一、阅读理解quickservice怎么读？

quick service：

1、quick service的英式发音为[kwik ˈsɜːvɪs]；美式发音为[kwɪk 'sɝvɪs]。

2、quick service是快修、送货迅速的意思。

3、quick：英式发音[kwɪk]；美式发音[kwɪk]。作形容词有快的，急速的；聪明的，凌厉的；灵活的；短时间做成的几种意思。作副词时是迅速地，快速地之意。作名词时指（指甲下的） 活肉；感情的中枢，感觉最敏锐的地方；要害，核心。

4、service：英式发音[ˈsɜ:vɪs]；美式发音[ˈsɜ:rvɪs]。作名词时指服役；服务，服侍；服务业；维修服务。作形容词指服务性的；耐用的；服现役的。作及物动词是检修，维修；向……提供服务；保养；满足需要之意。

二、苏东坡续诗阅读理解？

有一天,苏东坡去看望宰相王安石,恰好王安石出去了.苏东坡在王安石的书桌上看到了一首咏菊诗的草稿,才写了开头两句：西风昨夜过园林,吹落黄花满地金.

苏东坡心想：“西风”就是秋风,“黄花”就是菊花,菊花最能耐寒、耐久,敢与秋霜斗,怎么会被秋风吹落呢?说西风“吹落黄花满地金”是大错特错了.这个平素恃才傲物、目中无人的翰林学土,也不管王安石是他的前辈和上级,提起笔来,续诗两句：秋花不比春花落,说与诗人仔细吟.

王安石回来以后,看了这两句诗,心里很不满意.他为了用事实教训一下苏东坡,就把苏东坡贬为黄州团练副使.苏东坡在黄州住了将近一年,到了九月重阳,这一天大风刚停,苏东坡邀请好友陈季常到后园赏菊.只见菊花纷纷落瓣,满地铺金.这时他想起给王安石续诗的往事,才知道原来是自己错了.

从归纳推理的角度来说,苏东坡的续诗存在着"轻率概括"的错误."轻率概括"是归纳推理过程中容易出现的一种逻辑错误."轻率概括"也叫"以偏概全",是指只根据少数的个别事实,就推出一般性的结论,并且把这个结论看作是必然的、无可怀疑的论断.

苏东坡平时看到的菊花,都是只会枯萎,不会落瓣的,因此他就得出了"天下的菊花都是不会被秋风吹落的"这样一个一般性结论.他用这个全称肯定判断来衡量王安石的咏菊诗,就认为王安石的诗写得不对.等他在黄州住了将近一年之后,才知道自己的结论是错误的.因为黄州这个地方的菊花,是会被秋风吹落的.出现了这个反例,苏东坡通过简单枚举归纳法得出的一般性结论,也就不能成立了.

三、中国扇文化阅读理解？

中国扇文化有着深厚的文化底蕴,是民族文化的一个级成部分,它与竹文化、佛教文化有着密切关系.历来中国被誉为制扇王国之称.扇子主要材料是：竹、木、纸、扇、象牙、玳瑁、翡翠、飞禽翎毛、其它棕榈叶、槟榔叶、麦杆、蒲草等也能编强或制成各种千姿百态的日用工艺扇、造型优美,构造精制,经能工巧匠精心镂、雕、烫、钻或名人挥毫题诗作画,使扇子艺术身价百倍.

中国扇文化起源于远古时代,我们的祖先在烈晶炎炎夏季,随手猎取植物叶或禽羽,进行简单加工,用以障日引风,故扇子有障日之称,这便是扇子的初源.扇子在我国已有三、四千年历史,经数千年沿革演变完善改进已发展成为几百种的扇子家族,但总的归纳为二大类；一平扇（即是团扇、葵扇、麦草扇、玉版扇等）不能折叠,二折扇可自如敞开收叠.平扇来之于"障扇"（掌扇）"竹+捷"（古代用竹片编制成的扇子称"竹+捷"）.战国秦汉时期,一种半规形"便面"其形似单扇门,故又称"户扇"单门扇可遮面窥视成为当时扇子的主流."便面"一律用细竹篾编形制成,上至帝王,下至平民者使用它.

　　西汉时期,对称"合欢扇"（又称宫扇、纨扇、团扇）,其形尚圆,合欢扇特点是面素白色以扇柄为中轴,左右对称似圆月,纨扇以竹木为架,面成圆形或椭圆形,用薄丝绢糊成.当时以中原一带所制纨扇最为考究,有"齐纨楚竹"之说,即指用山东绢和湖南竹制作扇面的纨扇.汉时十分流行这种纨扇,并赋诗颂之,如班婕的扇诗,"新裂齐纨素,鲜洁如霜雪,裁为合欢扇,团团似明月,出入君怀袖,动摇微风发".此种对称式团扇出现后,历代沿用而不衰,并成为我国传统风格的扇型.

　　清代时,对称类型的扇面除圆形外,有长圆、扁圆、方圆、梅花形、葵花形、瓜凌形、腰形、马蹄形.这些扇形突出的特点是对称、轻 盈、工艺性强.

　　折扇,古称"聚头扇",或称为撒扇,或折叠扇,以其收拢时能够二头合并归一而得名.南宋时,折扇的生产已有相当规模.折扇盛行于明代,皇帝下召命宫内工匠仿制高丽扇,吸取外来工艺制作,促进国内扇子发展.

　　扇子起源于中国,在中国已有3000多年历史.最早出现在殷代,用五光十色的野鸡毛制成,称之为"障扇",故"扇"字里有个"羽"字.当时,扇子不是用来扇风取凉,而是作为帝王外出巡视时遮阳挡风避沙之用.西汉以后,扇子开始用来取凉.三国时诸葛亮轻摇鹅毛扇,妙计横生,运筹帷幄.羽扇出风缓软,不入腠理.东汉时,大都改羽扇为丝、绢绫罗之类织品,以便点缀绣画.一轮明月形的扇子称之为"纨扇"或"团扇",也叫"合欢扇".当时扇子有长圆、葵花、梅花、六角、匾圆之形；亦有木、竹、骨等材之柄；还有扇坠、流苏、玉器之饰.扇面上常绣以山水花卉,款式争奇斗艳,闺阁仕女手摇团扇,清风徐来,不但可以平添主人娴雅文静的仪态,又能体现女性天真活泼的个性.

　　在扇子上题诗作画第一次出现于三国.据唐代张彦远的《历代名画记》载有曹孟德的主簿杨修与魏太祖"画扇误点成蝇"的故事.《晋书王羲之传》有一则王羲之为老妇题扇的佳话.当时有位"老母","持六角竹扇,求书于王羲之","羲之为书五字",她售出时便由十二文涨至" ;百文".今浙江绍兴蕺山南边有"题扇桥",相传便是王羲之题扇处.

四、中国的卫星阅读理解？

我国2000年建成了北斗导航实验系统，这是第一代北斗卫星系统。中国工程院院士刘经南告诉记者，第一代北斗卫星系统是一个区域系统，由三颗卫星提供区域内的定位服务。虽然只有三颗卫星，但使我国成为继美国、俄罗斯之后世界上第三个拥有自主卫星导航系统的国家。

“第一代北斗卫星系统在海上定位也可达到二、三十米的精度，它是一个双向定位系统。双向授时，可以达到20纳秒，比GPS光头强别耍赖的授时精度要高，GPS承诺的是50纳秒。还有短报文功能，短消息可发60个汉字，利用双向通信的特点进行调制。”刘经南说：“第一代北斗卫星系统建立以后、在大地震、泥石流等救灾过程中得到应用检验，比如汶川大地震中的救灾。在海洋渔业中也有很多用途，比如位置监控、安全救援。它可以与地面移动通信进行互联互通。北斗的船舶入网当时已经有5万多个，手机用户10万余个。”

现在我国推广应用的是北斗二代卫星系统，它由14颗卫星组成。刘经南表示，北斗导航系统在亚太地区内导航系统标准服务的定位精度在10米左右。同时，它可以根据用户需要提高定位导航服务的精度，达3米左右。在中国及其周边地区，它的短报文通信功能一次可以发送120个汉字，并可与互联网以及移动互联网进行互通。

“卫星上天，重点在于应用，我国北斗卫星系统可用性和连续性指标超99.9%。”刘经南介绍：“2012年底，第二代北斗卫星系统正式向亚太地区提供服务，运行4年多来，系统保持了连续运行，可用性指标实际上达到了99.99%以上，连续性达到了99.986%。”

“我国北斗的应用非常广泛，现在主要在汽车领域大规模应用，涉及汽车制造业、汽车电子制造业、车载信息服务商，还有面向智能交通的设备制造业及服务商。北斗将来还可跟用户的车辆定位需求结合起来。”刘经南举例说，现在装载了北斗导航系统的交通运输车辆约有380万辆，这个市场规模将达到千万量级，车辆运营状态都可以实时上传至互联网上，实现实时监测。

“互联网+时代，卫星数据在云端，用户在网上，北斗卫星系统与新兴信息网络系统跨界融合发展趋势越来越明显。”刘经南表示，北斗位置服务将实现跨界融合，包括跨系统融合，跨地域融合等。

刘经南说：“我国将重点推动‘互联网+北斗’的空间位置服务产业。比如北斗系统与蓝牙、宽带移动互联网、有线互联网、窄带物联网等融合，使北斗时空信息传输更快、位置更精确、图像更清晰、用法更巧妙。有了北斗系统，我国的无人

五、春天里的诗阅读理解？

吟春光。“浸陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条”（杜甫）。字里行间，把明媚的春光景色，尽寓其中，光彩耀人。

唱春鸟。诗人笔下的春鸟，更是欢快无比，充满生机。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”（杜甫），细腻地描绘出黄鹂婉转地鸣唱于翠柳之上，白鹭翱翔于蔚蓝的青天，景色优美，境界开阔，充满画意。“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”（白居易）；“孔雀行穿鹦鹉树，锦莺飞啄杜鹃花”（杨慎）?。“争”、 “啄”、“穿”、“行”四字，将初春莺燕、孔雀的忙碌欢快之态，描绘得惟妙惟肖，栩栩如生。

赞春花。杜甫在《江畔独步寻花七绝句》中咏道：“桃花一簇开无主，可爱深红映浅红。”诗里桃花有深红也有浅红，色彩缤纷，具体可感。宋祁的《玉楼春》则云：“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。”诗里绿杨、红杏，春光春色，无限明媚，再着一“闹”字，更是境界全出，使新春更显得有声有色，生机盎然。

歌春月。“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风”（晏几道）；“杏花疏影里，吹笛到天明”（陈与义）。春日月下花前，杨柳丝丝，桃杏依依，清风徐来，笛声悠扬。身处此种美妙的环境氛围，其乐何及，此时此刻，不正是“春宵一刻值千金”吗？

话春耕。“春种一粒粟，秋收万颗籽”（李绅）；“春时耕种夏时耘，粒粒颗颗费力勤”（冯梦龙），都是因春耕而引发的感想，劝勉人们珍惜春天大好时光，诗中不乏睿智哲思。

赋春江。苏轼《惠崇春江晓景二首》中“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，当属咏春诗篇中的佳作名句。它既写出春回大地时江南水乡的绝妙景致，又抒发了诗人由此而生的感悟之情。与此比肩的，还有白居易《忆江南》中“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”等诗句，也备受后人称道。

六、母亲的诗阅读理解及答案？

四)阅读《母亲的诗》，完成19--23题。

①母亲不是诗人，母亲不会写诗，但是今天，当我坐在宽敞明亮的写字楼里，打开电脑写这篇文章时，竟忽然觉得，母亲似乎写过一首诗--

②十多年前，我上小学。冬天，家乡铺天盖地下了一场雪。风卷着雪花，狂暴地扫荡着田野村庄，摇撼着古树的躯干，把我家的门窗撞得哗啦啦地响。吃罢早饭，我背上书包上学去。打开房门，一股袭人的寒气迎面扑来，顿时让我打个寒噤。我赶紧把门撞上，哆哆嗦嗦地说：“哎呀，好吓人的风雪哟!”母亲从里屋出来，见我缩头缩尾的样子，瞥我一眼，深情地说：“孩子，风雪吓人吗?不，冬天的门就是风雪推开的呢。”说着她快步上前，哗地一声，房门大开，“走，我们上学去!”

③踏着洒满积雪的小路，母亲给我讲了许多有关季节的故事，而且全部和门有关。走到学校的时候，母亲有关季节的故事也讲完了，连缀起采，竟成了这么几句：“花朵把春天的门推开了／绿阴把夏天的门推开了／果实把秋天的门推开了／风雪把冬天的门推开了……”

④说实话，我当时并不知道这是诗。但不知为何，母亲随口说的这些话，竟像母亲给我身上加的一件御寒的外衣，让我身子热乎乎的。从此，我天天念着它去上学，再不畏惧风霜雪雨。年年如母亲所说，飞雪送来了春，花朵盼来了夏，绿阴又迎来果实累累的秋……

⑤岁月如流，人生如流，转眼十余年过去。我从大学毕业了，正赶上就业艰难，许多单位下岗分流。毫无门路的我，只得像一只无头小鸟似的在人才交流中心乱闯，结果半年过去后，依然没有找到一份工作。

⑥那天，我又碰了一鼻子灰，悻悻地走出人才交流中心。抬头望，天空灰蒙蒙，弄得我的心情更加灰黯。既然城市容不下我，我便想到了回家去。于是，我搭上一辆便车，当天傍晚就来到乡下。

⑦乡村的夜说来就来，不一会儿，四周就拉起了黑色的帷幕。我独立门前，仰望长空，星星闪烁。可在我看来，那些星星却像在对我眨着嘲笑的眼。我低头哀叹道：“唉，人倒霉连星星都生厌啊！”然后咚地撞上房门，坐在屋内唉声叹气。

⑧母亲从里屋出来，见我垂头丧气的样子，瞥我一眼，深情地说：“孩子，星星生厌吗?不，黑夜的门就是星星推开的呢。”说着她快步上前，哗地一声，房门大开，“走，我们看星星去。”

⑨坐在满天星斗的院坝，母亲给我讲了许多有关人生的故事，而且全都和门有关。天快亮的时候，母亲有关人生的故事也讲完了，连缀起来，竟成了这么几句：“星星把黑夜的门推开了／黑夜把坚韧的门推开了／坚韧把成功的门推开了／成功把生活的门推开了……”

⑩说实话，我当时并不知道这是诗。但不知为何，母亲随口说的这些话，竟像母亲给我的心加了一件御寒的外衣，让我心里热乎乎的，我虽然未置一词，但是我却知道了自己应该怎样去做。

19．文章两处写了母亲给“我”以力量，请分别写出是在什么时候给的。

第一次：第二次：

20．第⑦段中画横线的句子属于什么描写？有什么作用？

属于描写，作用是：__________________________________________

21．联系上下文理解第⑩段中画波浪线句子的深刻含义。

我的解答：

22．文中的母亲是一个怎样的人？用简要的语言加以概括。(写出四点)

我的解答：

23．结合自己的生活体验和感悟，用“把的门推开了”的句式，写四行句子，连缀成一首题为“把门推开”的小诗。(不能抄文中的诗句)

七、中国的骄傲诗歌阅读理解？

　　泱泱五千年文明

　　铸就一道道不朽的长城

　　放眼天下

　　这里的天空更明

　　日月载不动

　　一颗颗跳动的心

　　把爱撒向世界

　　一个个不死的魂灵

　　中国，我骄傲的中国

　　亲近你就是亲近我的亲人

　　握着你如同握着自己的血脉

　　阅读你泪水就涌成汩汩的泉

　　中国，我骄傲的中国

　　你在硝烟将息满目疮痍中诞生

　　在华夏五千年古老文化中沐浴

　　在长江黄河龙的精神中脊梁坚挺

　　在斗天斗地征服自然中迈过苦难

　　在红旗招展万马奔腾中跨越梦想

　　你的骄傲，藏在每个鸟啼声中每株草木间

　　藏在每个历史遗迹和拔地而起的高楼中

　　藏在每条歌唱的河里和每条奔跑的路上

　　藏在炎黄子孙自豪的心头

　　藏在世界人民倾倒的眼

　　中国，我骄傲的中国

八、中国墨阅读理解及答案？

谜底是字

中国墨是用来书写中国字的，所以谜底是字

九、跟祖父学诗阅读理解答案？

1.每个诗歌的理解答案都是不同的，取决于读者的理解。

2.祖父可以帮助你理解诗歌的内涵，以及诗歌背后的文化背景和历史背景。

3.此外，祖父还可以教你如何把握诗歌的细节，以及如何把握诗歌的主题，从而更好地理解诗歌。

十、乡土中国好段的阅读理解？

感悟赏析：最近，阅读了社会学家费孝通的著作《乡土中国》，感触深刻，启发良多。这本书主要研究乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面，让我阅读和体悟到乡土社会的现象看到本质，对我们的成长有着极大的帮助。

乡土中国读书笔记摘抄好词：

藐视、拖泥带水、藐视、水土不服、飘忽无定、清清楚楚、微乎其微、宣泄、抽象、流弊、衣锦荣归、甘服、疏散、私心窃喜、望尘莫及

乡土中国读书笔记摘抄好句：

1、恋爱是一项探险，是对未知的摸索。这和友谊不同，友谊是可以停止在某种程度上的了解，恋爱确实不停止的，是追求。

2、感情的淡漠是稳定的社会关系的一种表示。 稳定社会关系的力量，不是感情，而是了解。

3、缺乏变动的文化里，长幼之间发生了社会的差次，年长的对年幼的具有强制的权力。这是血缘社会的基础。血缘的意思是人和人的权力和义务根据亲属关系来确定。亲属是由生育和婚姻所构成的关系。

4、孝是什么？孔子并没有抽象地加以说明，而是列举具体的行为，因人而异地答复了他的学生。最后甚至归结到“心安”两字。

5、我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。

6、从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。

7、语言像是个社会定下的筛子，如果我们有一种情意和这筛子的格子不同也就漏不过去。

8、中国不是西方的个人主义，而是自我主义。

9、乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索是的可靠性。

10、所谓人治和法治之别，不在人和法这两个字上，而是在维持秩序时所用的力量，和所根据的规范的性质。

11、中国传统社会里的一个人可以为了自己牺牲家，为了家可以牺牲党，为了党可以牺牲国，为了国可以牺牲天下。

12、权力之所以引诱人，最主要的应当是经济利益。

13、礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说行为是做得对的，对是合式的意思。

14、地缘是从商业里发展出来的社会关系。血缘是身份社会的基础，而地缘却是契约社会的基础。

15、在现代社会里知识即是权力，因为在这种社会里生活的人要依他们的需要去作计划。从知识里得来的权力是我在上文中所称的时势权力；读后感·乡土社会是靠经验的，他们不必计划，因为时间过程中，自然替他们选择出一个足以依赖的传统的生活方案。各人依着欲望去活动就得了。

16、说人类行为有动机的包含着两个意思，一是人类对于自己的行为是可以控制的，要这样做就这样做，不要这样做就不这样做，也就是所谓意志；一是人类在取舍之间有所根据，这根据就是欲望。

17、法律需要一个同意的权力去支持。契约的完成是权利义务的清算，须要精密的计算，确当的单位，可靠的媒介。

18、在社会学里，我们常分出两种不同的性质社会，一种并没有具体的目的，只是因为在一起生长而发生的社会，一种是为了要完成一件任务而结合的社会。前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。

19、“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦悦乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。

20、群体愈大，包括的人所有的经验愈繁杂，发生语言的一层共同基础也必然愈有限，于是语言也就愈趋于简单化