适度是指胎教音乐音频应适当。音量不可太大(过响)或音频太高(过 尖)，应播放中、低频声音为主的音乐。这种音频与子宫内胎音的频谱特 征相近。音量过大的高频声波对胎儿内耳发育会产生不良剌激。我国古代胎教的理论基础和要求，我国古代对世界万物之间的相互感应现象十分重视，比如在《周易》一书中就有阴阳二气相互感应的描述。同时人们在现实生活中也观察到母子之间有许多类似之处，所以除遗传因素之外，母亲的言行举止也可能影响到腹中的胎儿，因此就构成了古代胎教的理论基础。于是，在这种朴素的理论基础支撑下，便产生了对胎教一系列要求。我国古代对胎教的要求首先是从医学角度指出的。中医学认为，如果准妈妈受到风、寒、暑、湿、燥、火“六淫”的倾入，就会感染疾病，甚至危及胎儿，因此提出了“慎寒温”的具体要求。同时还对不注意“慎寒温”而遭受“六淫”之侵带来的危害：“胎前感冒外邪，或染伤寒，郁热不解，往往小产堕胎，攸关性命。”因此，准妈妈怀孕后应根据生理上发生的特殊变化，而注重胎前保养，适应寒温变化。同时，还要谨慎起居，注意劳逸适度。因为中医认为，人禀气血以生，胎赖气血以养，所以准妈妈怀孕后如果适当运动，就可使血气通流，百脉和畅，但不要举止无常，攀高负重；如果好逸恶劳，以贪吃贪睡的方法养血，不仅达不到预想目的，甚至会使气停血滞，而导致难产。

对于发育中的胎儿来说，影响发育的除了孕妇摄入的营养，其次就是孕妇自身的情绪，不同的的情绪下的母亲体内所产生的激素以及细胞新陈代谢都是不同的。所以胎教无论是胎儿还是对孕妇来讲，十分重要。胎教的真谛在于激发胎儿内部的潜力，所谓胎儿都是天才，并不是说胎儿都可以成为天才，而是指胎儿内部都存在可以激发的潜力，胎儿已经能够接受教育。不少人认为胎教的目的是为了培育小天才，创造奇迹。这种误解会导致胎教走入歧途。胎教虽然能够有效地改善胎儿的素质，提高人口的质量,但不能够使胎儿出生后都成为小天才，或成为智慧超常的儿童。儿童成为小天才的因素很多，除了胎教，还有遗传的因素、出生后继续教育和环境影响的因素，以及个人的兴趣、意志、品德等非智力因素。