我认为人文精神,就是对人的关心,关心人的身体和精神活动,在处理社会事务以人为本。歌颂和赞扬那些人类的伟大功绩,肯定人类在大自然的活动中的重要性。
西方社会在古希腊文明和罗马时代,都是充满人文精神。而在罗马帝国公元5世纪灭亡之后,欧洲在罗马基督教的管制下,社会一片沉沉黑暗,宗教主导着社会的发展,一切思想都被以宗教掌控,对敢于挑战这这一权威的人和思想,都受到残酷的压迫和迫害。
随着公元13-14世纪开始,欧洲开启了文艺复兴运动的思潮,人文精神也开始复兴,达芬奇的《蒙娜丽莎》就是很好的证明。
古希腊神话中,有很多故事,都是肯定了人类的思想和价值。其中一个就是神王宙斯的儿子赫拉克勒斯。他凭借半神半人的身体,完成了十二项在天神看来不可能完成的任务。受到了天神们的赞扬和赏赐。特别是之后在那场惊天动地的诸神大战中,赫拉克勒斯可以说是决定了战争胜负的关键。
那是一场由地母盖亚鼓动她与乌拉诺斯生下的一群恐怖巨人去进攻奥林匹斯山,由此巨人和天神的战争爆发。战斗中,赫拉克勒斯的加入,他勇猛无比,追杀巨人,用箭射死很多怪物,让战争的天平倒向了天神一方。最后他成为了神,受到整个希腊的崇拜。
而雅典城邦的建立更是体现了这一点。雅典国王忒修斯的故事更是体现了人类顽强不屈的精神。忒修斯他是父亲和他母亲偷偷生下的孩子,他的外公在海边把他偷偷的抚养长大。后来,他为了回到雅典,向父亲认亲,他不听外公和母亲的劝阻,从陆地出发,踏上了冒险的旅程。 他一路对付强盗,对付恶棍,在雅典城机智的躲过了恶毒王后美狄亚的陷害,又帮助父亲稳固了雅典国王的地位,杀掉半人半牛的怪物弥诺陶诺斯,从而解除神袛了雅典人的诅咒和灾难。
他父亲死后,他继承了雅典国王,通过自己的努力成立了雅典议会,创立泛雅典节,从而让雅典成为了真正的城邦。
还有很多,比如特洛伊战争的赫克托尔、帕里斯、阿喀琉斯等战争英雄。那个奥德修斯,他在特洛伊战争结束后,回希腊的途中,被巨人的女儿绑架,要做他的妻子。他拒绝了能够与仙女结婚长生不老,而是忠于自己不知道还在不在的妻子,最后他对婚姻的忠贞感动奥林匹斯上的众神,派神使赫尔墨斯命令释放了他。
凡此种种,我们在古希腊神话中,看到在诸神统治下,人类的勇敢冒险精神,以及忠贞观念,让众神都对人类大加赞赏,赢得了众神的肯定。 到底是怎样的古希腊文化能够产生这样的具有人文精神的希腊神话,我们很好奇。但也可以理解,为什么在公元13-14世纪,欧洲会产生文艺复兴运动,而且是复兴古希腊的文化中对于人性的关注,对人类的思想的赞扬,从而有了更加深刻的认识。
至此欧洲走上了一条迅速发展的道路,迎来了大航海时代,将那种人文精神体现的淋漓尽致,人类文明从此又向前走了一大步。
实际上古希腊的神,与中国的神几乎是一致的,都是万物由天生出来的,在地上长成的。
只不过古希腊的神强调了杂交,生出不同样的生物来。而中国的神如同犹太教的神一样,万物是由神创造出来的不同的样子。只不过万物在中国是由盘古化成的,人是由女娲捏成的。
这就是大致相同,细节不同的现象。
古希腊的宙斯神,同什么东西交合,就生出一个新的品种出来。
所以宙斯神与大地交合,生出了怪物和巨人,在和巨人交合,就生出了半人半神的人。半神半人的人通婚,就生出了人类。
因此人类,实际上是神的一种变异,因此人类可以通神,神也愿意与人类交往。只有怪物和巨人与神对抗对立。
神与神可以生出神,人多了以后,就分出了酿酒的,制造用物的,搞音乐舞蹈的,掌管4季的,掌管植物动物丰收的,掌管海洋的,掌管太阳的,掌管智慧的,掌管打架的,掌管冥界的,掌管爱情的等等等等。
众神实际上闲着无聊,并且各有各的偏心眼,从而神与神之间还是勾心斗角的,并且每一个神偏向不同的人群而引发人群之间的战争。
这同犹太教的耶和华,没有与他对抗的不同。因此耶和华之注意,自己造出来的人听不听自己的话,信奉自己与否,从而对崇拜他神的人进行惩罚,对崇拜自己的人进行保护。
所以后来的基督教,就把信奉基督的人,认定是信奉耶和华的人。并且得到耶和华的许诺,信奉基督的人,当基督复活的时候,同基督一起复活。
中国的神只同妖魔鬼怪进行斗争,有时候也对人进行惩罚,就是让大地焊或者是涝,这就是神控制着水龙王,让它下雨与否,造成旱旱涝与否,以及风调雨顺与否。神并不直接与人接触,而是通过神仙或者是巫师,与人类相沟通。
但是因为有神仙,人也可以修成神仙,从而就可以与神真正的接触了。
不论是谁可以与神接触以后,就有了神的法力。从而就可以降妖除魔了。
如果只沾到了神气儿,并没有真正的与神沟通交往,那么他也可以获得长生。从而在中国就形成了养生和修炼。
养生和修炼的最高境界就是成为神仙。神仙就是有同神一样法力的人,但是这种法力只是专门一项一项的,而不是神那样万能的。
特别是中国的神和神仙,进入唐宋时候,已经几乎可以是由人转变而来的了。所以在神话故事当中,可以看到一个平凡的人怎么转成神和神仙的,并且有名字可查的。
到了宋朝和明朝之间,神的渡劫就到人间去。从而神渡劫完成以后又返回天庭。这也是神有民间的名字的原因。
只不过明清的时候,把神渡劫到民间,改成了投胎转世。清朝以后神话戛然而止,不再出现了。
在中国,平凡的人可以碰到神仙,求得一技的指点,需要两个条件,一个很孝顺父母长辈的人可以得到神仙的指点,一个就是有宝物贡献给神仙和神的,可以换取指点。
后来又扩大了范围,心地善良的人当神或者是神仙化妆成民众,受苦受难的状貌,心地善良的人加以施救,也可以受到神仙的指点和神的提拔。
又因为把自己做出的宝物献给神和神仙,可以受到指点,就形成了人,可以战天斗地了。甚至人由于勇敢,可以抓到一些神来煮着吃了。只不过经常抓到的是雷神。
人有了战天斗地的勇敢,有时候天旱天涝,拿个棍子对天乱打一顿,旱了可以下雨,涝了可以停止雨下。
所以中国人又有一个,我大喝一声:我来了,高山为我让路,大海为我开道了。
然而在传统神话当中,白天黑天四季,也是由神控制着的。这一点与古希腊神差不多。
这在人文方面,中国人崇尚心地善良,就是因为可以受到神的保护庇佑,甚至可以得到神仙的指点。
而欧洲就是信奉神专一专意,才能得到神的眷顾。否则成为异教教徒,受神的惩罚了。
信奉神的专一专意,就是人们行为之前要向神祷告祈祷,包括吃饭睡觉都要做的。这样就影响了人们的日常生活,使每一个人的日常生活有了个仪式感和仪式方法。这是欧洲见到的通常的普遍的人文现象。
悟空问答看后咱也在上面留上点啥。