都是一个个故事。
画蛇添足：
语出《战国策·齐策二》：
楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足？’遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
这个故事讽刺了那些做事多此一举，反而得不偿失的人。
后以“画蛇添足”比喻做多余的事有害无益。也比喻虚构事实，无中生有。
译文为:古代楚国有个贵族，祭过祖宗以后，准备把一壶祭酒赏赐给前来帮忙的门客。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不足够，一个人喝则有剩余。我们各自在地上比赛画蛇，先画好的人就喝这壶酒。” 有一个人先把蛇画好了，他拿起酒壶正要喝，却左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够给它画脚。”没等他画完，另一个人已把蛇画成了，把壶抢过去说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它画脚呢！”然后他便把壶中的酒喝了下去。为蛇画脚的人，最终失去了酒。

叶公好龙：
叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己
。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。

鬼斧神工：
形容建筑、雕塑的 技艺精巧，非人工所能为。也说“神工鬼斧” 。清屈大均《端州访研歌和诸公》：“年来巖底采无馀，鬼斧神工多得髓。”秦牧《艺海拾贝·酷肖》：“这个小故事我想不是无稽的，因为世间的确有许多‘功参造化’、‘鬼斧神工【解释】：像是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。【出自】：《庄子·达生》：“梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊忧鬼神。”【示例】：这种编织技术，给人以“浪漫主义手法”、“～”的印象。 ◎秦牧《巧匠和竹》【语法】：联合式；作主语、宾语；形容技艺非常精巧’的巧匠。”亦作“鬼斧工”。

蘘莹映雪：
车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。

晋孙康，京兆人，性敏好学。家贫，灯无油，于冬月尝映雪读书。