来自中国古代神话传说故事

盘古开天辟地
女娲造人
女娲补天
巫山神女
夸父追日
后羿射日
嫦娥奔月
大禹治水
神农尝百草
天狗食日
龙伯钓鳌
北斗七星的由来
伏羲兄妹
精卫填海
牛郎织女
宝莲灯
天仙配
白蛇传
八仙过海
东海龙王淹东京
柳毅传书

夸父追日的故事

夸父是古代神话传说中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。

扩展资料
夸父是中国上古时期神话传说人物之一，在中国神话传说及东方神话之父袁珂所著《中国神话传说》中非常精彩。
在黄帝时期，北方大荒中，有座名叫成都载天的大山，居住着大神后土的子孙，称夸父族。夸父族人都是热心公益，善于奔跑，身怀巨力的人。因为他们长的个个身材高，力气大，所以又称巨人族。他们仰仗这些条件，专喜替人打抱不平。夸父族的人帮助蚩尤部落对抗黄帝部落，但是后来被黄帝打败。
参考资料：百科-夸父

中国古代神话故事是怎么来的？

神话是上古的史书、记录历史的载体题材，是对不了解这个世界、对宏观世界认知得朦朦胧胧的上古先民为了记录当时的事件采取的方法，毕竟当时的人因为不了解自然、对自然所知极度有限而普遍将一些事情归于鬼神法力。
我们现在看来是不可取的迷信，但就当时没有统一完备文字系统的现实情况而言，将需要记录的历史事件总结成口口相传神话故事是高明的做法：比如饕餮，鄙人就怀疑这种动物其实就是上古人设计的形状，类似动漫形象设计一样，设计完成后再将社会上的一些现象加入这个形象，比如描述人性中的贪得无厌这个劣根；再比如后羿射日，在希腊神话中也有类似对应它的天火战争的记录，诸神面对来自天上的火球也是爱莫能助之类之类——说明上古确实发生过类似事件（比如现在考古发现和猜测的史前文明的核战争——若真要触发核武器，现在也是没办法应对的不是吗？），不然东西方神话如何来的一致性？先民因为自己认知局限特点只能记录现象，而我们刚好可以借着他们记录的现象用自己比先民宽广千百倍的认知探索背后的本质，至于上古究竟发生了什么，就必需一批能不会被领域壁垒束缚的人进行拼图作业和整理工作才行。

中国古代历史神话故事有些什么？

《封神演义》，明代许仲琳著。小说以周武王伐纣这一段历史为背景，描写了阐、截二教诸神斗智斗勇、破阵斩将的故事。小说刻划了众多的神魔形象：哪吒的天真活泼，土行孙的地行神功，公孙豹的断头魔法，杨戬的出神入化。一个个栩栩如生，神勇盖世。两教斗法，正邪相克，一阵阵惊心动魄，一幕幕波诡云谲，为人们展示了一个光怪陆离、妙趣横生的神话世界