我国古代神话传说中，有四大上古凶兽，分别是浑沌、穷奇、梼杌、饕餮，其实应该是四大恶人！分见于《左传》、《史记》、《山海经》等经典史书。

浑沌，是帝鸿氏的儿子，常常指不仁不义，行凶作恶，做事阴毒残忍！出阴招，使暗计！

穷奇，少暤氏的儿子，也是不学好，不成器，常常指污蔑忠良，专与忠厚守信之人作对，喜欢推崇粉饰邪恶的言行！

梼杌，颛顼氏的儿子，性格掘强，不听教导，不听言劝，不接受教化！

饕餮，缙云氏的儿子，贪吃贪喝，谋取财物，贪得无厌，由于饕餮凶狠，可以镇邪，所以商周秦的青铜器、玉器上，大都有饕餮纹。

其实，作为中原地区的民族，总是以东、南、西、北四方作为危险的来源，总以四方平安为所愿！

早在尧帝时，就派出大员维持四方安全，尧派羲仲居郁夷旸谷，管理东方，派羲叔居南交，管理南方，派和仲居西土昧谷，管理西方，派和叔居北方幽都，管理北方！

到了瞬时又有四凶，就把他们流放到最偏远的四方，让他们抵御四方的妖魔鬼怪，化凶为吉，但具体都流放到什么方位没有注明。

不过，在《史记》中，还有四恶，就是共工、驩兜、三苗、鲧，舜也是把这四恶流放到四方，这四恶是有方位的。

鲧被殛于羽山，位置在东，后来变为东夷。驩兜流放在崇山，位置在南，后来变为南蛮。三苗迁到三危，后来变为西戎，共工流放在幽陵，位置在北，后来变为北狄。

有种说法是混沌是驩兜死后的怨气所化，穷奇是共工死后的怨气所化，梼杌是鲧死后的怨气所化，饕餮是三苗死后的怨气所化。如果这个观点是正确的，那么，四凶流放的方位也就确定了！

一直到后来“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”的星象学都是对应的，于是就有了四条线。

第一条线东方，羲仲（旸谷）→鲧（羽山）→梼杌→东夷→青龙。

第二条线南方，羲叔（南交）→驩兜（崇山）→浑沌→南蛮→朱雀。

第三条线西方，和仲（昧谷）→三苗（三危）→饕餮→西戎→白虎。

第四条线北方，和叔（幽都）→共工（幽陵）→穷奇→北狄→玄武。

有几个疑虑的地方，缙云是黄帝时期的官职，也有的说缙云氏就是黄帝，而帝鸿氏也是皇帝！不知道缙云氏与现在重庆的缙云山有什么关系？

羲叔到南交，是不是汉武帝时的交趾？《礼·王制》“南方曰蛮，雕题交趾”，从方位、名称应该一致！

三苗流放至三危，这个三危与甘肃敦煌的三危山是不是同一个地方，这个地方就是西戎的范围！

饕餮、混沌、穷奇和梼杌。

饕餮，传说为“龙生九子”的九子之一。这种怪兽没有身体，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的象征!

混沌，传说它形状肥圆、像火一样通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。还有一种说法称混沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，混沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，混沌便会听从他的指挥。既混且乱故。

穷奇是中国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声像狗，靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。“穷奇”用来比喻背信弃义之人

梼杌一般作上古凶兽.后来“梼杌”被用来比喻顽固不化态度凶恶之人。