封建社会胎教的具体方法有(封建社会胎教的具体

一、中国封建社会胎教的发展有哪些特点？

我国古代，除了一些统治者重视胎教之外，一些思想家、教育家、医学家也都很重视胎教。

例如孟子是继孔子之后的一位伟大思想家，他的母亲说过这样一段话：“吾怀妊是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之也。”

即： “我在怀孩子时，席子不正都不坐，肉切不方正也不吃，就是要对孩子实行胎教。”

又如三国的魏文帝曹丕，也对胎教的重要作用有其独到之论述。

他举例把周成王和汉昭帝在位执政时的政业功绩、个人寿命的长短、作为的大小几个方面进行了比较，强调“胎教”对于培养合格、理想君王的重要作用。

二、为什么封建社会这么注重胎教？

封建社会注重胎教是因为古时候人们认为孩子是投胎转世来的，在投胎之前要喝孟婆汤忘记前尘俗世才能投胎，而且古代人认为孩子是有灵性的，只有在肚子里多听听优美的琴声，或者听自己父母念的诗书，孩子出生以后会比别人更聪明，能更快的学习知识，所以注重胎教

三、封建社会的胎教给后人留下的影响和经验有哪些？

封建社会的胎教观念和实践，虽然已经逐渐淡化，但其影响仍然可以在一些方面被发现，以下是一些可能的影响和经验：

偏重男孩：在封建社会，男孩被视为家族延续的重要继承人，因此家长通常会更加重视男孩的胎教，希望孩子能够成为优秀的继承者。这种偏重男孩的观念可能导致女孩在胎教上被忽视。

重视孕妇保健：封建社会的胎教观念注重孕妇的保健，认为孕妇的身体状况和情绪状态会直接影响胎儿的成长发育和性格特点。因此，封建社会的孕妇通常会接受一些传统的保健方法，如调理饮食、按摩、听音乐等。

重视教育：封建社会的胎教观念注重对孩子进行早期的教育，包括音乐、文学、礼仪等方面。这种观念认为，胎儿在母亲的子宫中就已经开始学习了，因此，家长应该为孩子提供一个优秀的胎教环境，以便孩子能够在日后成为才华横溢、品德高尚的人。

对于情感和道德的影响：封建社会的胎教观念认为，孕妇的情绪状态和行为举止会对胎儿产生影响。因此，孕妇在胎教过程中被要求要有良好的品德和行为，不得出现情感激动、惊吓等不良情绪。这种观念强调了道德、情感等方面的影响，影响了后人对于个人情感和道德观念的形成。

总的来说，封建社会的胎教观念虽然已经不再适用于现代社会，但它对于后人的身体健康、教育和道德素质等方面产生了一定的影响，这些经验和教训需要我们在现代社会中加以分析和借鉴。

四、胎教的好处有哪些？

胎教的好处有受过胎教的宝宝双手的精细运动能力发展良好。手的抓，对击，捏，扣，穿，套等能力强。受过胎教的宝宝对音乐敏感，有音乐天赋。受过胎教的宝宝一听见音乐就会非常高兴，并随韵律和节奏扭动身体。

五、胎教方法有哪些？

"导读：为人子女者，不可不知医，为人父母者，不可不知医。本文也不能算医学范围，应该算常识，可是我们仍然很多都不知道。应该转发给每一位家长和准家长读读。

论我国古代优生观

作者/李金庸

关于胎教：

《古烈女传•周室三母》说：“君子谓大任为能胎教。古者妇人妊子，寝不侧，坐不边，立不跸，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不视于邪色，耳不听于淫声，夜则令瞽诵诗道正事。”；

翻译：周文王的母亲太妊，怀文王的时候，就进行了胎教。古代妇女怀孕时，睡觉的时候不侧着身体，坐着和站立的时候，身体笔直、不倾斜，不吃气味不正常的食物，食物切割的不合于礼数不吃，座位不合于礼数不坐，眼睛不看不正常的情景，不听音律不合礼数的音乐。到了晚上，则令盲人乐师唱诵诗以道正事。

《新书•胎教》说：“周后妃妊成王于身，立而不跛，坐而不差（歪斜），笑而不諠，独处不倨（散漫），虽怒不骂，胎教之谓也。”；

翻译：周后妃怀成王的时候，站立，身体不能不平衡；坐着，身体不歪斜；笑不能大声，独处时肢体也不散漫，虽然生气，但是不恶语相加。胎教就是这样。

《博物志•杂说下》说：“妇人妊身，不欲令见醜恶物、异类鸟兽，食当避其异常味，不欲食见熊罴虎豹及射鸟射雉。食牛肉、白犬肉、鲤鱼头。席不正不坐，割不正不食。听诵诗书讽咏语之音，不听淫声，不视邪色。以此产子，必贤明端正寿考，所谓父母胎教之法。故古者妇人妊娠，必慎所感，感于善则善，感于恶则恶矣。”

翻译：怀孕的妇女，不能令其看到丑恶的食物，奇怪的鸟兽。吃的食物要避免异常的味道。不去吃熊罴虎豹的肉，不去看打猎时射中鸟和雉，食物切割的不合于礼数不吃，座位不合于礼数不坐。要听诵诗书里的关于讽咏的诗乐。不听音律不合礼数的音乐，眼睛不看不正常的情景。不要随便对感心动念，因为感于善则婴儿善，感于恶则婴儿恶矣，需要十分谨慎。

关于育儿：

《备急千金要方》卷五上第一说：“夫生民之道，莫不以养小为大。若无于小，卒不成大。”非常注意出生后婴幼儿的卫生保健。婴儿一出生，即开始了清除其从母腹带来的可能导致疾病的因素。

《备急千金要方》卷五上第二说：“小儿初生，先以绵裹指，拭儿口中及舌上青泥恶血，此为之玉衡。若不急拭，啼声一发，即入腹成百病矣。”古人对断脐则谆谆告诫要处理好，以防止脐肿、脐烂和脐风的发生，并论述了婴儿的衣着、居处、洗浴和哺乳的一般要求：

（一）衣着、居处

《诸病源候论•小儿杂病诸候一•养小儿候》说：“小儿始生，肌肤未成，不可暖衣，暖衣则令筋骨缓弱。宜时见风日，若都不见风日，则令肌肤脆软，便易伤损。皆当以故絮着衣，莫用新绵也。天和暖无风之时，令母将儿抱日中嬉戏，数见风日，则血凝气刚，肌肉硬密，堪耐风寒，不致疾病。

翻译：婴儿刚生下来，肌肤尚未长成，不能包裹的太暖，太暖则让婴儿的筋骨发育变得软弱。最好是经常吹吹风，见见太阳。如果阳光和风都不接触，那么就会导致肌肤脆软，更加容易受到伤损。所有的衣服，应该用旧的絮制作，不要用新的棉。天气好的时候，母亲要让孩子在太阳底下玩耍，经常如此，才能血凝气刚，肌肉硬密，不容易得病。

若常藏在帏帐之内，重衣温暖，譬如阴地之草木，不见风日，软脆不任风寒。又当薄衣，薄衣之法，当从秋习之，不可以春夏卒减其衣，则令中风寒。从秋习之，以渐稍寒，如此则必耐寒。冬月但当著两薄襦一复裳耳，非不忍见其寒，适当佳耳。爱而暖之，适所以害也。又当消息，无令汗出，汗出则致虚损，便受风寒。昼夜寤寐，皆当慎之。”

翻译：如果总是让孩子在屋里待着，用衣服包裹的很温暖，就比如背阴地方的草木，接触不到太阳，变得软脆抵挡不了风寒。另外，要让孩子少穿衣服。让孩子少穿衣服的方法，应该是在秋天实行，慢慢减少，不可以在春夏突然减少衣服，否则，会让孩子受风寒。

为什么一定要在秋天呢？因为秋天天气渐渐变凉，这样能锻炼孩子耐寒的能力。到了冬季的时候，让孩子上身穿两件薄短棉袄，加一件复式衣裙就行，要忍心让孩子见见寒冷，适当的寒冷对孩子最好。觉得是爱孩子，让孩子过度的保暖，反而是害了孩子。另外还要时刻关注加减衣服，不要让孩子出汗，出汗就会导致虚损，就会受风寒。不论是白天晚上，还是醒着睡着，都应该非常注意。

（二）洗浴

《备急千金要方》卷五上第二说：“浴儿法，凡浴小儿汤，极须令冷热调和，冷热失所令儿惊，亦致五藏疾也。凡儿冬不可久浴，浴久则伤寒；夏不可久浴，浴久则伤热。数浴背冷则发痫，若不浴，又令儿毛落。新生浴儿者，以猪胆一枚，取汁投汤中，以浴儿，终身不患疮疥。勿以杂水浴之。儿生三日，宜用桃根汤浴：桃根、李根、梅根各二两，枝亦得，㕮咀之，以水三斗，煮二十沸，去滓，浴儿，良。”

翻译：给孩子洗澡的方法。凡是给孩子洗澡的水，必须令冷热适当，不然会导致孩子受惊，也会导致五脏产生小毛病。

冬天时候，洗澡时间不能久，否则会伤寒。夏天也不能太久，怕伤热。洗澡太多，就会导致孩子后背受冷，导致发痫；如果洗澡太少，又会导致孩子毛落。

刚出生的婴儿洗澡，取用猪胆一个，把里面的胆汁搅拌到洗澡水里，这样给孩子洗澡，能让孩子终身不得疥疮的疾病。千万不要用杂质太多的水去给孩子洗澡。

已经出生三天的孩子，最好用桃根汤的水洗澡：桃根、李根、梅根各二两，枝亦得，㕮咀之，以水三斗，煮二十沸，去滓，浴儿，良。

（三）乳哺

人赖饮食以生。婴儿出生后，其母乳为天然的最佳饮食物。然有分娩后少乳或无乳以养其儿者，当以药食催其乳汁，如催之不出，则又当以他人乳汁代之，古人为保婴儿成长之优，对选择乳母提出了明确而合理的标准。

《备急千金要方》卷五上第一说：“凡乳母者，其血气为乳汁也。五情善恶，悉是血气所生也。其乳儿者，皆宜慎于喜怒。夫乳母形色所宜，其候甚多，不可求备，但取不胡臭、瘿瘘、气嗽、瘑疥、痴、癃、白秃、疬疡、渖唇、耳聋、齆鼻、癲痫，无此等疾，便可饮儿也”。

翻译：凡是哺乳的母亲要知道，乳汁是气血所化成，五情善恶，也都是气血所化生的。所以，哺乳期的母亲，都应该谨慎自己的喜怒哀乐。

哺乳期的母亲，形色个方面需要考虑的情况很多，但不能全部都知道并且避免，只要不得“胡臭、瘿瘘、气嗽、瘑疥、痴、癃、白秃、疬疡、渖唇、耳聋、齆鼻、癲痫”这些疾病，便可以喂养孩子了。

还论述乳哺婴儿的节度和姿势，《备急千金要方》卷五上第二说：

“凡乳儿不欲太饱，饱则呕吐。每候儿吐者，乳太饱也，以空乳乳之即消，日四。乳儿若脐未愈，乳儿太饱，令风中脐也……

翻译：母乳喂孩子，不可太饱，饱则容易呕吐。每当出现吐奶的现象，就能说明是太饱导致的。用已经没有奶的乳房喂孩子，就可以消除，每天喂四次。如果孩子肚脐没有痊愈的情况下，令孩子吃奶吃的太饱，容易得脐风的疾病。

母有热以乳儿，令变黄不能食；母怒以饮儿，令喜惊、发气疝，又令上气癲狂；母新吐下以乳儿，令虚羸；母醉以乳儿，令身热腹满。

翻译：母亲如果有热象，然后以乳汁喂孩子，就会让孩子“变黄不能食”；母亲生气后哺乳，会令孩子“喜惊、发气疝，又令上气癲狂”；母亲呕吐或者泄泻后哺乳，会令孩子虚羸；母亲醉酒后哺乳，会令孩子身热腹满。

凡新生小儿，一月内常饮目乳，大佳。凡乳母乳儿，当先极挼（ruó），散其热气，勿令汁奔出，令儿噎，輒夺其乳，令得息。息已，复乳之。如是十返五返。视儿饥饱节度，知一日中几乳而足，以为常。又常捉去宿乳。

翻译：凡是新生的婴儿，一月之内经常饮用母乳，对孩子非常好。凡是哺乳婴儿的时候，应当先揉搓乳房，令奶的热气散去，不要让乳汁奔出，如果乳汁奔出导致婴儿噎住了，就不能让孩子继续乳吸，让孩子呼吸一会，然后再哺乳。如此这般，十回八回的，观察孩子饥和饱的分寸在哪里，知道孩子一天当中应该有几次哺乳，就以这个为正常标准。把晚上那顿哺乳去掉。

儿若卧，乳母当以臂枕之，令乳与儿头平，乃乳之，令儿不噎。母欲寐，则夺其乳，恐填口鼻，又不知饥饱也。”

翻译：孩子躺着的时候，母亲要用上臂作为孩子的枕头，令乳房与孩子的头部是平行的，这样哺乳，不容易让孩子噎到。母亲如果想要睡觉，就不能让孩子继续吃奶了，怕乳房堵塞孩子的口鼻，并且孩子是不知道饥饱的。

《备急千金要方》卷五上第一说：“凡生后六十日瞳子成，能咳笑应和人；百日任脉成，能自反覆；百八十日尻骨成，能独坐；二百一十日掌骨成，能匍匐；三百日膑骨成，能独立；三百六十日膝骨成，能行。”

婴儿在其能“应和人”以后，逐渐具有了对周围感知的能力，然其精气未充，脏腑尚弱，神魂未旺，易受惊骇，故除应注意其饮食起居等外，要优化周围环境，使其常接触有益于身心健康的东西，勿看粗恶凶猛之象，勿所粗恶凶猛之声。

多嬉戏说笑，保持和悦，勿打骂相加，防止惊吓。在整个婴幼儿期间，要随时随地注意以适当方式，自然而然地开导其思想，说之以正理，启发其智慧，为培养其较好的道德情操和聪明才智打下基础。故《新书•胎教》有“成王生，仁者养之，孝者襁之，四贤傍之”的记述。

六、最好的胎教方式有哪些？

音乐胎教是我们的首选。作为一个怀孕的母亲，在怀孕期间，我们可以经常听到一些放松的音乐，为我们的宝宝在肚子里，让我们的宝宝在肚子里可以正常生长。体育产前教育。在这种情况下，当我们知道我们的妻子怀孕了，作为一个父亲，你应该督促你的妻子在怀孕的早期做产前教育，或者到产前教育体育班报到，并陪她做体育学习。在这个时候，你一定愿意和我们的妻子在一起。

七、胎教的对话？

对话胎教也并非爸爸妈妈对着肚子里的宝宝随意说两句话就算完成了，它是有一定的讲究的。只有通过正确的方式，在适合的时间对胎儿进行对话胎教，才更容易达到预期的效果。那么新手爸妈们如何进行对话胎教呢？

首先，爸爸妈妈们需要明确的是，胎儿在母亲里便开始有记忆，记得母亲和父亲的声音，也因此而有舒适和安定的感觉；准爸妈如果能时常以温柔的声音和腹中胎儿说话，将可以让胎儿有“被爱”的感觉。对话胎教法也并非随时都能进行，一般在怀孕26周即6个半月开始进行。

孕妇可取坐式或卧式，父母与宝宝的对话内容不能复杂，应简单明了，这样宝宝才更容易“听懂”。对话胎教中，爸爸妈妈在给宝宝讲故事的时候声调要富感情，将文字变成有趣的故事细致的描绘给胎儿听，不要单调乏味故事要避免过于暴力的主题和太过激情、悲伤的内容，讲故事前要告诉宝宝“开始讲故事了”。母亲淋浴时可对胎儿说：“这是水流声，妈妈在洗澡”。感到胎动时说：“宝宝开始活动了”、“宝宝淘气了”、“又踢妈妈了”。父母还可以问候宝宝“睡得舒服吗”、“愉快吗”等等。

从怀孕第5个月开始，爸妈其实就可以尝试着让宝宝学会集中意识，并大声地教她基本的单字、数数的方法、自然界的花草树木，等等，让他时刻感受到你和他的交流，从而促进他智力的发展