《红楼梦》开篇为什么要以神话故事来展开呢？

《红楼梦》以神话开篇，我认为主要有三个作用：一、避嫌避讳；二、便于作者表达不符合当时实际的思想；三、增强小说的神秘色彩，以吸引读者进行文学再创造。下面具体来谈一下。

一、清朝政府的文字狱十分猖獗,也十分恐怖。为了避嫌避讳，作者只好利用神话借“假语村言”，将“真事隐去”。清朝是少数民族掌权的满清政府，为了加强对大汉民族的思想文化控制，文武大臣对文人学士的作品都特别敏感犯怵，每遇新作必字斟句酌，如果发现他们在诗文中稍露不满，或怀疑他们文中有含沙射影讥讽清朝政府的内容，即大兴文字狱，甚至株连九族。文字狱案几与爱新觉罗氏王朝的历史相始终，狱案数量之多、规模之大、杀戮之血腥，均前无古人后无来者。清代的文字狱保守估计也有200余起，除了极少数事出有因，绝大多数是捕风捉影，纯属冤假错案。清朝对知识分子控制到了无以复加的地步，不仅在中国历史上最恐怖，而且在世界历史上也十分罕见。所以，作者用神话开篇主要是避讳避嫌，以防惹火烧身，招来杀身之祸。

二、神话有利于作者表达在现实中无法实现的理想。小说人物的情感、态度和身世的大起大落，实际上反应的就是作者本人。

《红楼梦》中，曹雪芹用一个神话故事开篇，可以避开故事发生的时间地点，而神话故事的人物都有尘根俗缘的。前世今生，因果有缘。这符合封建社会“皇权夫权神权”三权统治制度。贾宝玉前生是大荒山无稽崖下一块女娲补天时未被采用的石头幻化的神瑛侍者。他每天用甘露之水浇灌三生石畔上的一棵绛珠仙草。而林黛玉前生就是仙草。她愿意用一生所有的眼泪偿还宝玉的浇灌之情。因此，演绎出一部凄美感人的红楼韵事来。这是作者的独具匠心，既避开了清政府的追查迫害，又把自己的思想和意图通过《红楼梦》不知不觉的表达出来。曹雪芹家史很辉煌，祖宗是开国元勋，只不过到了他这一代，才如女娲补天时未被采用的石头，扔在一旁，不被朝廷重用，家室逐渐衰微。所以一部红楼梦实际就是曹雪芹家族从兴盛到衰败的心酸史，寄托了作者内心反封建的爱恨情仇。

三、神话开篇可以给读者一种神秘感，增加了读者的猎奇探究的心理，使作品更加充满魅力。

还是拿《红楼梦》里这块顽石出处来说吧，它源于“大荒山，无稽崖”。在我看来，这是作者有意在此处打下伏笔，让读者处于好奇迷茫之中，以增加小说的吸引力。“荒唐无稽”，即无稽之谈，无处可考。但有的读者却偏要打破沙锅问到底：大荒山究竟在哪里？无稽崖究竟在何处？

据说还真有人根据《山海经》考查，说“大荒山，无稽崖”不是荒唐虚妄、无稽可寻的，它就是我国东北部的长白山。因为《山海经》中记载：“大荒之中有山，名不咸，在肃慎之国。”肃慎，位于我国东北的东北部;不咸，蒙语即神仙的意思;不咸山，即仙山。至今，在长白山天池之畔有一天豁峰，山峰形状奇特，前人描绘其状曰“峰起双尖，中辟一线，有豁然开朗、令人不可思议之趣”。山石多呈赤褐色，远处望去霞光瑞气，不同凡响。山石巨大，其中最大的一块，便名曰“补天石”。在远古时代，人们便称此山为“大荒山”。如果没有这些神话，怎么会唤起无数读者的好奇心，并让读者参与之中，旁引博证，进行文学的再创作？可见，作者不但用心良苦，而且文学艺术创造力非凡。

总之，《红楼梦》正如作者所言：满纸荒唐言，一把辛酸泪。小说荒唐就在于神话与现实结合，虚虚实实，虚实相间，亦真亦幻，而这背后的心酸人所共知，但面对残酷的现实，作者又无法改变，只能以泪洗面，假以神话聊表心愿。

谢谢大家评阅！

诚谢邀答:《红楼梦》原名石头记，金玉缘。乾隆五十一年即一七九一年，程伟元，高鹗第一次活字排版印刷，才更名为《红楼梦》。

以神话故事女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖，炼就顽石三万六千五百零一块，用就三万六千五百块，只剩一块便弃在此山为切入点。

怎耐此石，灵性既通，不能补天入选，自怨自叹，昼夜悲愧。后被一僧一道携入红尘，便滋生出《红楼梦》书中的一切事端。

我各人认为以神话开头，正好验合了曹雪芹一生的遭际变化。从百年望族，锦衣玉食到中道没落，穷困潦倒，举家食粥，贫病半生。

使其对现实的社会产生了虚无主义的悲观思想。人生无常，白云苍狗，实如神话梦幻，因果轮回。

从自己的切身体会中，看清了封建统治阶级丑恶与腐朽，荒淫与没落，以及必然灭亡的命远。

可其从小接受文学艺术的熏淘，工诗善画，身兼多方面的才能，虽世事无常，目中所看，盛时所经，了然于心。

正如第一回书中所说:锦衣纨绔之时，饫甘天餍肥之日，背父兄之教育之恩，负师友规谈之德。以至今日半生潦倒，编述一集，以告天下人，我之罪固不可免，然闺阁中本自历历有人，万不因我之罪。使其一并泯灭,。假托村言梦幻，敷演一段故事来。

满纸荒唐言，一把辛酸泪，都言作者痴，谁解其中味？其中神话梦幻之说只不过醒人耳目而矣！

入以神话，假以梦幻，与自身境况遭际变化，有很大关系。虽自身贫病潦倒，可心中之书写自当美好常新！