一、胎教的时间和正确方法?
在孕期如果有条件可以进行适当的胎教,有助于胎儿在宫内生长发育以及孕妇舒缓心情。正确的胎教包括以下几方面。
首先在孕期可以听胎教音乐,建议在怀孕16周以后,每天听取1~2次胎教音乐,一次控制在半小时以内。不建议长时间听取胎教音乐,否则容易引起孕妇疲惫。
其次在孕期,孕妇本人或男方可以与胎儿进行对话,和胎儿进行互动。
第三在孕期可以多抚摸腹部,使胎儿形成良好的触觉刺激。
二、听胎教音乐的正确姿势?
听胎教音乐并没有一个具体的正确姿势,但以下几点值得注意:
1.选择舒缓、柔美、音量适中的胎教音乐。避免选择过于刺耳的音乐或者音质不高的音乐。
2.打开音乐的时候,不要把音量调得太大,保持在合适的音量范围内,以避免刺激到胎儿。
3.听胎教音乐的时间不宜过长,每次10到20分钟为宜,适量听胎教音乐可以让胎儿心情愉悦,有助于宝宝的智力、情感等方面的发展。
4.最好选择安静、温馨的环境,让宝宝感受到安全感和亲切感,而不要让胎儿在嘈杂、紧张和疲劳的环境中听音乐。
5.孕期听胎教音乐是为了帮助胎儿在孕期时获得更好的成长和发展,但并非是万能的,家长要注意积极营造温馨、和谐的家庭氛围,以创造一个健康、良好的成长环境。
三、胎教的意义与方法?
孕24-28周之后胎儿就会产生听力,就可以进行胎教。一般通过音乐、妈妈说话等各种形式,进行胎儿的宫内教育。虽然胎儿有听力,但是胎儿包裹在羊水中,胎儿的听力相当于成人在游泳时听到的声音,所以非常模糊,胎教的意义也不是那么清晰,不一定非常有用,也不会有不良作用。所以怀孕24-28周后可以进行胎教,有各种胎教音乐、胎教故事、胎教书,可以播放、朗读。
胎教顾名思议是反映宝宝在妈妈肚子里面就采取的一种教育方式,现在很多孕妈妈都比较重视胎教,从开始怀孕的时候起,就开始对肚子的宝宝实施胎教。胎教的好处是比较多的,不仅会让孩子更聪明,而且还让孩子的性格更加的开朗。那么胎教的好处有哪些呢?相信也是大家想要了解的,下面详细为大家介绍一下:
1、艺术细胞更高:很多准妈妈都会对孩子进行音乐胎教,这样孩子出生之后,不仅会对音乐有很大的感知力,而且对审美能力以及艺术品位也会有很大的提高。所以一般经过胎教的孩子,会有很好的音乐天赋。
2、动作和感官更灵敏:宝宝接受过胎教,他的感官和动作能力一般比较强,肢体运动也比较灵敏。除此之外,胎教会使宝宝更早理解语言,学会与人交往,显得特别聪明可爱。
3、语言能力强:准妈妈在孕期进行胎教,平时给孩子多说话,不仅可以增进孩子与父母的亲密度,而且还能提高孩子的语言天赋,有助于孩子提高孩子的沟通能力。
4、不爱哭:爱过胎教的宝宝感音能力比较好,每当听到父母的脚步声、说话声或者在睡前听母亲哼催眠曲,宝宝可以很快的入睡,容易养成规律的生活习惯,让父母更好的休息。
四、胎教方法有哪些?
"导读:为人子女者,不可不知医,为人父母者,不可不知医。本文也不能算医学范围,应该算常识,可是我们仍然很多都不知道。应该转发给每一位家长和准家长读读。
论我国古代优生观
作者/李金庸
关于胎教:
《古烈女传•周室三母》说:“君子谓大任为能胎教。古者妇人妊子,寝不侧,坐不边,立不跸,不食邪味,割不正不食,席不正不坐,目不视于邪色,耳不听于淫声,夜则令瞽诵诗道正事。”;
翻译:周文王的母亲太妊,怀文王的时候,就进行了胎教。古代妇女怀孕时, 睡觉的时候不侧着身体, 坐着和站立的时候,身体笔直、不倾斜,不吃气味不正常的食物,食物切割的不合于礼数不吃,座位不合于礼数不坐,眼睛不看不正常的情景,不听音律不合礼数的音乐。到了晚上,则令盲人乐师唱诵诗以道正事。
《新书•胎教》说:“周后妃妊成王于身,立而不跛,坐而不差(歪斜),笑而不諠,独处不倨(散漫),虽怒不骂,胎教之谓也。”;
翻译:周后妃怀成王的时候,站立,身体不能不平衡;坐着,身体不歪斜;笑不能大声,独处时肢体也不散漫,虽然生气,但是不恶语相加。胎教就是这样。
《博物志•杂说下》说:“妇人妊身,不欲令见醜恶物、异类鸟兽,食当避其异常味,不欲食见熊罴虎豹及射鸟射雉。食牛肉、白犬肉、鲤鱼头。席不正不坐,割不正不食。听诵诗书讽咏语之音,不听淫声,不视邪色。以此产子,必贤明端正寿考,所谓父母胎教之法。故古者妇人妊娠,必慎所感,感于善则善,感于恶则恶矣。”
翻译:怀孕的妇女,不能令其看到丑恶的食物,奇怪的鸟兽。吃的食物要避免异常的味道。不去吃熊罴虎豹的肉,不去看打猎时射中鸟和雉,食物切割的不合于礼数不吃,座位不合于礼数不坐。要听诵诗书里的关于讽咏的诗乐。不听音律不合礼数的音乐,眼睛不看不正常的情景。不要随便对感心动念,因为感于善则婴儿善,感于恶则婴儿恶矣,需要十分谨慎。
关于育儿:
《备急千金要方》卷五上第一说:“夫生民之道,莫不以养小为大。若无于小,卒不成大。”非常注意出生后婴幼儿的卫生保健。婴儿一出生,即开始了清除其从母腹带来的可能导致疾病的因素。
《备急千金要方》卷五上第二说:“小儿初生,先以绵裹指,拭儿口中及舌上青泥恶血,此为之玉衡。若不急拭,啼声一发,即入腹成百病矣。”古人对断脐则谆谆告诫要处理好,以防止脐肿、脐烂和脐风的发生,并论述了婴儿的衣着、居处、洗浴和哺乳的一般要求:
(一)衣着、居处
《诸病源候论•小儿杂病诸候一•养小儿候》说:“小儿始生,肌肤未成,不可暖衣,暖衣则令筋骨缓弱。宜时见风日,若都不见风日,则令肌肤脆软,便易伤损。皆当以故絮着衣,莫用新绵也。天和暖无风之时,令母将儿抱日中嬉戏,数见风日,则血凝气刚,肌肉硬密,堪耐风寒,不致疾病。
翻译:婴儿刚生下来,肌肤尚未长成,不能包裹的太暖,太暖则让婴儿的筋骨发育变得软弱。最好是经常吹吹风,见见太阳。如果阳光和风都不接触,那么就会导致肌肤脆软,更加容易受到伤损。所有的衣服,应该用旧的絮制作,不要用新的棉。天气好的时候,母亲要让孩子在太阳底下玩耍,经常如此,才能血凝气刚,肌肉硬密,不容易得病。
若常藏在帏帐之内,重衣温暖,譬如阴地之草木,不见风日,软脆不任风寒。又当薄衣,薄衣之法,当从秋习之,不可以春夏卒减其衣,则令中风寒。从秋习之,以渐稍寒,如此则必耐寒。冬月但当著两薄襦一复裳耳,非不忍见其寒,适当佳耳。爱而暖之,适所以害也。又当消息,无令汗出,汗出则致虚损,便受风寒。昼夜寤寐,皆当慎之。”
翻译:如果总是让孩子在屋里待着,用衣服包裹的很温暖,就比如背阴地方的草木,接触不到太阳,变得软脆抵挡不了风寒。另外,要让孩子少穿衣服。让孩子少穿衣服的方法,应该是在秋天实行,慢慢减少,不可以在春夏突然减少衣服,否则,会让孩子受风寒。
为什么一定要在秋天呢?因为秋天天气渐渐变凉,这样能锻炼孩子耐寒的能力。到了冬季的时候,让孩子上身穿两件薄短棉袄,加一件复式衣裙就行,要忍心让孩子见见寒冷,适当的寒冷对孩子最好。觉得是爱孩子,让孩子过度的保暖,反而是害了孩子。另外还要时刻关注加减衣服,不要让孩子出汗,出汗就会导致虚损,就会受风寒。不论是白天晚上,还是醒着睡着,都应该非常注意。
(二)洗浴
《备急千金要方》卷五上第二说:“浴儿法,凡浴小儿汤,极须令冷热调和,冷热失所令儿惊,亦致五藏疾也。凡儿冬不可久浴,浴久则伤寒;夏不可久浴,浴久则伤热。数浴背冷则发痫,若不浴,又令儿毛落。新生浴儿者,以猪胆一枚,取汁投汤中,以浴儿,终身不患疮疥。勿以杂水浴之。儿生三日,宜用桃根汤浴:桃根、李根、梅根各二两,枝亦得,㕮咀之,以水三斗,煮二十沸,去滓,浴儿,良。”
翻译:给孩子洗澡的方法。凡是给孩子洗澡的水,必须令冷热适当,不然会导致孩子受惊,也会导致五脏产生小毛病。
冬天时候,洗澡时间不能久,否则会伤寒。夏天也不能太久,怕伤热。洗澡太多,就会导致孩子后背受冷,导致发痫;如果洗澡太少,又会导致孩子毛落。
刚出生的婴儿洗澡,取用猪胆一个,把里面的胆汁搅拌到洗澡水里,这样给孩子洗澡,能让孩子终身不得疥疮的疾病。千万不要用杂质太多的水去给孩子洗澡。
已经出生三天的孩子,最好用桃根汤的水洗澡:桃根、李根、梅根各二两,枝亦得,㕮咀之,以水三斗,煮二十沸,去滓,浴儿,良。
(三)乳哺
人赖饮食以生。婴儿出生后,其母乳为天然的最佳饮食物。然有分娩后少乳或无乳以养其儿者,当以药食催其乳汁,如催之不出,则又当以他人乳汁代之,古人为保婴儿成长之优,对选择乳母提出了明确而合理的标准。
《备急千金要方》卷五上第一说:“凡乳母者,其血气为乳汁也。五情善恶,悉是血气所生也。其乳儿者,皆宜慎于喜怒。夫乳母形色所宜,其候甚多,不可求备,但取不胡臭、瘿瘘、气嗽、瘑疥、痴、癃、白秃、疬疡、渖唇、耳聋、齆鼻、癲痫,无此等疾,便可饮儿也”。
翻译:凡是哺乳的母亲要知道,乳汁是气血所化成,五情善恶,也都是气血所化生的。所以,哺乳期的母亲,都应该谨慎自己的喜怒哀乐。
哺乳期的母亲,形色个方面需要考虑的情况很多,但不能全部都知道并且避免,只要不得“胡臭、瘿瘘、气嗽、瘑疥、痴、癃、白秃、疬疡、渖唇、耳聋、齆鼻、癲痫”这些疾病,便可以喂养孩子了。
还论述乳哺婴儿的节度和姿势,《备急千金要方》卷五上第二说:
“凡乳儿不欲太饱,饱则呕吐。每候儿吐者,乳太饱也,以空乳乳之即消,日四。乳儿若脐未愈,乳儿太饱,令风中脐也……
翻译:母乳喂孩子,不可太饱,饱则容易呕吐。每当出现吐奶的现象,就能说明是太饱导致的。用已经没有奶的乳房喂孩子,就可以消除,每天喂四次。如果孩子肚脐没有痊愈的情况下,令孩子吃奶吃的太饱,容易得脐风的疾病。
母有热以乳儿,令变黄不能食;母怒以饮儿,令喜惊、发气疝,又令上气癲狂;母新吐下以乳儿,令虚羸;母醉以乳儿,令身热腹满。
翻译:母亲如果有热象,然后以乳汁喂孩子,就会让孩子“变黄不能食”;母亲生气后哺乳,会令孩子“喜惊、发气疝,又令上气癲狂”;母亲呕吐或者泄泻后哺乳,会令孩子虚羸;母亲醉酒后哺乳,会令孩子身热腹满。
凡新生小儿,一月内常饮目乳,大佳。凡乳母乳儿,当先极挼(ruó),散其热气,勿令汁奔出,令儿噎,輒夺其乳,令得息。息已,复乳之。如是十返五返。视儿饥饱节度,知一日中几乳而足,以为常。又常捉去宿乳。
翻译:凡是新生的婴儿,一月之内经常饮用母乳,对孩子非常好。凡是哺乳婴儿的时候,应当先揉搓乳房,令奶的热气散去,不要让乳汁奔出,如果乳汁奔出导致婴儿噎住了,就不能让孩子继续乳吸,让孩子呼吸一会,然后再哺乳。如此这般,十回八回的,观察孩子饥和饱的分寸在哪里,知道孩子一天当中应该有几次哺乳,就以这个为正常标准。把晚上那顿哺乳去掉。
儿若卧,乳母当以臂枕之,令乳与儿头平,乃乳之,令儿不噎。母欲寐,则夺其乳,恐填口鼻,又不知饥饱也。”
翻译:孩子躺着的时候,母亲要用上臂作为孩子的枕头,令乳房与孩子的头部是平行的,这样哺乳,不容易让孩子噎到。母亲如果想要睡觉,就不能让孩子继续吃奶了,怕乳房堵塞孩子的口鼻,并且孩子是不知道饥饱的。
《备急千金要方》卷五上第一说:“凡生后六十日瞳子成,能咳笑应和人;百日任脉成,能自反覆;百八十日尻骨成,能独坐;二百一十日掌骨成,能匍匐;三百日膑骨成,能独立;三百六十日膝骨成,能行。”
婴儿在其能“应和人”以后,逐渐具有了对周围感知的能力,然其精气未充,脏腑尚弱,神魂未旺,易受惊骇,故除应注意其饮食起居等外,要优化周围环境,使其常接触有益于身心健康的东西,勿看粗恶凶猛之象,勿所粗恶凶猛之声。
多嬉戏说笑,保持和悦,勿打骂相加,防止惊吓。在整个婴幼儿期间,要随时随地注意以适当方式,自然而然地开导其思想,说之以正理,启发其智慧,为培养其较好的道德情操和聪明才智打下基础。故《新书•胎教》有“成王生,仁者养之,孝者襁之,四贤傍之”的记述。
五、不知Real Bubee胎教仪的正确使用方法是什么?
正确的就是在做胎教的时候自己也要专心,不要分心,一心一意可以对宝宝的性格会有帮助的。
六、胎教喇叭的使用方法?
使用的方法比较简单,主要带喇叭的部分是布料的,可以围在肚子上,然后孕妇用耳机同样链接在播放器上,我看了很多种,只有这个是可以孕妇和胎儿同时听同样的音乐的。当时买的时候我老公也觉得这个设计比较好,说是可以增进母子感情呢。
七、胎教有用吗?怎样做胎教比较好?
胎教对于儿童的性格发育确实是有帮助的,每天可以听一些轻音乐,每天和宝宝多说话多交流,这样也有助于胎儿在宫腔内的发育。比如说,有的时候怀孕期间经常爱听的这个音乐,在宝宝出生之后,宝宝对这个音乐会比较敏感,如果出现苦恼,放了一个音乐会造成安静。
八、多少周做胎教最好?
一般来说,胎教都是在孕妇怀孕后的第四个月左右(16周)才开始做,太早的胎教,宝宝是感受不到。
对宝宝进行胎教,主要会有利于宝宝的身心健康发育,家长可以通过给宝宝讲一些故事或者是听一些安静的音乐来对宝宝进行胎教,等到怀孕后期,家长还可以和宝宝适当的沟通,多和宝宝说话也属于胎教的一种。适当的对宝宝胎教,可以提高宝宝的智力发育和情商的发育。我们在胎教的过程中,孕妇的情绪会得到很好的调节,这个时候宝宝的身心发育也是比较好,同时,我们每天除了和宝宝说话以外,还可以给宝宝唱一唱歌、多散步、做一些简单的运动。
九、什么时候做胎教?
通常情况下怀孕4个月后就可以开始做胎教了,比如可以通过按摩,诉说或者音乐胎教为宜。胎教对胎儿的生长以及以后的各方面发育都是有较大作用的。怀孕5个月左右就需要通过监测胎心胎动来了解胎儿宫内情况。需要保持乐观的心情,定期产检。
十、做鸡蛋的正确方法?
鸡蛋的吃法和做法多种多样,得看你怎么个吃法了。
最常见的吃法有几种,一是白水煮蛋,这是最简单的一种吃法!在此基础上还可以做茶叶蛋,五香卤蛋!二是炒鸡蛋。可以单独炒鸡蛋,也可以加辅料一起炒,譬如大葱炒鸡蛋,木须肉,尖椒炒鸡蛋,韭菜炒鸡蛋等等。再就是蒸鸡蛋羹,做荷包蛋,煎蛋,都是很美味的鸡蛋做法,就看你喜欢哪种做法了!