一、胎教有用吗？怎样做胎教比较好？
胎教对于儿童的性格发育确实是有帮助的，每天可以听一些轻音乐，每天和宝宝多说话多交流，这样也有助于胎儿在宫腔内的发育。比如说，有的时候怀孕期间经常爱听的这个音乐，在宝宝出生之后，宝宝对这个音乐会比较敏感，如果出现苦恼，放了一个音乐会造成安静。
二、三教中心由谁提出？
三教合一是指儒教、释教、道教三个教派的融合，其中有儒家立场的三教融合、道家立场的三教融合和佛教立场的三教融合三种类型。对于此种现象，学者多以三教合一统而论之。然而，从三教并立到三教合一，则有一个过程。元明间“三教合一”一词的出现可以说是三教间关系已经具有内质的演变。
明代四大高僧(紫柏、憨山、藕益、莲池)都是主张三教合一的代表人物. 号称诗佛的是王维,字摩诘，盛唐时期的着名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅，汉族。善画人物、丛竹、山水。
提出“三教合一”的有王重阳,他主张儒、释、道三教平等，三教合一，提出“三教从来一祖风”的融合学说
三、胎教诗词0-3岁早教启蒙？
《悯农》李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
《望庐山瀑布》李白
日照香炉生紫烟 ，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
《游子吟》孟郊
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
《乐游原》李商隐
向晚意不适， 驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。
《赠汪伦》李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
《宿建德江》孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。
《夜宿山寺》李白
危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。
《山行》杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
《小儿垂钓》胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
《凉州词》王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
《枫桥夜泊》张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
《独坐敬亭山》李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
《小池》杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
《梅花》王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
《惠崇春江晚景》苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
《元日》王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
《别董大》高适
千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
《江南春》杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
《塞下曲》卢纶
林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。
《赠花卿》杜甫
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能有几回闻。
四、泡茶由谁泡比较好？
茶馆里女士主导泡茶，更多的是有表演和观赏的意义，如果哪位资深茶客拿一些茶道中比较刁钻的学问求问她们，很可能就把人家给问住了，也就无从得到满意的回答。
喜欢在家里泡茶的男士正好相反，他们爱茶、懂茶并且研究茶，茶道素养深厚的男士喝茶，不仅能一眼分出红茶、绿茶、黑茶、白茶、青茶等各种茶的种类，还能对每一种茶的细分有敏锐的鉴别力，比如绿茶品种，龙井和碧螺春有什么区别？太平猴魁，君山银针，又和碧螺春有什么不同？对于这些哪怕是茶叶谱系里面旁枝末节的细碎问题，懂茶的男士都能对你如数家珍。
五、生死究由谁掌基督教诗歌？
生死究由谁掌管 朋友啊朋友你是否想过，人这一生何等短暂， 生生死死眨眼之间，一声长叹万事空， 祖祖辈辈都服在虚空之下，世世代代人嗟叹， 生老病死这几十年，生死究由谁掌管， 山未变水未变人在变，空谷山野安新魂， 多少个熟悉的面孔，一去永不在复返， 生死究由谁掌管，人从何来往和处去， 一个个人生的问题，信靠上帝方能解决。
六、胎教仪哪个牌子的比较好？
这个问题，我觉得使用过音乐胎教机的宝妈们才有发言权，我生了2个宝宝，都是用天才 宝宝 胎教仪的，其他的没有用过，就说我用过的这一个，设计上考虑到宝妈的佩戴舒适，像稍稍张开的嘴型，包住肚子，即使听音乐的过程，宝妈需要走动，也不碍胎教的进行，听的内容，整个孕期都听不腻，就知道丰富啦。
七、24周胎教什么内容比较好？
24周胎教可以听一些优美的音乐，这样对大人或者对胎儿都很有好处，音乐给人带来快乐的心情，随着胎儿的成长，她也可以感受到音乐的快乐，听音乐每天早中晚各三次，不要时间太长，每次一小时左右就好，这样对胎儿成长比较有好处，可以增加胎儿的肺活量
八、胎教什么时候开始比较好？
大家好，我是朱宝宝的妈妈，很高兴回答这个问题。现在最常见的胎教方式就是音乐胎教。当然除了胎儿音乐胎教以外，另外的还有一些抚摸胎教，语言胎教等等，这些做为妈妈都是可以进行一定的尝试。
1、早晨
早晨是胎教每天最佳时间之一，孕妇一般每天早上起床吃完早餐后，往往会感受到胎动，说明宝宝也醒了。随着胎儿的成长胎儿的听力能力也逐渐增强了，这个时候就可以给胎儿进行音乐胎教了。早上尽量放一些胎教的音乐或者比较轻柔温和的音乐给胎儿听听，音乐的音量尽量不要超过45分贝。
轻柔优美的音乐不仅能够使孕妇感受到精神上的享受，使孕妇感受到安宁和保持心情愉快，而且胎教音乐的音波能够刺激胎儿的听觉器官的功能，促进胎儿脑部的发育等，还可以培养胎儿的音乐兴趣，为胎儿出生后的全面发展打下坚持的基础。
2、午睡后
午睡过后不仅孕妇的精神饱满，胎儿的精神状态也很好，这个时候可以适时的和宝宝说说话。一般怀孕20周之后，胎儿的听觉系统发育迅速，这个时候可以培养胎儿的听觉能力和语音语言能力。午睡后可以给胎儿进行语言胎教，准妈妈可多与腹中胎儿交流，可以和宝宝说说外面的环境，可以给宝宝讲故事，儿童读物等一些比较轻松幽默的文学作品等等。
母亲的温柔平和的说话声可以传递给胎儿，让胎儿感受到来自母亲浓浓的爱意，还能够促使宝宝的听力能力和语言能力，使得宝宝出生后能很快的学会说话。
3、晚上
晚上是进行胎教每天最佳时间中必不可少。由于胎儿每天的睡眠时间比较长，因此晚上胎教最好是在8点钟左右进行，胎教时间也不宜过长，半个小时就可以了。晚上八点左右，胎儿的听觉神经和触觉神经最为敏锐，这个时候需要准妈妈们及时与腹中的胎儿交流，多和胎儿对话，聊一些家常，叫宝宝的乳名等。
也可以放一些轻松愉快的儿歌给胎儿听听等，这些都可以培养胎儿的听力能力，促进胎儿健康成长。父母们可以适当的抚摸胎儿，让胎儿感受到父母的动作和父母的体贴，这样可以培养胎儿的触觉神经功能，促进胎儿大脑的发育。以上是我的个人观点，谢谢您支持朱宝宝成长日记。
九、两汉时期的胎教理论，基本是由谁提出的？
两汉时期的胎教理论，是由西汉政治家、文学家贾谊（公元前200——前168年）。贾谊在《新书。胎教》中最早明确提出“胎教”一词，书中并有周武王妃妊成王于身“立而不跛，坐而不差，笑而不喧，独处不倨，虽怒不骂，胎教之谓也”的记载。以上这些记载可以说明远在三千多年以前，我们的祖先就十分注意和重视“胎教”这一问题。
十、在校学生的防控知识由谁教？
在校学生的防控知识一般是由每个班的班主任来教。防控知识属于班会内容一般由班主任来上，根据当地疫情出现的情况来调整防控知识，目前疫情的出现打乱了大部分人的日常生活，每个地区根据确诊人数来决定防疫措施，学校的防疫就由班主任来担当了。
