• 写一处风景名胜,还要写出有关它的神话故事!

              沂山、蒙山和鲁山的传说
              相传在远古时代,沂蒙山区是一片茫茫大海。海中住着龟精、鱼精、蛟精三个妖怪,常常兴风作浪,危害人间,搅得龙宫也不得安宁。东海龙王奈何不了它们,就奏上天庭,恳求玉帝派人降妖。玉帝便传旨二郎神下界,协助东海龙王降妖。二郎神出了南天门,落下云头,站在泰山顶上往东一瞧,可真是不得了,只见龟精正一个劲地翻肚皮,鱼精呢,可真是海阔凭鱼跃了,掀起一阵阵的巨浪,蛟精就在那里闹海翻江,喷水吐雾,这三个妖精这一闹腾,整个东海是波涛汹涌,浊浪滔天,渔民船翻人亡,岸边房塌田淹。二郎神看了半天,一时找不到什么好武器镇压三个妖精,东海龙王可急了,站在旁边一个劲儿嘟囔:二郎神君,你快动手哇,再叫它闹下去,我的龙宫就塌啦!二郎神被催急了,就沿着泰山顶转一圈,只见泰山北面有一座大山叫沂山,南面有一座大山叫蒙山,原来这是泰山的姊妹山,长得比泰山还高还秀,山尖快够着南天门下的云头了。二郎神来不及多想,伸手拆下一根顶天杠,一使劲儿,一头插进沂山,一头插进蒙山,在泰山顶上嗨地一声,就把沂山和蒙山给挑起来啦,他撩开长腿,迈下泰山,直奔东海而来,二郎担山的神话,就是这么传下来的。
              且说三个妖怪正在海里胡闹腾,忽见一个顶天立地的巨人,肩挑两座大山,黑压压地直奔它们而来,一时吓得魂飞魄散,手忙脚乱,连滚带爬,四散逃命。二郎神大吼一声:“哪里逃!”就迈开大步,风风火火地追赶起来。也许是两座大山太重了,也许是顶天杠太细了,不经颤,反正追到沂蒙山区这埝,只听“咔嚓嚓”一声惊天动地的巨响,顶天杠齐嘎嘎地断了,接着轰隆隆、哗啦啦两声闷响,两座大山也先后掉进海里。前面那座沂山,跌得厉害,正砸在蛟精身上,山体全散开了,变成了如今的泰沂山脉,主峰玉皇顶显得稍矮了点,后面那座蒙山呢,正砸在跑得慢的龟精身上,虽说跌得轻点,可是山体也散了板,变成了蒙山群峰。二郎神当时愣了一下,定睛一看,只见蛟精和龟精已被沂山和蒙山压住,而鱼精呢,正被震得昏头昏脑地往东乱窜,就把脑门上的神目一睁,齐刷刷的一道白光射去,鱼精跑不动了,那个埝就成了日照。二郎神伸手抓住鱼精,往西北一扔就戳在了那里,变成了鱼头似的鲁山。蛟精在沂山底下没动静了,龟精被压在蒙山底下,还半死不活地直冒水泡呢,二郎神叹了口气:唉,你别受罪啦,到山顶上晾晾去吧,说着把龟精拽出来,一下扔在蒙山顶上,就成了现在的龟蒙顶。二郎神降服三妖之后,沂蒙山区的海水就哗哗地往后退,叫山脉一挡,留下了一片片的海子,二郎神拿着两截断了的顶天杠子,顺着鲁山和沂山一划拉,就划成了沂河和沭河,把水弯弯曲曲地引进了东海。
              从此,便留下了沂蒙山区这块地貌神奇、美丽富饶的好地方。

              找有关火的神话故事

              燧人钻木取火和神农氏的传说


              崑崙山南有崑崙丘,崑崙丘下有弱水,弱水流入一个大渊,此渊环绕着崑崙丘。崑崙丘外有一座山,叫炎火山。此山原也树木繁盛,一次雷电引起山林火灾。从此山上火焰不断,火苗不熄,后来就称炎火山。

              炎火山南、弱水流域有一群人,他们认为雷电引起的火灾,是因为崑崙山上的天帝降灾于他们。因此他们开始保留火种,延续火种,保管火种。他们崇拜火,祭祀火,定时祭祀天帝。这群人后来认识到这是神的赐与,这群人开始应用火。因为有了火,能掀开黑暗,带来光明;能驱散寒冷,带来温暧;能驱趕凶猛的鸟兽,保护人类;又可烤熟食物,带来美味。这群人被称为祝融氏。

              祝融氏称崑崙丘下大渊,为南海。在它的西边,建有一亇厌火国。厌火国的祝融氏,黑色的皮肤,兽纹身,以丹鸟为图腾,祭祀火神。酋长是燧人,有一次他偶然用尖头木棒钻树,开始冒烟,随后生出火来,从此燧人在这儿钻木取火。之所以叫厌火国,厌、烟音通,钻木取火先有烟,后才生出火来,厌火国即烟火国。生火出其口中,是说钻木取火时,先冒出了烟,祝融氏的人用口鼓风,快速生火。决不能解释成:厌火国人口中生出火来。

              祝融氏酋长燧人,最早发现了钻木取火。后来人们尊祝融氏燧人为三皇之一,号为三皇中的西皇。祝融氏是西皇所在的氏族,祝融氏即西皇氏。西皇在西皇山,祝融氏也就在西皇山。西皇山有兽麋、鹿、牛+乍牛,他们在西皇山狩猎。

              祝融氏是一个古老的氏族,融是熒火虫,象星星一样闪光,在黑夜里明亮;祝是祭祀,祭火,祭光明,祭祀天帝。他们与伏羲氏﹙日﹚、女媧氏﹙月﹚、共工氏﹙水﹚同時,是崇拜自然中日、月、水、火的氏族。比神农氏﹙牛﹚、轩辕氏﹙猿﹚、三苗氏﹙蛇﹚、有熊氏﹙熊﹚、有虞氏﹙驺吾﹚、有媯氏﹙龟﹚等动物图腾的氏族还要早。

              祝融氏的一支烈山氏,以鴷鸟为图腾。烈山氏向北仰望,那巍巍崑崙,峰与天齐,无限崇敬。崑崙山上有天帝、有木禾,他们偶然发现一种可食的种子。他们认为这是崑崙山上的天帝赐给他们木禾的種子,賜给他们的宝物,叫稷。他们祭祀火、祭祀天帝。

              烈山氏进一步使用火,他们开始用蛤刀刨土,撒下草木灰,播下种子。从此他们经常烈土烧山,石耕火种,植稷播谷。烈山氏发展了種植技术,他们开始了华夏的初始的农耕文明,这是继伏羲渔猎文明后的第二个文明。

              烈山氏经过時间的淘冶,给人们带来了新的食物。这个氏族不断壮大,出了一个出色的人物,名叫柱。这儿到处繁殖有木禾,柱更进一步使用了火,制造农具,发展了农耕。他们在弱水流域饲养牛,吃牛肉喝牛乳,使牛负重运输。并已制陶,这儿考古已发現大量陶器。这群人尝试百草,发现了有些草可以治病,他们积累了原始的治病草药。他成了古代的农师和药师,柱所代表的氏族,被尊为神农氏,神农氏以牛为图腾,后世尊柱为稷神。

              在神农氏的后裔中,神农氏的一支东迁西华山,开始牧羊,吃羊肉,喝羊乳。这亇氏族在当時创造了丰富的物质,得到了众多氏族的拥护。这一支又出了一个了不起的人物,那是炎帝。炎帝囊括了弱水流域、西华山、南华山、北华山,酋长号为帝,因为帝即花蒂,或象征男生殖器。炎帝时代,已由母系定格为父系了。




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