神久夜　　姓名：神久夜 　　别称：辉夜姬 　　声优：原田美枝子 　　年龄：不明 　　性别：女 　　类型：全妖 　　装备：命镜 长剑 　　招式：明镜止水之法 　　简介：“有一个天女来到这个温泉洗澡，看到此景象的男人便将挂在树枝上的衣服取走了。後来天女为之大怒，将村里所有无辜的男人全杀光了。後来，假天女-神久夜吞噬了天女,并且将其力量据为己有,弥苞法师出现。将假天女-神久夜封印在生命之镜之中。”这是遇到祭拜弥勒的爷爷――弥苞法师的弥勒的一个老爷爷所说的话。弥苞法师出现，将假天女-神久夜封印在生命之镜之中。50年后，奈落被犬夜叉一行打败，神无和神乐得到自由。神久夜借助著神无和神乐的帮助苏醒了，她利用让神乐见识永远的自由为条件，让神无和神乐帮助她解开封印，拿回天女羽衣而长生不老。神无、神乐找齐了五样解开封印的宝物，分别是：龙头之珠、蓬莱玉枝、佛之石钵、燕之子安贝和犬夜叉的衣服火鼠裘。将五个宝物分别投入富士五湖，解开了神久夜的封印。神久夜拿回了天女羽衣，与犬夜叉一行战斗。结果这是奈落的圈套，他想得到神久夜的力量才造成假死。最后，神久夜被犬夜叉一行打败。此角色是根据日本古典文学《竹取物语》中主人公辉夜姬为原型所改编的角色，在犬夜叉第二部剧场版――《镜中的梦幻城》中担任反派。 　　解开神久夜封印之物:　　不死灵药：不见之缘，悲泪满衣襟，不死灵药又何用　　山中湖，龙头之珠：此弓之力，箭可射杀龙，取其首级之宝珠 　　精进湖，蓬莱玉枝：华丽之词，假几可乱真，奈何玉枝非俗物　　本栖湖，火鼠之裘：华美之裘，炽火了无痕，徒有虚表枉用心 　　河口湖，佛之石钵：微露之光，怎与月争辉，大概取自小仓山 　　西湖，燕之子安贝：此生之待，燕之子安贝，缥缈之说可是真　　天之羽衣：归去之时，羽衣轻着身，慕君之思深无奈

创作于10世纪初的《竹取物语》是日本最早一部物语文学。故事写一位伐竹翁在竹心中取到一个美貌的小女孩，经3个月就长大成人，取名“细竹赫映姬”。5个贵族子弟向她求婚，她答应嫁给能寻得她喜爱的宝物的人，可是这些求婚者都遭到失败。这时皇帝想凭借权势来强娶她，也遭到拒绝。赫映姬在这些凡夫俗子茫然失措之中突然升天。本书以精细的语言技巧和华美的词藻将真实性与传奇性现实与理想、美与丑、幻灭与永生对立而又和谐地结合在一个整体中。
　　 这本书深沉强烈的铭刻在一个民族精神中，历经时世移更之后依然葆有着清新的魅力和丰富的创造契机的那些［古典］作品之中，《竹取物语》开辟了新型文学创作的先河。“人”的内心世界，在日本文学史上第一次得到了生动展现――辉夜姬不仅是位蔑视权责，以智慧挫败觊觎者的聪敏少女，而且还是一位深情的、对养父母充满纯真孝心的姑娘。辉夜姬性格中的沉静、机智、矛盾和忧郁、是通过她的出言吐语，举止行为以及活生生的心理活动来表现的。它以精细的语言技巧和华美的词藻将真实性与传奇怪、现实与理想、美与丑、幻灭与永生对立而又和谐地融合在一个整体中。