刻舟求剑，是一个寓言故事演化而成的古代寓言成语。出自《吕氏春秋·察今篇》:“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，逮契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止.从其所契者入水求之。”比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步，不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板，拘泥而不知变通。

主要讲述了战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，楚人一不小心，随身携带的一把宝剑滑落江中，他赶紧伸手去抓，可惜为时已晚，宝剑已经落入江中。船上的人对此感到非常惋惜。

但那楚人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上个记号，并且对大家说：“这是宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”

大家都不理解他为何要这样做，也不再去问他。

船靠岸后，那楚人立即在船上刻有记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。楚人捞了半天，始终不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语地说“我的宝剑不就是从这里掉下去的吗？我还在这里刻上了记号，现在怎么会找不到呢？”

听他这么一说，那些人纷纷大笑起来，说道：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底，不会随船移动，你又怎能找得到你的剑呢？”

刻舟求剑这则寓言给我们讲什么道理？

刻舟求剑，是一个寓言故事演化而成的成语。出自《吕氏春秋·察今篇》:“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止.从其所契者入水求之。”比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步，不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板，拘泥而不知变通。
”刻舟求剑“这则寓言同时告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。



扩展资料：

“刻舟求剑”和“守株待兔”；都含有“拘泥不知变通；做根本做不到的事”的意思。但“刻舟求剑”重于“刻”和“求”；强调虽然主观上努力；但不注意变化了的客观情况；不能相应地采取适当的措施；“守株待兔”重在“守”和“待”；强调主观上不努力；仅想坐守等待。
守株待兔能用于褒义，只要掌握了规律，在兔子必经之道上栽几棵树等兔子撞，也是可以的。比如某地是日军必经之地，我们只要在此做好准备，守株待兔即可。
刻个记号便于打捞宝剑，原本并无错，可是把记号刻在了移动的船上，那岂不等于没有记号吗？这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺。故事告诉我们：办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。
参考资料来源：搜狗百科-刻舟求剑

用自己的语言概括刻舟求剑这个故事 不超过15字 在线等

剑入水，知刻舟，却不知剑不随水流。
（连标点符号15个字，不超过哦）

楚人剑入水而刻舟，却不知剑不随水流，无所得。
（连标点符号20个字，不超过哦）

希望能帮到你。

刻舟求剑，坐井观天，滥竽充数，亡羊补牢，守株待兔，掩耳盗铃，邯郸学步的寓意

坐井观天说的是做人不要自大，亡羊补牢说的是知道错了，改了还不算晚。

刻舟求剑的译文,急~

刻舟求剑的故事，说的是在战国时期有个楚国人，一次乘船过江，“高人”不小心把身上挂着的一把宝剑掉进了江里，他不慌不忙地从口袋里取出了一把小刀，伏下身子，在船帮上刻下了一个记号。嘴里还不停地念叨：“这是宝剑掉下去的地方。”等到船靠了岸，人们纷纷下船。这个楚国人对着船帮刻的记号处，跳下水去。不一会他钻出水面上来，对着船帮的记号看了看，自言自语地说：“我的剑就是从这里掉下去的，怎么找不到了呢？”船夫告诉他说：“宝剑掉进江里以后，船还是在行走的，而宝剑沉在水底下不会跟着走的，现在船已经到岸，在按照船帮上刻的记号去找它，怎么能找到呢？”