• 呼和浩特十大传奇故事?

              、长乐宫的六根红色大柱子


              2、将军衙署墙深夜女鬼出没


              3、海西路工农兵电影院


              4、小府路水利学院


              5、呼市十四中鬼符铜门


              6、东影南路纽约俱乐部


              7、东护城河北巷的君安小区


              8、财经学院旁的小巷


              9、廊坊大学城灵异事件


              10、海亮灵异事件

              金子的传奇故事?

              《金子的传奇故事》结局是徐玉良带着一帮家丁来曾家要债,徐金子面色从容提醒徐玉良应该悔过,徐玉良没有听出徐金子话中之意,直到身边的一名手下走到徐金子身边,徐玉良才意识到了上当受骗,跟随徐玉良其它的家丁也走了一大半,徐玉良心知败给了徐金子,懊悔之下昏倒在当场被几个家丁扶走。最后徐金子成功把诈骗犯送入公安局,从此再也没发生这种事了。

              汗血宝马的传奇故事?

              汉朝是汗血马最重要的发现时期,也跟张骞通西域有关。史料记载,张骞通西域以后,回报说乌孙和大宛国有一种汗血宝马,是天马后裔。

              天马本来生活在高山之上,人类根本捉不到。当地人就把母马送过去与之交配,然后生下有天马血统的小马驹,外号天马子。这些天马子天生神骏,而且一跑起来浑身流的汗如血色一般。这种马很少见,因之也被视为最尊贵的马。

              汉武帝听说汗血宝马以后,派人攻打大宛。大宛王打不过,为了表示臣服,每年向中原进贡两匹汗血宝马。汉武帝把乌孙马称为西极马,把大宛马称为天马,并为此特意作了一首《西极天马歌》:“天马来兮从西极,经万里兮归有德。承灵威兮降外国,涉流沙兮四夷服。”可见,对汗血马的爱得有多深。

              每年两匹汗血宝马,汉武帝当然不满足,还派人大量引进西域种马,改良中原马的品种。作家马伯庸说:“所以咱们现在看那时候的出土文物上,秦与西汉初年的马个头矮,四肢短,脖子粗,不是领导就是伙夫。”不过,从汉武帝开始,马的形象开始优美起来,高头曲颈,宽胸壮腹,四腿修长。

              1969年在甘肃武威雷台东汉墓出土了一批青铜马,其中最有名的一件叫“马踏飞燕”。这个铜马的形象,就是典型的大宛血统。

              王阳明的6个传奇故事?

              1、“第一等事应是读书做圣贤。”

              故事背景:

              1483年,王阳明在北京的私塾读书。有一天,他一本正经的问老师:“何谓第一等事?”这话的意思其实就是问,人生的终极价值到底是什么?

              他的老师吃了一惊,从来没有学生问过他这样的问题,他看了看王阳明,笑笑,又思考了一会,才做出他自认最完美的回答:“当然是读书做大官啊。”

              王阳明显然对这个答案不满意,他看着老师说:“我认为不是这样。”

              老师不自然地“哦”了一声:“怎么?你还有不同的看法?”王阳明夸张地点头,说:“我以为第一等事应是读书做圣贤。”

              2、“你未看此花时,此花与汝心同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。”

              故事背景:

              有一年春天,王阳明和他的朋友到山间游玩。朋友指着岩石间一朵花对王阳明说,你经常说,心外无理,心外无物。天下一切物都在你心中,受你心的控制,你看这朵花,在山间自开自落,你的心能控制它吗?难道你的心让它开,它才开的;你的心让它落,它才落的?

              王阳明的回答很有味道:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;便知此花不在你的心外。”

              3、“这和尚终日口巴巴说甚么!终日眼睁睁看甚么!”

              故事背景:

              他在一座寺庙中看到一个枯坐的和尚。据知情人透露,这个和尚已不视不言静坐三年。

              王阳明笑了笑,就绕着和尚走了几圈,像是道士捉鬼前的作法。最后他在和尚面前站定,看准了和尚,冷不防的大喝一声:“这和尚终日口巴巴说甚么!终日眼睁睁看甚么!”这句话就是传说中禅宗和尚的禅机。所谓禅机,就是用含有机要秘诀的言辞、动作或事物来暗示教义,让接收方触机领悟。

              不知是王阳明的禅机触动了和尚,还是王阳明的大嗓门惊动了和尚,总之,和尚惊慌的睁开眼,“啊呀”一声。

              王阳明盯紧他,问:“家里还有何人?”

              和尚回答:“还有老母。”

              “想念她吗?”

              和尚不语。一片寂静,静的能听到和尚头上的汗水流淌的声音。最后,和尚打破了这一死寂,用一种愧疚的语气回答:“怎能不想念啊。”

              4、“我以落第动心为耻”

              故事背景:


              1496年,他在会试中再度名落孙山。有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭,王阳明却无动于衷。大家以为他是伤心过度,无法动用悲伤的表情了,于是都来安慰他。


              他的脸上略过一丝沧桑的笑。他说:“你们都以落第为耻,我却以落第动心为耻。”


              5、“光不仅在烛上”


              故事背景:


              一个叫徐樾的弟子在岸边如信徒朝圣一样虔敬的希望和王阳明见面,王阳明答应了。徐樾还处于王阳明心学的初级阶段——静坐,他确信在静坐中理解了王阳明心学,得到了真谛。


              王阳明就让他举例子说明,徐樾就兴奋的举起例子来,他举一个,王阳明否定一个,举了十几个,已无例可举,相当沮丧。


              王阳明指点他道:你太执着于事物。徐樾不理解。王阳明就指着船里的蜡烛的光说:“这是光。”在空中画了个圈说,“这也是光。”又指向船外被烛光照耀的湖面说,”这也是光”,再指向目力所及处,“这还是光。“徐樾先是茫然,但很快就兴奋起来,说:“老师我懂了。”


              王阳明说:“不要执着,光不仅在烛上,记住这点。”徐樾拜谢而去。


              6、“此心光明,亦复何言”

              故事背景:


              1528年阴历十一月二十八日夜,王阳明从一个美的出奇的梦中醒来,他问弟子:“到哪里了?”


              弟子回答:“青龙铺(今大余县青龙镇赤江村)。”


              王阳明又问:“船好像停了?”


              弟子回答:“在章江河畔。”


              王阳明笑了一下:“到南康还有多远?”


              弟子回答:还有一大段距离。


              王阳明又是一笑,恐怕来不及了。


              他让人帮他更换了衣冠,倚着一个侍从坐正了,就那样坐了一夜。第二天凌晨,他叫人把周积叫进来。周积匆忙的跑了进来,王阳明已倒了下去,很久才睁开眼,看向周积,说:“我走了。”


              周积无声的下泪,问:“老师有何遗言?”船里静的只有王阳明咝咝的呼吸声。


              王阳明用他在人生中最后的一点力气向周积展现了一个微笑,说:“此心光明,亦复何言?”


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