• 最早记载和明确提出胎教的是(最早记载和明确提

              一、匈奴最早的文字记载是?

              匈奴最早在战国时期就出现了,当时最靠近匈奴的是赵国,赵国将领李牧就抗击过匈奴。这段历史最早《史记•廉颇蔺相如列传》就有记载。

              后来秦始皇统一中国派大将蒙恬率领30万大军去攻打匈奴,然后修建长城。刘邦建立汉朝和匈奴的关系《史记•匈奴列传》有记载,并将匈奴的由来原原本本记载的都很清楚。

              到了东汉初期匈奴内乱分裂为南匈奴和北匈奴,《后汉书•南匈奴》记载了这段历史。

              到了三国时期,曹操把南匈奴分置为五部。晋朝建立后爆发八王之乱,南匈奴人刘渊乘机起兵反叛攻打晋朝,灭亡了西晋,建立汉(前赵)政权《晋书•载记一二三》有记载。

              二、中国最早可靠记载是?

              中国最早的有记载的历史是共和元年周厉王逃离镐京后至周宣王登位前的事情。

              共和元年是指公元前841年,西周进入了短暂的共和时期。该年也是中国历史有确切纪年的开始。 西周共和时期是指周厉王逃离镐京后至周宣王登位前的一个时期,即约前841年至前828年期间。

              周厉王三十四年(公元前846年),周厉王任用佞臣,大肆挥霍,连年对外征战,变本加厉地剥夺,垄断山泽之利,引起民众的不满和议论。他派巫师监视,杀死议论的人,使矛盾更为尖锐。

              周厉王三十七年(公元前843年)愤怒的镐京居民终于发起暴动,将厉王流放到彘,由周公和召公共同执掌政权,历史上称为周召共和。 

              共和元年即公元前841年,中国历史从这一年开始有了明确而且连续不断的纪年。

              周厉王死后, 他的儿子宣王整顿朝政,曾经使周王朝有所复兴。但到第十二代天子周幽王时,王朝的危机更为严 重。关中地区发生地震、山崩和河水枯竭等严重自然灾害,周幽王不仅不抚恤灾民,反而更加奢侈腐化,贪得无厌。为了博得宠妃褒姒一笑,幽王烽火戏诸侯。

              幽王废去王后申氏,杀掉太子宜臼,另立褒姒为王后,立褒姒的儿子伯服为太子。申后的父亲申侯于是联合西方部族犬戎,举兵攻打周幽王,在骊山下杀死幽王,掳走褒姒。

              幽王的儿子宜臼即位时,关中遭受兵火洗劫,残破不堪,犬戎又不时前来骚扰。周平王宜臼只得将都城迁到洛邑,史称平王东迁,东周开始。

              三、糯米最早的记载?

              关于糯米的最早记载在甲骨文之中,糯米当时被称作“稌”。汉朝时,“糯”字在一些地区写作“稬”,西晋之后才开始使用如今的写法,并逐渐流行起来。

              中国地大物博,不同地区对食物的解读自然也不同。在江南人眼中,清晨的糯米是粢饭团的样子。包裹着油条、榨菜、肉松、卤蛋等各种随心所变的食材,一卷一拢间,本就团结的糯米,变得更加紧实而富有嚼

              四、蚩尤最早的记载?

              蚩尤,是中国上古时代九黎部落联盟的酋长,也是牛图腾和鸟图腾氏族首领,有兄弟八十一人(约81个氏族部落)个个本领非凡,骁勇善战。本和炎帝同属一个部落,因矛盾而离开炎帝自行发展,传说蚩尤做异梦奉天之命以讨伐炎黄,就与炎帝大战,把炎帝击败。于是炎帝与黄帝一起联合来共抗敌手。

              最后蚩尤率领八十一个兄弟重组联军北上抵御黄帝部落,在涿鹿展开激战,炎黄部落引进并且自主研发了各种铜铁利器,善用地形天气等情况,由应龙将蚩尤斩杀,最终炎黄部族将蚩尤部落再次击败后将黎民融合,从此开启了中华文明的辉煌历史。

              五、人类最早的记载?

              最早观测到宇宙中恒星爆炸事件并将其记录下来的是中国人,早在公元前185年中国人就有了这样的记录。科学家们利用美国航空航天局的钱卓拉X射线太空望远镜和欧洲航天局的XMM-Newton天文台观测到了那次爆炸遗留下来的太空碎片。

              负责此项研究工作的来自荷兰乌得勒支大学的天文学家杰科·维克(音)称,“此前,科学家们曾经以为RCW 86超新星碎片就是公元前185年人类观测到的那次太空爆炸的碎片,此次探测结果也近一步印证了这一推测。”

              六、僵尸最早的记载?

              僵尸(或称「僵尸」)是一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的尸体、变成类似木乃伊。没有腐烂的原因可能是气候或土质的关系,但是现在还没有实物报告。

              清朝野史,述异记(东轩主人着)中有出现强尸的故事,大致是说清朝初年,湘南西边,有一个靠山的小村落,村中一个无赖因盗墓而中尸毒,后虽被一老人救回,但因再度做不当的事,被全村的人打了一顿,再丢在后山草丛中 让他自生自灭.

              过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会。最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见。

              最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。

              起源

              僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多,首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》,此二书可以说是「僵尸大全」。

              湘西赶尸之说 又称移灵,属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行,有的用绳系着尸体,每隔几尺一个,然后额上贴黄纸符,另外的便打锣响铃开路,划伏夜行。天光前投栈,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间继续上路。

              亦有人指赶尸者其实背起尸体而行,但由于身穿黑衣夜行,途人便自然看不见赶尸者,以为有行尸。

              七、龙的最早记载?

              最早的记载龙的古籍是先秦文献《左传》。书里说鲁昭公29年,晋国都城郊外出现了龙的踪迹。此外,《左传》中还记载了关于训龙的各种事例,如五帝时代,董父帮帝舜驯养龙,帝舜赐给他一个氏族名,叫"豢龙氏"。

              夏代,刘累为孔甲驯养龙,孔甲赐给他一个氏族名,叫"御龙氏"。

              而400多年后,晋代的《拾遗记》中,同样也记录了养龙的故事。《拾遗记》中记载:舜时有南浔之国,有洞穴下通地脉,中有毛龙、毛鱼。其国献毛龙一雌一雄,故置之官,至夏代养龙不绝,因以命族,至禹导川,乘此龙。

              八、最早易经的记载?

              简易道德经是易经最早一部教人做人做事的著作

              九、月亮最早的记载?

              中国有关月亮的记载,最早出现于帝俊的神话中,《山海经·大荒西经》说:“帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之.”帝俊是殷商民族神话中的人物,仅《山海经》的《大荒西经》有零星的记载,除此以外,任何古籍再无记载。

              十、猎犬最早的记载?

              原产地英国,起源于17世纪。英格兰最早关于指示猎犬的可靠记录出现在1650年。所有种类的指示猎犬的行为特征是当发现猎物时,会用身体特定的姿势向猎人指示猎物所在。

              该犬种具有出众的灵敏嗅觉,奔跑步伐大而速度快,动作敏捷,耐力持久,姿态优美,是猎手们最喜爱的犬种之一。


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