胎教最好的方法是什么(胎教最好的方法是什么呢

一、最好的胎教书籍？

1、《塔木德胎教童话》

一书两用，是胎教和孩子成长期值得阅读的一本童话故事书。“每一个胎儿都是天才”，胎教的作用已经被现代科学和实践反复证明。讲述故事时，准妈妈可以获得平和、愉悦、幸福、安静的心情，为宝宝成长创造良好的条件。

2、《影响孩子命运的十种技能》

这本书中介绍了影响孩子一生的10种技能，每一种都会在宝宝的成长中发挥无可替代的作用。

二、什么胎教音乐最好？

【最适合胎教的音乐】《晨雾》《初雪》《春水》《大地之歌》《阿迪马斯》

【最适合胎教的摇篮曲】《宝宝我们爱你》《乘着歌声的翅膀》《丛林漫步》《平安夜》

【最适合胎教的儿歌童谣】《爱的人间》《白兰花》《蚂蚁搬虫虫》《数字歌》

三、胎教什么内容最好？

最好的胎教源自准父母的生活，只要对胎儿有益的事情都可以归入胎教的范畴。大到环境的改善、情绪的调节，小到音乐、散步、和宝宝说悄悄话都是胎教的内容。

有兴趣的父母可以学着做：

　　1、经常用悦耳、快乐的声音唱歌给胎儿听。

　　2、多播旋律优美节奏明快的音乐或歌曲，将幸福与爱的感觉传递给胎儿。

　　3、随时与胎儿交谈。由早上到晚上就寝，一天里在做着什么，想着什么，都跟胎儿说。例如，早上起床, 跟胎儿说早安，告诉他现在是上午，可以将当天的天气告诉胎儿。

　　4、讲故事给胎儿听。自己必须先了解故事的内容，然后用丰富的想像力，把故事说给胎儿听。说故事时，声调要富感情，不要单调乏味。

　　5、多出外散步，增长见识。出外散步，无论是看到什么，如车辆、商品、行人、植物，都可以将它们变成有趣的话题，细致地描绘给胎儿听。例如路上遇见邮差，便告诉胎儿邮差穿怎样的制服，邮差可以帮我们派信等。

　　6、利用形象语言。在白色的图书纸上，利用各种色彩来描绘文字或数字，加强视觉效果。教导文字时，除反复念之外，还要用手描绘字形，并牢牢记住文字的形状与颜色，而且要有形象化的解说，以A为例，可以对胎儿说，A好像是一顶高尖的帽子，然后选出一个以A为首的单词教给胎儿，如Apron，并跟胎儿说，这是妈妈在厨房烹饪时要穿的，今天这件的图案很大，此外，妈妈还有好多件。以后，妈妈会穿着它做饭给你吃。教导数学时，也要用形象的教导法，如告诉胎儿1加1等于2时，不妨说妈妈有一个苹果，如果爸爸给我一个苹果，那么，我们有两个苹果。

　　7、出世后跟进。等小孩出生以后，最好把胎教所用过的东西，放在婴儿的面前，如此一来，婴儿会慢慢回忆起以前学过的东西。

四、胎教的意义与方法？

孕24-28周之后胎儿就会产生听力，就可以进行胎教。一般通过音乐、妈妈说话等各种形式，进行胎儿的宫内教育。虽然胎儿有听力，但是胎儿包裹在羊水中，胎儿的听力相当于成人在游泳时听到的声音，所以非常模糊，胎教的意义也不是那么清晰，不一定非常有用，也不会有不良作用。所以怀孕24-28周后可以进行胎教，有各种胎教音乐、胎教故事、胎教书，可以播放、朗读。

胎教顾名思议是反映宝宝在妈妈肚子里面就采取的一种教育方式，现在很多孕妈妈都比较重视胎教，从开始怀孕的时候起，就开始对肚子的宝宝实施胎教。胎教的好处是比较多的，不仅会让孩子更聪明，而且还让孩子的性格更加的开朗。那么胎教的好处有哪些呢？相信也是大家想要了解的，下面详细为大家介绍一下：

1、艺术细胞更高：很多准妈妈都会对孩子进行音乐胎教，这样孩子出生之后，不仅会对音乐有很大的感知力，而且对审美能力以及艺术品位也会有很大的提高。所以一般经过胎教的孩子，会有很好的音乐天赋。

2、动作和感官更灵敏：宝宝接受过胎教，他的感官和动作能力一般比较强，肢体运动也比较灵敏。除此之外，胎教会使宝宝更早理解语言，学会与人交往，显得特别聪明可爱。

3、语言能力强：准妈妈在孕期进行胎教，平时给孩子多说话，不仅可以增进孩子与父母的亲密度，而且还能提高孩子的语言天赋，有助于孩子提高孩子的沟通能力。

4、不爱哭：爱过胎教的宝宝感音能力比较好，每当听到父母的脚步声、说话声或者在睡前听母亲哼催眠曲，宝宝可以很快的入睡，容易养成规律的生活习惯，让父母更好的休息。

五、最好的胎教方式有哪些？

音乐胎教是我们的首选。作为一个怀孕的母亲，在怀孕期间，我们可以经常听到一些放松的音乐，为我们的宝宝在肚子里，让我们的宝宝在肚子里可以正常生长。体育产前教育。在这种情况下，当我们知道我们的妻子怀孕了，作为一个父亲，你应该督促你的妻子在怀孕的早期做产前教育，或者到产前教育体育班报到，并陪她做体育学习。在这个时候，你一定愿意和我们的妻子在一起。

六、胎教方法有哪些？

"导读：为人子女者，不可不知医，为人父母者，不可不知医。本文也不能算医学范围，应该算常识，可是我们仍然很多都不知道。应该转发给每一位家长和准家长读读。

论我国古代优生观

作者/李金庸

关于胎教：

《古烈女传•周室三母》说：“君子谓大任为能胎教。古者妇人妊子，寝不侧，坐不边，立不跸，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不视于邪色，耳不听于淫声，夜则令瞽诵诗道正事。”；

翻译：周文王的母亲太妊，怀文王的时候，就进行了胎教。古代妇女怀孕时，睡觉的时候不侧着身体，坐着和站立的时候，身体笔直、不倾斜，不吃气味不正常的食物，食物切割的不合于礼数不吃，座位不合于礼数不坐，眼睛不看不正常的情景，不听音律不合礼数的音乐。到了晚上，则令盲人乐师唱诵诗以道正事。

《新书•胎教》说：“周后妃妊成王于身，立而不跛，坐而不差（歪斜），笑而不諠，独处不倨（散漫），虽怒不骂，胎教之谓也。”；

翻译：周后妃怀成王的时候，站立，身体不能不平衡；坐着，身体不歪斜；笑不能大声，独处时肢体也不散漫，虽然生气，但是不恶语相加。胎教就是这样。

《博物志•杂说下》说：“妇人妊身，不欲令见醜恶物、异类鸟兽，食当避其异常味，不欲食见熊罴虎豹及射鸟射雉。食牛肉、白犬肉、鲤鱼头。席不正不坐，割不正不食。听诵诗书讽咏语之音，不听淫声，不视邪色。以此产子，必贤明端正寿考，所谓父母胎教之法。故古者妇人妊娠，必慎所感，感于善则善，感于恶则恶矣。”

翻译：怀孕的妇女，不能令其看到丑恶的食物，奇怪的鸟兽。吃的食物要避免异常的味道。不去吃熊罴虎豹的肉，不去看打猎时射中鸟和雉，食物切割的不合于礼数不吃，座位不合于礼数不坐。要听诵诗书里的关于讽咏的诗乐。不听音律不合礼数的音乐，眼睛不看不正常的情景。不要随便对感心动念，因为感于善则婴儿善，感于恶则婴儿恶矣，需要十分谨慎。

关于育儿：

《备急千金要方》卷五上第一说：“夫生民之道，莫不以养小为大。若无于小，卒不成大。”非常注意出生后婴幼儿的卫生保健。婴儿一出生，即开始了清除其从母腹带来的可能导致疾病的因素。

《备急千金要方》卷五上第二说：“小儿初生，先以绵裹指，拭儿口中及舌上青泥恶血，此为之玉衡。若不急拭，啼声一发，即入腹成百病矣。”古人对断脐则谆谆告诫要处理好，以防止脐肿、脐烂和脐风的发生，并论述了婴儿的衣着、居处、洗浴和哺乳的一般要求：

（一）衣着、居处

《诸病源候论•小儿杂病诸候一•养小儿候》说：“小儿始生，肌肤未成，不可暖衣，暖衣则令筋骨缓弱。宜时见风日，若都不见风日，则令肌肤脆软，便易伤损。皆当以故絮着衣，莫用新绵也。天和暖无风之时，令母将儿抱日中嬉戏，数见风日，则血凝气刚，肌肉硬密，堪耐风寒，不致疾病。

翻译：婴儿刚生下来，肌肤尚未长成，不能包裹的太暖，太暖则让婴儿的筋骨发育变得软弱。最好是经常吹吹风，见见太阳。如果阳光和风都不接触，那么就会导致肌肤脆软，更加容易受到伤损。所有的衣服，应该用旧的絮制作，不要用新的棉。天气好的时候，母亲要让孩子在太阳底下玩耍，经常如此，才能血凝气刚，肌肉硬密，不容易得病。

若常藏在帏帐之内，重衣温暖，譬如阴地之草木，不见风日，软脆不任风寒。又当薄衣，薄衣之法，当从秋习之，不可以春夏卒减其衣，则令中风寒。从秋习之，以渐稍寒，如此则必耐寒。冬月但当著两薄襦一复裳耳，非不忍见其寒，适当佳耳。爱而暖之，适所以害也。又当消息，无令汗出，汗出则致虚损，便受风寒。昼夜寤寐，皆当慎之。”

翻译：如果总是让孩子在屋里待着，用衣服包裹的很温暖，就比如背阴地方的草木，接触不到太阳，变得软脆抵挡不了风寒。另外，要让孩子少穿衣服。让孩子少穿衣服的方法，应该是在秋天实行，慢慢减少，不可以在春夏突然减少衣服，否则，会让孩子受风寒。

为什么一定要在秋天呢？因为秋天天气渐渐变凉，这样能锻炼孩子耐寒的能力。到了冬季的时候，让孩子上身穿两件薄短棉袄，加一件复式衣裙就行，要忍心让孩子见见寒冷，适当的寒冷对孩子最好。觉得是爱孩子，让孩子过度的保暖，反而是害了孩子。另外还要时刻关注加减衣服，不要让孩子出汗，出汗就会导致虚损，就会受风寒。不论是白天晚上，还是醒着睡着，都应该非常注意。

（二）洗浴

《备急千金要方》卷五上第二说：“浴儿法，凡浴小儿汤，极须令冷热调和，冷热失所令儿惊，亦致五藏疾也。凡儿冬不可久浴，浴久则伤寒；夏不可久浴，浴久则伤热。数浴背冷则发痫，若不浴，又令儿毛落。新生浴儿者，以猪胆一枚，取汁投汤中，以浴儿，终身不患疮疥。勿以杂水浴之。儿生三日，宜用桃根汤浴：桃根、李根、梅根各二两，枝亦得，㕮咀之，以水三斗，煮二十沸，去滓，浴儿，良。”

翻译：给孩子洗澡的方法。凡是给孩子洗澡的水，必须令冷热适当，不然会导致孩子受惊，也会导致五脏产生小毛病。

冬天时候，洗澡时间不能久，否则会伤寒。夏天也不能太久，怕伤热。洗澡太多，就会导致孩子后背受冷，导致发痫；如果洗澡太少，又会导致孩子毛落。

刚出生的婴儿洗澡，取用猪胆一个，把里面的胆汁搅拌到洗澡水里，这样给孩子洗澡，能让孩子终身不得疥疮的疾病。千万不要用杂质太多的水去给孩子洗澡。

已经出生三天的孩子，最好用桃根汤的水洗澡：桃根、李根、梅根各二两，枝亦得，㕮咀之，以水三斗，煮二十沸，去滓，浴儿，良。

（三）乳哺

人赖饮食以生。婴儿出生后，其母乳为天然的最佳饮食物。然有分娩后少乳或无乳以养其儿者，当以药食催其乳汁，如催之不出，则又当以他人乳汁代之，古人为保婴儿成长之优，对选择乳母提出了明确而合理的标准。

《备急千金要方》卷五上第一说：“凡乳母者，其血气为乳汁也。五情善恶，悉是血气所生也。其乳儿者，皆宜慎于喜怒。夫乳母形色所宜，其候甚多，不可求备，但取不胡臭、瘿瘘、气嗽、瘑疥、痴、癃、白秃、疬疡、渖唇、耳聋、齆鼻、癲痫，无此等疾，便可饮儿也”。

翻译：凡是哺乳的母亲要知道，乳汁是气血所化成，五情善恶，也都是气血所化生的。所以，哺乳期的母亲，都应该谨慎自己的喜怒哀乐。

哺乳期的母亲，形色个方面需要考虑的情况很多，但不能全部都知道并且避免，只要不得“胡臭、瘿瘘、气嗽、瘑疥、痴、癃、白秃、疬疡、渖唇、耳聋、齆鼻、癲痫”这些疾病，便可以喂养孩子了。

还论述乳哺婴儿的节度和姿势，《备急千金要方》卷五上第二说：

“凡乳儿不欲太饱，饱则呕吐。每候儿吐者，乳太饱也，以空乳乳之即消，日四。乳儿若脐未愈，乳儿太饱，令风中脐也……

翻译：母乳喂孩子，不可太饱，饱则容易呕吐。每当出现吐奶的现象，就能说明是太饱导致的。用已经没有奶的乳房喂孩子，就可以消除，每天喂四次。如果孩子肚脐没有痊愈的情况下，令孩子吃奶吃的太饱，容易得脐风的疾病。

母有热以乳儿，令变黄不能食；母怒以饮儿，令喜惊、发气疝，又令上气癲狂；母新吐下以乳儿，令虚羸；母醉以乳儿，令身热腹满。

翻译：母亲如果有热象，然后以乳汁喂孩子，就会让孩子“变黄不能食”；母亲生气后哺乳，会令孩子“喜惊、发气疝，又令上气癲狂”；母亲呕吐或者泄泻后哺乳，会令孩子虚羸；母亲醉酒后哺乳，会令孩子身热腹满。

凡新生小儿，一月内常饮目乳，大佳。凡乳母乳儿，当先极挼（ruó），散其热气，勿令汁奔出，令儿噎，輒夺其乳，令得息。息已，复乳之。如是十返五返。视儿饥饱节度，知一日中几乳而足，以为常。又常捉去宿乳。

翻译：凡是新生的婴儿，一月之内经常饮用母乳，对孩子非常好。凡是哺乳婴儿的时候，应当先揉搓乳房，令奶的热气散去，不要让乳汁奔出，如果乳汁奔出导致婴儿噎住了，就不能让孩子继续乳吸，让孩子呼吸一会，然后再哺乳。如此这般，十回八回的，观察孩子饥和饱的分寸在哪里，知道孩子一天当中应该有几次哺乳，就以这个为正常标准。把晚上那顿哺乳去掉。

儿若卧，乳母当以臂枕之，令乳与儿头平，乃乳之，令儿不噎。母欲寐，则夺其乳，恐填口鼻，又不知饥饱也。”

翻译：孩子躺着的时候，母亲要用上臂作为孩子的枕头，令乳房与孩子的头部是平行的，这样哺乳，不容易让孩子噎到。母亲如果想要睡觉，就不能让孩子继续吃奶了，怕乳房堵塞孩子的口鼻，并且孩子是不知道饥饱的。

《备急千金要方》卷五上第一说：“凡生后六十日瞳子成，能咳笑应和人；百日任脉成，能自反覆；百八十日尻骨成，能独坐；二百一十日掌骨成，能匍匐；三百日膑骨成，能独立；三百六十日膝骨成，能行。”

婴儿在其能“应和人”以后，逐渐具有了对周围感知的能力，然其精气未充，脏腑尚弱，神魂未旺，易受惊骇，故除应注意其饮食起居等外，要优化周围环境，使其常接触有益于身心健康的东西，勿看粗恶凶猛之象，勿所粗恶凶猛之声。

多嬉戏说笑，保持和悦，勿打骂相加，防止惊吓。在整个婴幼儿期间，要随时随地注意以适当方式，自然而然地开导其思想，说之以正理，启发其智慧，为培养其较好的道德情操和聪明才智打下基础。故《新书•胎教》有“成王生，仁者养之，孝者襁之，四贤傍之”的记述。

七、怀孕多久开始胎教最好？

怀孕之后就可以开始胎教，孕妇要从自身做起，生活要有规律性，心态要良好。怀孕后多看一些书籍，听一些舒缓的轻音乐，本身就是一种胎教。在怀孕中期以后可以每天和宝宝进行沟通交流，可以给宝宝唱歌、讲故事，随着音乐在孕妇的腹部给宝宝进行触摸。

八、多少周做胎教最好？

一般来说，胎教都是在孕妇怀孕后的第四个月左右（16周）才开始做，太早的胎教，宝宝是感受不到。

对宝宝进行胎教，主要会有利于宝宝的身心健康发育，家长可以通过给宝宝讲一些故事或者是听一些安静的音乐来对宝宝进行胎教，等到怀孕后期，家长还可以和宝宝适当的沟通，多和宝宝说话也属于胎教的一种。适当的对宝宝胎教，可以提高宝宝的智力发育和情商的发育。我们在胎教的过程中，孕妇的情绪会得到很好的调节，这个时候宝宝的身心发育也是比较好，同时，我们每天除了和宝宝说话以外，还可以给宝宝唱一唱歌、多散步、做一些简单的运动。