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我国胎教的历史记载有哪些？

  西汉刘向的《列女卷》中讲到："古者妇人妊子寝不侧，坐不边，立不跛，不食邪味，割不正不食。席不正不坐，目不视于邪色，耳不听于淫声，夜则令馨诵诗书，道正言。如此则生子形容端正，才德必过人矣。故妊子之时必慎所感，感于善则善，感于恶则恶，人生而肖父母者……"贾谊在《新书•胎教》中记有："周妃居妊成王于身，立而不跛，坐而不差,笑而不渲，独处不倨，虽怒不骂。
  胎教也谓之。"《医心方_求子》中的胎教之道记述得更为详尽"凡女子怀孕之后，须行善事。勿视恶声，勿听恶语，省淫语，勿咒诅，勿骂詈，勿惊恐，勿劳倦，勿妄语，勿忧愁。勿食生冷醋滑热食，勿乘车马，勿登高，勿临深，勿下坂。勿急行，勿服饵，勿针灸，皆须端心正念。
  常听经书。遂令男女。如是聪明。智慧，忠真。贞良。所谓胎教是也。"隋代巢元方在《诸病源候论•妊娠候》中记有"子欲端正庄严，常口谈正言。身行正事提出外象内感的胎教理论。唐代大医学家孙思邈在《备急千金要方•养胎》一书中记有"调心神，和惰性,节嗜欲。
  庶事清静"，并阐明了逐月养胎法。