神话见证历史，女娲补的什么天？

狭义上讲，补的是女性的经血流失的有用元素；

广义上讲，补的是人体的阴阳不平衡。

这个问题属于人类人文问题，虽然不能如同科学家严谨，但必须认真的把传说作为一丝信息愿有心的人去仔细考量研究或者谱写那些过往的传奇。

神话，或者是人类愚昧无知或许是一切都是真实，但关键是有一点，当人们对她的行为恭维而又不能理解的时候往往在人们的心里就会把她成为“神话”。那么，对子孙传说那一段神话首先肯定的是“不是利益炒作”，而是让后人记下她的功勋。

现在的人眼光里，古代的人是愚昧无知的。因为古代没有科学，那是动物一样的低等级别的。历史见证人类发展的足迹。如果你能换个思维去看待问题，那么就当一个虚拟的故事随着我的导向，回看那段神奇的人类时期。

我降生于巫道地界湘西，武山是个久违的名词，在我生下时该村还有巫道大法司四十人。民国的时候有近七十位，清代前更多。我不知道还有哪些地方比这个地方多。武山法道旧有盛名，然而在我五岁的时候，一位远房的大伯来认亲，与我父亲家已经是六十年没有往来，他是个老巫师已经八十岁了。他告诉我的父亲说你这小孩子若不当官就让他学道吧。我父亲问他学巫师可以吗？他说他是学道的。人生难料，结果，特殊情况使我八岁离开了武山。也奇怪的是真的到了十五六岁我拜师学道。后来师傅也就要求我出远门看看外面的世界，只是他老人家不像其他为师那样只能尊本门，他说“如果遇高道要虚心向人请教”。只是游玩四方由于道缘未遇时，没有那个缘分遇高道，但见世风日下，正气日衰，邪气弥漫。一切所见，才知道恩师良苦用心，或许是我们每个人生下来就注定有他自己的使命。

特殊的条件下，得听上古的传奇无数，也见证无数的神奇，从而相信了那些传说。

洪水灾难的降临，伏羲女娲成了新生代的人祖。而此前，地球上有了高度的文明，在巫师的传说里，天上来人个子高的数丈称为“竹竿人”，那时候地球人到处是人，海里有人居住，洞中有人居住，地下也有人居住。所以，他们不让孩子们去洞里玩耍，担心惊扰洞里的人。而那时的草木是可以走动的，人们不需要去打柴，那些枯枝自己来家里。因为妇女劳作在家柴草回家挂烂了她们的东西天天咒骂，后来山上的树木枯枝再也不会自己回来。从此人们要柴必须自己劳作，人心辜负天意，天降大灾。白星落地人皆死，红星落地遍地火光，云雨大作洪浪滔天，实为人患为殃，天人远离，地球除兄妹二人外已经没有其他的人，天人要其兄妹配对成双，以保地球人种。故而称“傩”，灾难下的人，“傩公傩母”是名伏羲女娲。

二人拒绝，兄妹怎么能成婚？不同意。于是乎，天人说那就随天意吧，那里有石磨一副，你二人分别从山巅不同点往山下滚，如果能合，你二人就成婚。劝说之下，二人去滚了石磨。一次合，不服，二次合不服再第三次，结果千百次还是合，天意使然，配对成婚。

然而，阴阳相配，阴中存阳阳中有阴，气血性同，所生异类者众，牛头马首，鱼鸟人身。幻化无穷，阴阳难分。二人苦恼之至。从而伏羲观天之道，定下四极。女娲以泥塑造人体加以固形。随着先天有位，女娲随意甩泥成人。但是人类繁衍天气空荡荡，不避天灾将临，地球时常遭遇灾难，死多生少。人之天气不固地气不藏，人命不久矣。天之阳气盛，无阴不可生，天石易坠灾难频频。水性沉下不可复天，唯有炼石补天，以火炼石水气蒸升，水气聚多而下则为雨，生生不息是名大气。地球以大气固，而万物生。八方皆可得尚有天心不得补，天心需要人心补，女娲为女，为人母其性至柔，阴之所极，飞升于天补其缺，后人得“易”。

人类繁衍，男女成人，经历阴阳混乱世界，人与异类的抗争世界，维度错乱常有，巫道大定天下太平。人类繁衍阴阳造化，但是生存困难，人随陌生而食人，野兽使然，从而聚集群体逐步成为部落。但是婚姻无规矩女人生育孩子无父，母性造就，爱心非常，母育子而显母威仪从者众，母氏部落兴。男人聚众杀伐当权，没有粮食靠狩猎不同群体容易相杀，人吃人是常事。为此，小部落不断的聚集成大部落。从而神农造五谷以治饥饿，可减杀戮。有五谷避免饥荒，人心恬静不杀戮而有好生之德，众人所向。从此农耕文明出现更加加速了母系部落的退化，男人，取代田地劳动力，父系社会的诞生。

黄帝部落狩猎而驯化，属游牧部落。

自神农制五谷，蚩尤九黎部落得稻谷而农耕兴。

炎帝部落求种好简单而刀耕火种。

由于发展，见利起意，三大部落纷争

炎帝征讨九黎败。

黄帝举兵征九黎，九战九败。

最终强邀炎帝部落联手打败蚩尤的九黎部落。

俯首称臣的人成了“黎民百姓”，而九黎苗突围南下，带来了南方的稻谷。

轩辕自命黄帝，开创了华夏的帝王文明。

女娲补天，在于“大气”。天，因地而生，无地不成天。天有五气，大气因地气所化而已。

那么留下了许多问题，也就费思量了:

白星坠而人死，红星坠而火殃。洪浪滔天，……是星体撞击？会是星球大战吗？？？