咀镇向东不远有一个地方叫沙河口，它对面山坡上有一块天然巨石，远看如和尚打座，近看似僧人与山，人们都叫它“和尚石”。传说这里就是沙和尚出家的地方。民间流传着这样一支歌谣： 天上天河九道弯，地上沙河九里宽。 九道湾里住神仙，九里沙河锁鱼官。 天河沙河源相连，鱼官也能做神仙。
那还是很久很久以前，东海龙官有一位沙鱼将军，他力过千斤，武艺超群，为龙王屡建奇功，被封为龙官护驾将军。他与小龙女自幼一起长大，常在金涛银浪中嬉耍，多在珊瑚玉树间幽会。小龙女爱沙将军诚实勇敢，沙将军爱小龙女温良多情。他们山盟海誓，私定终身。时间如流云，不觉小龙女已身怀六甲。事情被快咀虾婆知道，便传到老龙王的耳朵里。气得龙王五脏冒火，七窍生烟。立即把沙将军传至内宫拷问。沙和尚知道瞒不下去，便一五一十地招认自己对小龙女的一片真情。这既乱了宫规，又不配门第，龙王盛怒之下将他推出宫外问斩。龙宫内外如房断中梁，似大海决堤，虾兵蠏将慌作一轩和，只有龟总兵平时与沙将军甚厚，又念其功勋无数，便冒死向老龙王请求，才使沙将军免去死罪，被贬出宫，锁在花果山下的沙河里。
一晃数月，小龙女已到十月临盆的时候，龙后乘龙王去南海聚会之机，偷偷把小龙女送到沙河边。小龙女忙分开波涛，只见沙将军甲破鳞伤被锁河底。心中一阵绞疼，便哭昏在沙将面前。随着哭声，沙将军看到小龙女倒在跟前，她面黄肌瘦，肚大腰圆。心中象火燎油煎，急忙抱起龙女，千呼百唤。小龙女慢慢睁开眼，看到沙将军，如梦初醒，那满腹的辛酸变作两股泪水涌出眼帘。他们各自哭诉着各自的苦和情爱。 哭声惊动了花果山上的孙大圣，他来到沙河边问明了情由，深为不平。沙将军跪在孙大圣面前哭求着：“老龙王心狠手毒，如果知道小龙女在此，必然前往追杀，求大圣千万相救。”大圣拍拍胸脯说：“二位放心，有我老孙在此，谅那儿不敢无礼。你们放心回河中，老孙为你们站岗”。龙女和沙河将军千恩万谢，回到水中，不一会，龙女竟一胎产下无数的小沙光鱼，说也奇，这些小东西外貌和沙将军一样威严，而性情和龙女那样温良。他们围着父母身边快乐地游弋，煞是可爱。只喜得大圣连蹦带跳，抓耳挠腮。
大家正高兴时，老龙王从南海归来，一见此景，立即张牙舞爪，吼声震天。恨不得一下把他们全部打死，那龙王爪推乌云，口喷烈焰，只听半空中一声炸雷，把龙女打昏在地，沙将军和那些小沙光鱼全被打落河底。孙大圣看在眼里，怒在心中，拿出金箍棒便向龙王打去，龙王架住兵器忙说：“大圣，老夫在此管教不肖之女，与你何干？竟与我动起干戈？”大圣说：“老儿，你拆散恩爱夫妻，还要伤害亲生骨肉，还说什么管教，让老孙也管教管教你。”说着把金箍棒舞得如风车般的只管向龙王打去。龙王只得全力应战。小龙女从昏迷中醒来，只觉得筋酸骨麻，疼痛难忍。再看看沙将军和产下的幼子都沉入河底，想想父王这样绝情，一时悲痛欲绝，万念俱灰，决心从此身入空门。于是她忍痛离开沙河，逃往孔望山避难，后来便在龙洞庵出家。
再说孙大圣与龙王拼杀数日，那龙王渐渐支持不住，便一头扎进大海，逃回龙宫。大圣也不追赶，回到沙河，见龙女不在，便到河里救出沙将军说：“那老儿已逃回龙宫，你快去找媳妇吧。今后如有难处，只管来花果山找我。”沙将军拜别了大圣，去查访龙女的下落。后来他得知龙女已出家，自己又无处存身，便来到花果山，经大圣引度，跟唐僧当了和尚。
几易沧桑，昔日茫茫的大河淤积成陆，如今在花果山下只剩一条碗蜒的小溪流向大海。沙河口成了公共汽车停靠站，那对面山上的“和尚石”，至今却仍正襟危坐，阵阵松涛声好象传来了沙和尚虔诚的诵经声。孔望山上的龙洞庵，虽屡换庵主，但那龙女避难的“龙洞”却依然存在。只有那些河沟海汊中的沙光鱼，每遇惊雷，总要钻入沙底，仍保留了当年惧怕龙王的传习。
连云港花果山传说之---九条龙与将军庙
九龙桥是花果山中进三元宫烧香拜佛的咽喉要道，被称为“烟云深锁神仙界”。站在桥前，观之上，闻其声，只见九条山溪汇集于此，水流由上而下，冲射浪花四溅，溪声响彻于花果山间。
九龙桥因九条山溪汇集于桥下而得名，在古时，云台山周围都是海，一些香客坐船到花果山三元宫烧香拜佛，必经此桥。古时百姓都相信龙是神，为万寿之物，一些香客就在此桥小憩一刻，来沾一点龙的寿气，再进山求佛，保全家万事平安，因此九龙桥又叫“万寿桥”。
九龙桥有一个传说，花果山上有九条青蛇，是天宫中九位天将，因犯天规被玉帝打入人间，投胎于花果山一条大青蛇的肚中，而大青蛇生下了九条小青蛇。它们随着时间，逐渐长大，气势旺盛，在本地胡作非为，意欲成仙，上天成龙，而被天庭拒绝门外。因此，就在山上作乱。一天，花果山青峰顶从天而将，来了一位白发苍苍的老人，只见他摇身一变为一位年老的和尚。他来到花果山的咽喉要道处，盘腿坐在那里，眯着眼睛，手里拿着佛珠，嘴里在不停地念着。只见九条青蛇不约而同，从不同方向来到这里，当它们看见老和尚后，便把头并列地扒在那里，一动也不动。只见老和尚用手掌朝着它们，一瞬间，金光闪闪，射向它们，一会儿功夫，在它们头顶上便浮起了一座桥。老和尚便念道：“你们在此修行，永不超生。”他便用手朝桥东方向一指，便有一座庙宇，从此九条龙便扒在这里。里人传说他是天上的一名天帅，受天庭里的玉皇大帝的派遣，专擒拿看守九条青蛇，后来这名天帅又返回天宫。因此，花果山人又将此庙叫九龙将军庙。
高公岛的传说
相传很久很久以前，这个小岛上只有父女二人，父亲叫高大海，早年丧妻，身边只有一个小女儿，名叫高姑。高大海每天摇着船儿出海捕鱼，高姑在家织渔网，种菜园，父女俩虽过着清苦的日子，倒也愉快。这一天，太阳还没有从东方露面，高大海就把网具挑上船，准备出海捕鱼。高姑也象往常一样，特意为爸爸做好了虾皮咸饼，又把爸爸那支长烟管和烟袋送上船。烟袋上的绣花烟荷包，每天高大海吃烟时，看看那晃动的烟荷包，就跟看见自己的女儿一样。每天高大海摇着船儿下海去后，高姑总是站在崖头上望着小船，向爸爸招手，直到看不见爸爸的影子，才转回家。
这一天，高大海捕的鱼特别多，那些又肥又大的鱼在船舱里活蹦乱跳。高大海看着满舱的鱼，想到女儿看到这些鱼，该地多高兴啊！他驾起渔船，一边划，一边盘算：卖了鱼，给女儿作件花衫衣裙，再给他买个梳头的小拢子，扯上几尺好看的头绳。想着，想着，不料大海掀起山头一船的恶浪，小船猛烈地颠簸起来。高大海心里很纳闷，根据平日的经验，这样的天气不该起恶浪啊？他拿出浑身的本领，和恶浪搏斗，但海浪越来越猛！这是什么道理呢？原来是老龙王外出游玩，路过这里，成群结队的虾兵蟹将，前呼后拥，耀武扬威，弄得大海恶浪翻卷。高大海虽然奋力搏斗，怎奈浪头越来越凶，小船被恶浪吞没了。高大海也沉下海底。 高姑还跟往常一样，一手拿着虾眼馅饼，一手提着瓦罐山泉水，等待着爸爸回来。等到太阳落山了，不见爸爸的小船；等到月亮升起来了，还不见爸爸的小船。高姑心里着了慌，她跑到山崖上，大海喊呀，叫呀，直喊得太阳又从东边升起，仍不见爸爸回来。这时，一群群海燕扇动着疲倦的翅膀，高叫着刺耳的声音，朝着高姑飞来，在高姑头上转了九圈，忽然，一个海水打湿的烟荷包从家中落了下来。高慌忙拣起来，仔细一看，不由得心中发抖，手打颤，这正是她亲手绣给爸爸的烟荷包呀！ 高姑手拿烟荷包，心里象刺着一把钢刀，痛苦难忍。她对大海哭诉道：“苦命的爸爸啊，你快快回来，女儿要永远和你在一块呀！狠心的大海呀，你快把爸爸送来呀！你你你，你为什么不说话呀！我，我要和你拼，我要和你斗，舀干海水，也要把爸爸找回来！”于是，高姑揩去满脸的泪水，寻找爸爸。就这样，高姑蹲在海边，一瓢一瓢地舀啊舀啊…… 舀了一年，龙宫里的玉柱左右摇； 舀了二年，龙宫上的琉璃瓦往下掉； 舀了三年，龙宫右歪左斜要倾倒； 舀了四年，龙王坐不住了！ 老龙王急忙派虾兵蟹将出海打探情况。虾兵游出海面一看，原来是个姑娘正岸边舀着海水。蟹将上前询问情况，高姑说：“我爸爸被大海吞去，我就是舀干海水，也要找回我的爸爸！”虾兵蟹将立即向老龙王作了禀报。龙王见高姑寻父的心如铁石一样坚，倘若海水真被舀干，自己就活不成了，于是急忙派兵遣将，遍寻海底，终于在龙潭里找到了高大海的尸身，就让一群海燕送到了高姑的身边。 从此这个小岛，就被人们称做“高姑舀”，后来，被大家说走了音，叫成“高公岛”了。
二郎神与小白龙探母的传说
中国六大名著的《封神榜》、《西游记》的好多章节对三只眼二郎神作了精辟的描述。他是王皇大帝的外甥，出身在灌云县的灌河口，姓杨名二郎，使三尖两刃刀，身边一条神犬——咬天犬。杨二郎在玉皇大帝的天兵天将中，是最出色的将领。他一生中经历了多次震惊寰宇的大战，曾降伏了祸害人间的混世魔王。和孙悟空斗法，双方都进行了72变，直打得天昏地暗、飞砂走石，二人不分胜负，以此可见二郎神的神威。
人们崇敬他，尊他为二郎真君。在灌云的大地上，关于二郎神的传说很多，这里讲的是有关二郎神和小龙的故事： 一天，二郎神告假回灌河口探亲，在云端里俯视大伊山，见大伊山白云洞的洞口，白云飞渡，一条小白龙被一蛛网所缠，上下翻腾，拼命挣扎，然而终不能突破。只见蛛网愈收愈紧，小白龙被蛛网缩着一团，这时只见一只黑蜘蛛从蜘蛛洞腾飞而起，转眼间像一片乌云覆盖了白云洞上空，只见小白龙哎呀一声从白云洞滚滑落到山脚下，一动不动像一只白色的圆球，不停地在抖动。正在此时，只见一条老龙从老龙涧上空直扑黑蜘蛛，双方打斗，互不相让，斗打几十个回合，终因老龙年老力衰，被黑蜘蛛咬中了一只前爪，化作一朵白云飞去。黑蜘蛛返回白云洞从地上抓起小白龙，妄图一口吞之。这时的二郎神马上放咬天犬，咬住黑蜘蛛，他手持三尖刀，圆睁三只眼，一刀结果了黑蜘蛛的生命。二郎神提起一块巨石，将黑蜘蛛压在下面，这就是现在的魔怪峰。二郎神返回白云洞，从地面上救起了奄奄一息的小白龙，带入栖龙洞养伤。百日后，小白龙伤愈，小白龙是孝子，伤好不见老母，非常悲痛，便离开大伊山到处云游，寻找自己失散的母亲。若干年过去始终没有找到，小白龙痛苦异常，在每年农历六月初三这天，定时回大伊山探母，见不到母亲便大哭一场。 六月是苏北地区的旱季，春旱一直可以延续至六月，干旱造成赤地千里，河流干涸。可是再旱，到了六月初三那天非降雨不可，人们传说小白龙探母，大悲则下大雨，小悲则降小雨，千百年来从未间断。 二郎神救起了小白龙便回灌河口老家。一看，老家已变了样子，家乡的老百姓为感谢二郎神救了小白龙的命，在他家的主屋不远处建了一座二郎庙，将二郎神作天神祭拜，年复一年一直到今，香火不衰。 小白龙很有情意，为报答二郎神的救命之恩，每年都要去灌河口拜庙。因此，在灌河口的上空，人们经常看到天体间怪异的自然现象，每当夏天的暴风雨到来之前，乌云滚滚的间隙时常出现挂龙的奇特现象，一条小白龙依稀在云层中时隐时现，极其壮观。大雨过后，人们就到灌河口北边的海岸上休息，因此，人们把这块地方习惯地称作龙王荡，后来传说是海龙王，那是讹传。
大伊山神仙洞的传说
相传，很久很久以前，灌云大伊山上住着两个神仙，一位是八仙之一的张果老，一位是吕洞宾，他们在此山上一边修行，一边采药，闲时就在山坡上下棋为乐，他二人自认为道行很高，从不怕人看见。 一天，山上来了姑嫂两人抬水正巧张果老和吕洞宾在洞外下棋。只听见小姑子问她的嫂嫂，说：“常听人讲这世界上有神仙，我怎么就没见过”。嫂子戏弄小姑，信手朝山上一指说：“那不山上就有二位神仙（其实嫂子也什么没看见）”，小姑子信以为真，朝山上一看，什么也没看见，就又问她的嫂嫂，神仙在干什么？我怎么没看见，她的嫂子又信口开河地说：“神仙在下棋哩”。张果老和吕洞宾闻听此言，都大吃一惊，再也无心下棋，急忙回洞。越想此事越觉不安，今日他二人下棋，竟被一女子看见，今后怎么还能在此山修行，决定离开此山，再找名山修炼。张果老和吕洞宾想罢，洞内收拾一空，双双驾云而去，行至半空，张果老对吕洞宾说：“仙翁外居此地，今日离去有何感想？”只见吕洞宾从怀中摸出一张纸条，用手一指，上面出现一首小诗，随手抛下云端。张果老会知其意，只见那张纸条飘飘而下，正好落在姑嫂二人抬水的地方。被小姑子眼尖拾起一看，只见上面写道：“弓长二口居此间，凡民慧眼识仙,愚仙今日同隐去，只留仙穴在伊山。嫂嫂和小姑子看罢，方知真有神仙在此居住，正在这时，正好山上出现一穴，因此得名“二仙洞”。
桃花涧的传说
相传古代郁洲云台有个名医叫谢元，谢元一生中有两个女儿，个个长的如花似玉，恰似天女下凡，长女谢元聪明过人，从小就熟读医书，常随父亲为乡亲们医病，次女谢芳很孝顺。 这天谢元病重，唤两个女儿到床前说：“我不行了，一生没有别的爱好，只爱桃树，爱桃木细、花鲜、果甜，我死之后，你们要在我坟四周多栽些桃树，这样为父在九泉之下就心满意足了。谢芳哭着说：“父亲放心，我们不但要在你的坟四周栽上桃树，而且要把整个大山都栽上，到春天桃花映日，任父亲观赏，夏天鲜果满山，任父亲品尝。谢元听罢，欣慰的与世长辞。 谢元死后，大女儿谢云继承父业行医施药普救众生，二女儿谢芳到处寻找桃苗，夜以继日地在谢元坟四周栽树，为了寻找上等桃苗，她曾爬上双石顶，登上玉女峰，翻过桅尖山，渡过五羊湖，荆棘刺破了她的皮肉，也全不在乎，天天在谢元坟四周栽呀，栽呀，可她人单力薄，到杨柳栽青时，还栽的不多，这天谢云在为乡亲们看病，谢芳气呼呼地闯入，大叫道，“姐，你好自在，父亲在世时你满口答应在他的坟四周栽植桃树，一慰父灵，可父亲已死半年，你却一棵树没栽，怎对得起死去的父亲啊。谢云听了不由的落下泪来，她指着四周呻吟的病人说：“自去秋以来，此地瘟疫盛行，夺去很多人生命，我能撇下病人不治眼睁睁地看见他们去死吗？父亲的桃树我迟早要栽，可瘟疫不除就要死人啦。大家纷纷说：“谢云姑娘为治好我们的病解除我们的痛苦，眼睛熬红了，身体瘦了，给钱不要，送礼不收，我们无法报答，谢老先生坟四周植桃树的事我们包了。这么一说，消息马上传遍郁州各处，所有被谢云治好的病人，都行动起来。 二月二龙抬头那天，东边、西边、山口、海口、船装的、车栽的、肩挑的、手捧的，人山人海，都带着不同的桃苗，如黄桃、毛桃、油桃、蟠桃、白花桃、水蜜桃，一起来到谢元坟四周，来到南大山口，不到一天功夫，山成了桃化满山，涧成了桃花涧，谢芳看到如此盛况，心情十分激动，姐姐德禄南山，而我只能力株一桃，今后，我一定要全力帮助姐姐为乡邻看病，从此，谢家医业更加兴旺。
江苏三大名茶--连云港云雾茶与乾隆皇帝的传说
传说在很久以前，花果山上还没有这么多奇花异果，四周人家也很少，单说这山上有一座庙，庙里住着个老和尚。在庙的四周长满了茶树，老和尚精心照看着这些茶树，每年都要亲自采摘一些茶叶，炒制后保存起来，一般的客人是没有口福尝的。有一天晚间，老和尚做了一个梦，梦见一轮红日从海中冉冉升起，老和尚马上惊醒，连称好梦，明日必有贵客来。 第二天清晨，老和尚令徒弟打扫庙内庙外，称有贵客临门，自己独坐山门等候。小和尚以为师傅是病了，这荒山野岭哪会有什么贵客？将近中午时分，从山道果然走上来两个人。前面那人一身客商打扮，手持羽扇，后面挑担的，一看便知是个书僮。老和尚连忙迎上前去，拉住那客人的手道：贵客临门，有失远迎。那客人笑这说：老师傅，吾乃普通客商，怎能劳您如此盛情。老和尚把客人请到西厢房，宾主坐定，老和尚吩咐倒茶。只见一个小和尚从里间拿出一个精致的小匣，从中取出茶叶，用开水一冲，瞬间，茶香四溢，整个西厢房云雾缭绕。客人连声称道：好茶，好茶！ 老和尚介绍说：此茶乃云雾茶。茶罢，那客人道谢走了。 原来，那客商打扮的人正是喜欢游山玩水的乾隆皇帝。乾隆自喝了花果山云雾茶以后，对山珍海味，都渐渐不感兴趣了。回到京城后，下圣旨钦定花果山云雾茶为御茶，又命厚赏培育出云雾茶的老和尚。从此，花果山有了皇帝的照顾，奇花异果渐渐多了起来，成为一座树木葱茏、物产丰饶的宝山，花果山云雾茶也因此在天下扬名。
连云港的民间传说—美人松的故事
在孙猴子的老家花果山，有一座古老的大庙，大庙东边山脚下，有一株挺秀的松树，它扎根在顽石从中，两个人也搂不过来，绛色的树皮，黑绿色的树针，好看极了，千百年来，大家都叫它美人松。 讲起美人松，还流传一段故事呢。 很早以前，云台山周围全是海水，山上住着一些人家。其中有一家姓李，靠打鱼为生，只因个子高，力气大，人送外号李黑塔。他祖辈原是海州李庄人，因欠地主的债，被逼得走投无路，便躲到这海岛上安家落户。李黑塔苦撑熬才娶上一门媳妇，夫妻二人，草房一间，破船，风里来雨里去，勉勉强强混饱肚皮。 成亲三年，女人生了一对闺女，李黑塔喜得咧嘴直笑，谁料想女人月地里得了重病，没过五天，竟抛下一双女儿去世了。李黑塔望着死去的女人，看着哇哇喊叫的孩子，万箭穿心，鸣鸣哭个不停，天下穷人心连心，邻居凑了几张芦席，帮着黑塔把死人埋在山坡上。两个女孩呢，李家大娘一碗汤，张家大娘一口奶，吃百家饭，穿百家衣，活下来了。 一晃十五年，姐妹俩长的像两棵灵芝草，又鲜灵，又俊巴。人家把大的叫大灵芝，小的叫小灵芝，姐妹俩聪明勤劳，种地放羊，酿蜜，结网，刨草药，做衣裳，什么活都干，她俩还能歌善舞唱歌来，百灵鸟听了也不好意思张口；跳起舞来，蝴蝶看到了也羞得收起翅膀。 这一年，有个大和尚来到海岛上，说是鲁王的孙子，跟皇帝沾点亲。他看中了这山青水秀的宝地，拿着皇帝的圣旨，逼着岛上居民给他开石头，烧砖瓦，砍木头，盖大庙。大庙盖好后，他当了主持，和尚也越来越多。皇帝又下了一道圣旨，把这岛上的地盘都赏给了和尚，说是他们的饭僧田。从此，山里的田地、房屋、山林都成了和尚的庙产，原来的住家户都成了庙里的佃户，给和尚种地打柴、种菜，看山当牛做马。 李黑塔天天到海里捕鱼蟹，日久天长，累成了罗锅腰。大灵芝和小灵芝也被和尚赶上山放羊，天天是早出晚归，渴了捧一捧山水解渴，饿了摘一把野果充饥。羊一天天肥起来，姐妹俩一天天瘦下去。 一天晌午，姐妹俩正在山坡上放羊，庙里主持大和尚偷偷摸摸到她两身边。灵芝姑娘知道这秃驴不怀好意，姐妹两手挽着手跑到山崖顶上。这秃驴喘着粗气也爬了上来，追到姐妹两跟前，竟要动手动脚，姐妹两步后退，眼看就要掉到悬崖下去。大和尚一把抱住了大灵芝。小灵芝急中生智，朝着大和尚的手狠命咬了一口。大和尚哎呀一声松开了手。大灵芝望山下拼命喊道，快来人呀！大和尚一愣神，以为真的来了人，回头一望，姐妹俩用尽平生力气，猛劲一推把大和尚推下山崖，摔了个粉身碎骨。姐妹两见此情景，抱在一起大哭起来，为什么呢？她两知道摔死主持大和尚，朝廷是不会饶了她们的。姐妹两商量一下，站起来，向山上喊了声大又喊了一声妈，最后望冒烟的庄子，抱在一起，纵身向悬崖下跳去…… 起风了，雨下了，大雨中传来李黑塔的呼唤：灵芝……你们在……哪里……从此，一个驼背的老人站在山脚，天天对着大山呼唤。后来，这个老人慢慢地变成一座高大的山岩，远远望去就象一个驼背的老人，注视着山上，流下的泪水变成了一道溪水，哗哗啦啦向山下流去。过了不久在灵芝跳崖的地方，长出了一 棵松树，下面是一个根，上面长出两棵树枝，好似姐妹站在一起，这棵树越长越高，越长越美，人们把这棵树叫美人松，把那座山岩叫望女石。
沙光鱼的传说
海边人会说这样一句顺口溜：“沙光一年一尺长，三年赶上老龙王。”其实莫说赶上老龙王，就是碰上条把尺来长的也就够稀罕的了，沙光鱼长不大，那句顺口溜又是怎么说出来的呢？ 原来沙光鱼有点呆头呆脑，人称：“呆瓜子。”就因为它呆里呆楞的，所以从不知避讳。常在龙王跟前说自己长得太小，实可怜。龙王在不想理它，但长被它整天啰嗦得烦了，于是就对它说：“罢罢罢！算你好佬，今后让你一年长一尺，莫要再到我耳边来啰嗦了。” 沙光鱼一听，顿时来精神了，乐得它一跳二路高，打那以后，它看到比自己小的鱼，总要显显威风，讥讽几句：“看你这鬼样子，一丁点的实可怜，我尾尾摇一摇，就能把你大筋拉断了。”看到比自己大的鱼呢，它又不服气，还口出大言：“看你们能跳几天？你们连头带尾不都在这摆着了！可知我一年长一尺，恐怕三年就要赶上老龙王。到时候，你们给我剔牙缝我还不爱要呢！” 水族弟兄们看它那副鬼样子，心里都很生气，根本不悄理睬它。 沙光鱼一看大鱼小鱼见它都服贴的样子，就更加得意了，成天东跑西颠，到处吹牛：我沙光一年一尺长，三年赶上老龙王！ 不久，这话竟让老龙王听到了。老龙王直气得五神暴跳，胡子一翘二尺高。这个不识抬举的东西！本王原是看它可怜，哪知这东西竟如此狂妄！它立即命令虾兵蟹将抓来沙光。当众宣布：本王原叫你一年长一尺的。话已出口，不再收回，今天再叫你一月烂十分！ 一年长一尺，一月烂十分，紧长不够慢烂的呢。从那以后，沙光鱼就再也长不大了。 本来，沙光是住在海底深水的，谁知游底各水族众家都躲远它，它自学没脸，也就躲到海边浅滩，孤伶伶地生活了。 附：民间歌谣----沙光鱼 正月沙光赛羊汤，二月沙光软丢当，三月沙光满墙撂，四月沙光又返阳。
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连云港的神话故事有很多，关于水晶的，有东海晶牛传说；关于温泉，有汤姑传说；关于小土山，有二郎神担山传说……这里，分享一下大家都熟悉的，鲧禹治水故事
鲧为大禹父亲，有崇部落首领，传说，洪荒五帝时期，人族尧大帝封鲧于崇，为伯爵，世称“崇伯鲧”
上古某一天，洪水泛滥，天下生灵涂炭。尧大帝命令鲧去治水，鲧上天庭，盗取了息壤，以土堵水。哪儿水涨，哪丢一块，水涨一尺，土高一尺，以此九年，活人无数。可盗土一事，终究被天庭发现，天庭来人取走了息壤，鲧伯治水无效，洪水继续泛滥
尧帝震怒，派人斩鲧于羽山，临斩前，刽子手试刀，对准羽山一大石连劈三下……《左传》有记录，昔尧殛鲧于羽山，其神化为黄能以入于羽渊……鲧死后，其子大禹继续治水，总结经验，最终堵不如疏，大禹带领天下河工，挖河通海，解除水患……帝有感大禹功绩，禅位于禹，大禹成新的人族共主
故事讲到这里，估计大家很熟悉，也很纳闷，这鲧禹治水，和连云港什么关系啊。哈哈，其实，这羽山，就在连云港的东海境内，羽山上那块试刀石至今还在
羽山前头的那座池塘水库，猜测就是书中记载的羽渊，深不见底。讲真，临近池塘，很能感受万古洪荒气息，脚下石头，风化厉害，随手一捏，可为齑粉
