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              简介:“神话是人类童年时代的产物。”孩子历来是神话故事最热心、最忠实的听众,神话那神奇瑰丽的艺术世界和反映出的积极进取精神,对孩子具有很强的感染力和激励作用。本书精选出我国流传至今的二十余个最经典的神话故事,参考了著名神话学家袁珂先生的《中国古代神话(2006年版)》等资料,试图让小读者能够了解中国古代神话的一个大致谱系。对于有多个版本流传的神话故事,我们采取了为更多群众所熟知的版本;关于故事情节,则尽量保留了大家耳熟能详的精彩情节。  

                

              中国神话传说的宇宙起源阅读感想?

              古希腊文学是欧洲文学的源头之一,中国文学博大精深,二者都在世界文学上占据着重要的地位。古希腊神话是原始氏族社会的精神产物,是古希腊人集体创造的口头创作,是欧洲最早的文学形式,大约产生于公元前8世纪以前。神话是对中国各种文学创作较早发生影响的一种体裁。 (一)神的谱系。中国分两类,一类是三皇五帝,是口头相传流传至今。第二类是道教神系。但都没有过多的亲缘关系,他们的诞生方式大多是通过修行来达到成仙。而希腊神话是“奥林匹克神系”为主干是人类的自身家族体系的具体翻版。如雷电神宙斯,他的妻子天后赫拉,而宙斯的女儿及儿子,太阳神阿波罗,战神阿瑞斯女战神雅典娜等都是神族。
              (二)神的脾性。中国的神都是比较善良,具有博爱之心,为民服务。如女娲补天,盘古开天辟地,伏羲定下大制等。而希腊神话中的神识人神同形同性,希腊神话中的神祗,像人一样,有情欲,有善恶,有计谋,互有血缘关系,都是人格化了的形象。如天后赫拉善妒。但神祗和人的区别也很鲜明:长生不老,可随意变形,各具特殊本领和巨大威力,其好恶态度对下界人类的生神的爱情。在古希腊神话和史诗的世界里,神和英雄们追逐情欲的满足犹如飞蛾扑灯,无所畏惧,其间,人类童年时期的天真浪漫与原始生命力常常是借情欲的追逐乃至放纵表现出来的。这是一个弥漫着爱欲冲动的世界,又是一个充溢着生命活力的世界!在希腊神话中,神人经常通婚,并且神界有一个主神即宙斯—雷电之神,围绕其旁的有爱神阿弗洛狄忒、战神阿瑞斯、阿波罗日神阿尔特弥斯为月神等。神神之间也有很大的姻亲或者是血缘关系。

              我想知道从比较文学的视角来看,中国神话中关于人的起源的神话有什么不同的象征隐喻?

              我国人类起源神话十分丰富,几乎每个民族都有。根据其生成方式大体上分为自然生人,动物变人,诸神造人三个类型。
              一、龟婆孵蛋
              在侗族神话中,人是由龟婆的蛋孵出来的。《龟婆孵蛋》的神话讲:
              上古时候,世上没有人类。有四个龟婆先在寨脚孵了四个蛋。其中三个坏了,只剩下一个好蛋,孵出了一个男孩叫松恩。那四个龟婆并不甘心,又去坡脚孵了四个蛋,其中三个又坏了,剩下一个好蛋,孵出一个姑娘叫松桑。从此世上有了人类。
              二、人祖利恩
              纳西族神话多载于他们的宗教经典《多巴经》,意思晦涩。他们讲述人类的起源也奇诡独特:“英格阿格”真神下出一个白蛋,白蛋孵白鸡,白鸡孵出九位神兄弟和七位神姊妹,九兄弟开天,七姊妹辟地。天地分开后,天气与地气交合生白露、白露生大海,大海中生“恨古”,“恨古”传至几代后又生出五兄弟和六姊妹,其中最小的一个弟弟叫利恩。


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