女娲是什么样的人？她的相貌和身材，在《黄帝》中有记载。她和神农氏、夏后氏一样，有一张长着人脸，身体却是一副蛇的身体，拥有牛一样的头，和老虎的鼻子。

用现代人的眼光看，就像一个妖怪。可以说如果亲眼简单她的话，那肯定会惊吓过度。那还不是像《西游记》里描述的，世人见到妖怪一般。我最担心的还是我们肯定会像叶公一样，希望不是如此。我就奇怪，为啥咱们圣人的都是不正常的人呢？

女娲是自古以来女性的榜样，可谓是妇女界的杰出人才，很多人都是以她为榜样。其中就有五代十国时期的陈朝太后。《北齐书列传三十九》《资治通鉴陈纪五》记载，陈国陆苓宣被陈国侍中祖珽推举为太后。他这么评价陆苓宣：“陆虽妇人，实乃雄杰，自女娲以来，未知有也”。

确实我们历史上有为数不多的妇女英雄，她们的事迹依然值得我们敬仰。比如黄帝之妻嫘祖，先秦时期秦国宣太后芈八子，齐国钟无艳，明朝马皇后，元朝的黄道婆。她们有的有治理国家的才能，有的辅助君王之才，也有仁慈百姓之举。

女娲也是一位音乐和乐器制作人。她会制作乐器，制造音律。诸君请看她发明笙和簧。《礼记》曰：女娲之笙簧。《旧唐书志卷九》匏，瓠也，女娲氏造。《隋书志卷十》讲：一曰笙，二曰竽，并女娲之所作。女娲笙簧，仍昭凤律之首。《宋书志十九》说其笙中之簧，女娲所造也。

《资治通鉴宋纪五》记载她以二寸之器韦籥为乐器做光乐。她和黄帝伏羲都会做乐器，分别做扶桑、光乐、大卷，组成黄钟之律，来引导世人，同时也供人们观赏娱乐。连天神都敬仰不已。《穆天子传》曰：西王母吟曰：吹笙鼓簧，中心翔翔。

女娲也是存在于天地间的神话英雄。正所谓女娲抟土造人，炼石补天，稳定四方天地。《览冥训》记载，远古的时候，四方天地不稳定，大地地震不断，洪水滔天，火山喷发，那些山中的猛兽也出来危害人间。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。杀掉黑龙震慑大地上的猛兽，同时用芦灰来治理滔天的洪水。

虽说东汉无神论者王充在其著作《论衡》中质疑女娲炼石补天，用科学的眼光去怀疑，在怀疑中又科学的去论证考证。但这并不妨碍女娲这一伟大的英雄在我们中华民族中的地位。

她也是三皇之中唯一的女性。《春秋运斗枢》曰：宓牺、女娲、神农，是谓三皇也。《反经 君德》所说，夫三皇无言，化流四海，故天下无所归功。他们能够被世人尊为三皇，可谓其对我们世人的功劳无可比拟。

女娲作为女性成为华夏文明的始祖，她是妇女界的英雄，也是妇女界的骄傲。

女娲(女希氏)、风姓，与伏羲为兄妹，伏羲之妻,华夏始祖母华胥之子女。蛇身人首，上古神话传说中万物造世之祖。

在古文献和出土文物中，女娲和伏羲被描述为夫妻关系，他们均是人首蛇身的形象。

女娲神话传说的故事背景是母系氏族社会，她有着古老的人文形象，孕育生命的象征，中华民族的母亲。

古文献中关于女娲神话最早的记载，来自上古奇书《山海经》中的《大荒西经》。

简短的说几句，不喜欢瞎编乱造。

女娲母亲华胥氏，父亲燧人氏，女娲子女其中就有少典，少典子女有炎帝和黄帝。

华胥确实有其人，华胥陵在陕西省西安市蓝田县华胥镇。

史书有点乱，具体是哪个版本比较正确？还有待考证。

女娲造人，神话传说虽然有点夸张，但女性孕育敷衍着生命，所以以神话传说的方式告诉后人，女娲生育敷衍了无数个子女，这应该就是神话传说真正的本意所在，而具体她是什么样的人，两个字：母亲。