• 女娲造人的写作背景?

              女娲造人的写作背景如下:

              女娲神话的第一批古书籍记载例如先秦时期的《山海经》和《楚辞》(虽然《说文解字》记载西周末年的周宣王太史籀所作著作中有娲字,但已亡佚,仅作传言)。尽管二书中的记载还比较模糊朦胧,但今人多肯定其以造人为职能的始母神神格意向。袁珂先生就将《楚辞·天问》中的女娲有体,孰能匠之理解为女娲作成了别人的身体,她的身体又是谁作成的。丁山先生则更为明确地认为这两句话说明:(至少)在战国时代中国人固已盛传女娲造人的故事了。

              至于《山海经·大荒西经》中:有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处的记载,袁珂则以晋人郭璞注为解:或作女娲之腹。又云:女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十二变,其腹化为此神。并以汉人许慎和刘安的话作为参证 。丁山也认为这显然又是孕毓人类的寓言 。尽管如此,这些记载当中仍然没有明面提出女娲造人的说法。

              中国上古神话传说之一,创世女神女娲化生万物,每天至少能创造出七十样东西,开世造物,因此被称为大地之母。她是古老相传的大母神。

              相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。

              女娲是中华民族的母亲,华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

              女娲造人句子赏析

              刚开始用手捏 然后用绳子 很明显圣母娘娘不耐烦了

               女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见‘妈妈’的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑.
              这表现了女娲造人过程中的喜悦之情。

              关于七仙女的故事

              董永与七仙女
                董永与七仙女的动人故事被编入很多戏曲中,较早的为明代传奇剧《织锦记》,最有名的是黄梅戏《天仙配》。1952年,由洪非等人重新将黄梅戏《天仙配》剧本进行了改编。戏中塑造了老实憨厚的董永、善良美丽的七仙女、相互帮助的仙女姐妹、刁钻刻薄的傅员外、无情狠毒的玉皇大帝等生动形象,再加上优美的舞姿、动听的黄梅调,无不深深地留在人们的记忆里。特别是著名的黄梅戏表演艺术家严凤英的出色表演,让“董永遇仙”这个民间传说故事更加引人入胜,“七仙女”艺术形象得以人人皆知。   传说玉帝之女七仙女因感天宫孤独寂寞而思慕人间生活。一日随六位姐姐往凌虚台游玩,偶见下界卖身葬父的青年农民董永,被他的忠厚老实所打动而萌发爱慕之情。   
                大姐看穿小妹的心事,不顾天宫戒律森严,助其下凡。临行之时又赠难香一支,以便小妹危急时焚香求助。七仙女来到人间,经土地爷说合,槐荫树作媒,与董永结为夫妻。为了帮助丈夫赎身,七仙女去傅员外家做工。员外故意刁难,限她一夜之间织成锦绢十匹。   如成,便将董永的长工期限由三年改为百日,否则将三年改为六年。七仙女在机房燃起难香求救,六位姐姐下凡相助,一夜织成十匹锦绢。傅员外只得履行诺言。   董永做工期满后,夫妻双双愉快返家。途中,董永发现妻子已怀孕在身,赶忙去讨水为她解渴。这时,狂风骤起,空中出现天兵天将,传下玉帝圣旨,限七 仙女午时三刻返回天宫,违命则将董永碎尸万段。七仙女不忍丈夫无辜受害,只得将自己的来历向董永说明,并在槐荫树上刻下“不怕天规将你我活拆散,我与你天上人间心一条”的誓言,怀着悲愤的心情,返回天庭。七仙女返回天庭之前是不能怀有凡胎的,所以只能将还没有成人形的孩子生了下来,这就是“太岁”!太岁看上去就像是一团烂肉。
                七仙女与仙浴潭的传说
                在鸳鸯溪狮坪风景区,有七块俊俏挺秀的石岩,人们叫它们为“七仙女岩”。炭.岩下有一个碧水荡漾的水潭,因七仙女曾在这儿沐浴,人们美称它为“ 七仙女
                仙浴潭”。   传说天上的七仙女,她们十分爱洁净,每天必到江河里沐浴嬉戏,随兴所致,什么太湖啦,鄱阳湖啦,洪泽湖啦,长江啦,都留下了她们的足迹。但是这些地方虽然碧波万顷,总缺清幽,于是她们便想寻找一个清静优雅的去处。 这七位仙女漫游天地,她们看到人间男耕女织,夫妻恩爱的生活,对比天空的清泠,不禁都起了思凡之心。   有一年秋末,七位仙女漫游到了鸳鸯溪的狮坪上空。她们看到鸳鸯溪溪漠清波碧,两岸绿树翠蔓,景色清奇,潭中还有成双成对的鸳鸯戏水,恩爱无比,不由按下祥云,落于沙滩,解开莲花裙。跃入水中,尽情地游水嬉戏,有说不出的惬意。从此她们便常来此沐浴。 再说,狮坪的山坳里,住着一对老夫妻,他们生有七子,分别叫大郎、二郎、三郎、四郎、五郎、六郎、七郎。七兄弟生得英俊槐梧,尤其七郎更是聪明伶俐。他们都到了婚娶年龄,父母亦劝他们到山外成婚。但七兄弟十分孝顺,非要奉养父母终生不可。他们在山地里开荒种地、打猎为生,勤劳肯干。   有一天七位仙女又到潭里沐浴,被七郎看到。深山老林里哪来这么漂亮无比的姑娘?七郎断定她们不是凡人。他数了一数,正好有七位仙女,便马上想到自己有七个兄弟,这不是天生的姻缘吗?七郎当时不动声色,等到七位仙女腾云而去后,他才回到家中把自己的奇遇告诉哥哥们。兄弟们当下就想了娶七仙女的办法。   第二天,七个仙女又到潭中沐浴。她们刚脱下莲花裙入水,躲在潭边树丛中的七兄弟一跃而出,吓得七个仙女跃上沙滩,穿起莲花裙便腾空飞走!不料,这时最小的七妹看到跑在最前面的七郎生得英俊清秀,一表人才,有意放慢了脚步,被七郎 一手扯住了七妹的的莲花裙;那已腾空的六姐姐见七妹被拉住了,又忙落下沙滩去救七妹。就在这一刹那间,六兄弟一拥而上,大郎抓住了大姐、二郎拉着了二姐,三郎 牵住了三姐,四郎拉着了四姐,五郎扯住了五姐,六郎抱住了六姐。七个仙女见七个兄弟相貌堂堂 ,一表人才,于是都牵动了思凡之心,一个个害羞地红着脸垂头不语。七兄弟一齐前施礼说:“我们因奉养年老多病的双亲,皆未婚娶,还望仙姐成全。刚才的行为粗鲁无礼,请神仙姐姐见谅!”七位仙女见七兄弟言词恳切,又见他们勤劳善良,忠厚老实,并且一个个都体格健美,心下都愿意,但又害怕违仙规受到惩罚,都不敢言语。 还是七妹想出了办法,她说;“我们只要迷惑住天上众仙,便可留在凡间了!” 六位姐姐忙问有什么办法?七妹说:“我们把仙身化成七块岩石,真身随七郎到人间
                变成凡人,男耕女织,夫妻恩爱,不就很好吗?” 六个姐姐都答答地点头表示同意。七兄弟都很感动。于是,七个仙女施用仙术,只见仙雾起处,七块岩石突兀而立;霎时间,七位少女便笑嘻嘻地站在七兄弟的面前了。 那七块岩石十分俊俏挺秀。人们说:岩顶上葱茏的树木原是七仙女的秀发;光洁的石身是七仙女的玉体;那下半部的许多皱折,就是七仙女遮体的莲花裙!民间还传说 ,那爱好撒娇的七妹,临变之前用左脚踢了七郎一脚,假装生气的说:“都是你害的!”她这一踢,就把岸边的岩石踢了一个洞呢!   不信,你去看看七女岩,那七妹乔装生气的模样的踢出的左脚,还隐约可见呢!


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