古圣育贤之胎教篇

古圣育贤之胎教篇，说到胎教，其实在我国古代就开始盛行胎教了。而胎教对胎儿的发育是有很大的帮助，也能为以后孩子以后学习打下基础。下面带大家来看看古圣育贤之胎教篇！

古圣育贤之胎教篇1 妇女从受孕的第一天开始，按古文的记载，要广寝不侧，就是睡觉要端正，不随便睡；

坐不边就是坐的姿势要端正，不要坐一侧或坐歪了；立不跛，《弟子规》有不跛倚，就是站立时要站好，用现代话来讲，你的言行举止、行住坐卧都要有礼貌，都不可以随便。

做到所谓四勿：非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动。即从身、语、意三方面要保持内心的清静。非礼勿视：是指凡是不好的，不应该看的，作为一个准妈妈就不能看。

现在电视等传播媒体，非常的普遍，看到不好的画面，暴力的镜头相当的容易。为什么这些不能看？因为会影响你的情绪。

母亲的情绪不稳定，当然会影响胎儿。非礼勿听：耳朵所听到的都是好的，善良的，正确的。对于不好的、不堪入耳的，包括不良的音乐也都不可以听闻到。

非礼勿言、非礼勿动：自己讲话时，好的才讲，不好的也不讲。作为一个准妈妈对于自己的言语造作，和内心的起心动念都非常地注意。因为这些都会影响自己胎儿将来的性情。

胎儿的`性情完全受母亲怀胎时候的情绪影响，母亲的情绪安稳，胎儿就安定。母亲如果喜欢吃这吃那，也会影响胎儿。

尤其有些孕妇在怀孕的时候，难免身体有些不适，吃东西就没有节制。古人认为饮食方面也应该有所节制。就是所谓割不正不食，不时不食。

割不正不食是指这个时节不应该吃的食物，就不能吃或者说切割得不恰当，太大，很难咀嚼，作孕妇的也不能吃，以防影响消化。

不时不食是指不应该吃东西的时间，作为一个准妈妈也不要嘴馋，也不能想到爱吃什么就吃什么。

在孩子还没有生出来之前，就要好好保护儿女的本性，防止在胎儿期受不好的影响。所以古人从怀孕的第一天开始就非常重视胎教。

古圣育贤之胎教篇2 《史记》记载：“太妊之性，端一诚庄，惟德能行。及其妊娠，目不视恶色，耳不听淫声，口不出敖言，生文王而明圣，太妊教之，以一识百。卒为周宗，君子谓，太妊为能胎教。”

传说周文王姬昌的母亲太任，一向遵守礼法，也十分注重自己的修养。怀孕之后，更是谨慎小心。

每到用餐时间，太任见到座椅放得不够整齐平稳，便会用轻缓的动作把它调整好，然后才好好地坐下。

每当她看到餐桌上的食物切得歪斜破碎，或是有些菜肴放了葱、姜、辣椒等刺激性的配料，就会让侍女端下去，要求重做一遍，把肉类、食物切得端端正正才食用。

有一天，太任到外面去散步，听到有人在吵架，太任就绕道离开了。除了不坐摆放歪斜的椅子，不吃不方正的食物，不听杂乱的声音，也不看邪恶的事物；

她自己更不会说傲慢伤人的话，不做一切不良的举止，始终保持有规律的作息和心理平静。每天晚上，她还默默吟颂优美的诗歌，体会世间的正道。

胎儿出生后，名叫姬昌，他的容貌十分端正，“龙颜虎骨，身长十尺”。姬昌聪明伶俐，太任教他读书、识字，他总是一学就会，还能触类旁通。当时的人都认为这是因为太任严格实行胎教的结果。

古人胎教之法：

（1）、调情志

妊娠是女性生理上的一个特殊过程，孕妇不仅生理上要发生一系列变化，心理上同样也会产生相应的反应，这种心理反应过程即为古人所说的情志变化。

古人云：凡有孕之妇，宜情志舒畅，遇事乐观，喜、怒、悲、思皆可使气血失和而影响胎儿。胎借母气以生，呼吸相通，喜怒相应，若有所逆，即致子疾。

《增补大生要旨》中说：“除恼怒，凡受胎后切不可打骂人，盖气调则胎安，气逆则胎病。”就是说：孕妇要心情舒畅，不要轻易动肝火，否则会导致气不顺，气不顺则孕胎必受影响。

《傅青主女科》中亦有“大怒小产”的论述。可见，孕妇的情志对胎儿具有直接影响。故而孕妇情志舒畅，遇事乐观极为重要。

（2）、忌房事

房事，是指夫妻的性生活。虽然房事为受孕怀胎提供了必要的条件，但受孕之后，则房事必须节制。

《产孕集》说：“怀孕之后，首忌交合，盖阴气动而外泄，则分其养孕之力，而扰其固孕之机，且火动于内，营血不安，神魂不密；

形体劳乏，筋脉震惊，动而漏下，半产、难产、生子多疾。”怀孕以后，首先应禁房事，特别是在怀孕头3个月和7个月之后。

怀孕早期，妊娠反应常常给孕妇带来许多不适，恶心、厌食、嗜睡、疲劳，自身及胎儿的营养常常供不应求，哪里还会有闲情逸志取房事之欢？

7个月后，孕妇腹大身重，行动诸多不便，而且胎儿即将人盆，阴道变短，房事会刺激宫颈而引起宫缩；

加之在房事中有可能将细菌带入孕妇体内，严重者会造成感染，因而这前、后两期，应忌房事。否则“分其养孕之力”，“扰其固孕之机”，“形体劳乏”，甚而造成流产、难产，“生子多疾”。

（3）、节饮食

饮食是母体的重要营养来源。胎儿的营养来源于母体的气血。因而母亲的饮食对胎儿的发育有着直接影响。

《万氏女科》说：“妇人受胎之后，最宜忌饱食，淡滋味，避寒暑，常得清纯平和之气以养其胎，则胎之完固，生子无疾”。

就是说，孕妇饮食以清淡平和为宜，特别是不要饥一顿，饱一顿，甚至暴饮暴食。假如饮食失节，饥饱无度，嗜食厚味，皆可使脾胃运化失常而胎失所养。

（4）、适劳逸

人禀气血以生，胎赖气血以养，因而妊娠后的起居劳逸应该适量，既不可贪图安逸，也不可过于劳累。

按中医的说法，太逸则气滞，太劳则气衰。若劳逸失宜，举止无常，攀高负重，其胎心坠，甚而导致难产。

因此，受胎之后，适当活动，使气流通，百脉和畅，自无难产。若好逸恶劳，好静恶动，贪卧养娇，使气停血滞，临产多难。此当为忠告。

正确的做法大致为，5个月以前宜稍逸，5个月以后宜小劳。

（5）、慎寒温

寒温即自然界冷热气候的变化。受孕以后孕妇由于生理上发生特殊变化，很容易受六淫（风、寒、暑、湿、燥、火）尤其是风寒之侵，易感染疾病；

甚至危及胎儿，“胎前感受外邪，感染伤寒时症，郁热不解，往往小产堕胎，悠关性命，故而注重胎前的摄养，慎起居，适寒温，甚为紧要。

（6）、戒生冷

怀孕之后，孕妇常喜欢吃一些生冷之物。中医认为，这是怀孕后由于阴血下注以养胎儿，致阴血偏虚，阳气偏旺。殊不知，生冷之物吃多了会使脾胃受伤，呕吐、腹泻、痢疾诸症会乘虚而入，既损孕妇，又伤胎儿，不可不慎。

此外，孕妇衣着还宜宽大合体，腰带不宜紧束，以免气血周流不畅而影响胎儿发育。