一、中国最早德育著作？
《学记》是中国古代一篇教育论文，是古代中国典章制度专著《礼记》（《小戴礼记》）中的一篇，是中国也是世界上最早的专门论述教育和教学问题的论著。
一般认为是战国晚期思孟学派的作品，据郭沫若考证，作者为乐正克。其文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系，比较系统和全面地总结和概括了中国先秦时期的教育经验。
二、中国最早的数学著作？
周髀算经
《周髀算经》是中国现存最早的一部数学典籍，成书时间大约在两汉之间 (纪元之后)。也有史家认为它的出现更早，是孕于周而成于西汉。
三、中国最早注释法学著作？
公元652年的（《唐律疏义》）是中国乃至世界历史上最系统、保存最完整的注释法学著作。
唐初统治者曾在隋朝《开皇律》的基础上修成了一部《唐律》。至高宗时又命长孙无忌等人对律文逐条解释，撰成《唐律疏义》一书，共30卷。
此书今存，是我国古代流传至今最早最完整的一部封建法典。该书记载《唐律》共有名例、卫禁、职制、户婚、厩库、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱等12篇，笞、杖、徒、流、死5种20等刑名，共502条律文。唐律从各个方面维持封建统治者的利益，具有显明的阶级性。但也有很多稳定社会秩序和促进社会经济发展的诸多规定，其社会性也是不容否定的。
因此，它被誉为中华法系的代表。
四、中国最早的甲骨卜辞著作？
答：1904年，学者孙诒让根据《铁云藏龟》的资料，又写出了甲骨文研究的第一部专著《契文举例》，这是我国研究卜辞的第一部著作。
基本介绍
作者孙诒让是清代著名的汉学宗师和著名教育家，一生著作达35种，对经学、史学、诸子学、文字学、考据学、校勘学等方面都有卓越的成就。
光绪二十九年（1903）刘鹗把他从河南安阳殷墟出土所得的部分甲骨拓片，印成《铁云藏龟》六册，孙诒让对刘鄂的《铁云藏龟》进行了专门的研究，考释其形义，用分类法把甲骨文字的内容作了区分，并对大部分单字逐个进行辨析，于次年（1904）写出《契文举例》二卷，为甲骨文的研究开辟了道路，成为此学的开山之祖。
五、中国最早语言方面的著作？
《说文解字》是中国最早语言方面的著作。
《说文解字》，成书于汉和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年）。《说文解字》是我国第一部按部首编排的字典。《说文解字》开创了部首检字的先河，后世的字典大多采用这个方式。
作者许慎（约58年—约147年），字叔重，东汉汝南召陵（现河南郾城县）人，是汉代有名的经学家、文字学家、语言学家，是中国文字学的开拓者。
六、中国最早的唯物史观著作？
《论衡》是东汉初年，王充写的一部杰出的唯物主义哲学著作。
王充是我国古代伟大的思想家，毕生从事唯物主义辨证著述。他生活的东汉前期，“谶纬”非常流行。"谶"是预卜言凶的宗教预言，"纬"则是用宗教预言的观点来解释儒家经典的书。谶纬的内容多是牵强附会的一些神学迷信，谶纬家专门立传所谓"天人感应"一套学说，用天象来比附人事，好直接为统治者服务。这种妖妄的迷信图谶，西汉末年，已经在发展。到了东汉，统治者更大加提倡，好借此来提高皇帝的权威。由是，谶纬之说一度成为两汉封建统治的政治思想工具。
王充一生都坚持不懈地和这种反动思想作斗争，为了从理论上彻底摧毁这种邪说，他便撰写了《论衡》。《论衡》，意思就是说，他阐述的道理都是很公平的。
七、中国最早的军事著作是什么？
中国已知最早的“兵书”是西周时期的《军志》和《军政》。这两部书没有流传至今，只是在《左传》和在《十一家注孙子》中引用了某些段落和词句而已，但它必然是系统的军事理论著作。中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作《孙子兵法》。
八、最早天文著作？
《甘石星经》是世界上现存最早的天文著作之一，甘经、石经各八卷，共十六卷，大致成书于战国时期。齐国人甘德著有《天文星占》八卷，石申著有《天文》八卷，后人将他们写的著作合称为《甘石星经》。
《甘石星经》记录了我国最早的恒星变化位置图表，石氏部分包括二十八星宿、中官与外官，甘氏部分系统观察了金、木、水、火、土五大行星的运行，发现了五大行星的出没规律，记载了八百颗恒星的名字，测定了一百二十颗恒星的方位。
1、书中详细记载了五星之运行情况，以及它们的出没规律，并肉眼记录木卫二(甘德所载，1981年席泽宗指出，但国际上未被承认)。
2、书中一共记录800多个恒星的名字，并划分其星官，其体系对后世发展颇有深远影响。
3、书中提及日食、月食是天体相互掩食的现象。(为纪念石申之发现，月球上有一座环形山以其姓名命名)
九、光照胎教最早始于？
光照胎教一般从孕24周开始。虽然胎儿的视觉从第10周开始就已经开始发育，在第10周到第26周眼睑虽然闭合，却能够进行感光，但是直到第24周胎儿才能够产生瞳孔反应，所以光照胎教一般从第24周开始。
十、中国最早记录哈姆彗星的著作？
《春秋》。
据《春秋》载，鲁文公十四年(前613)“秋七月，有星孛(彗星)入于北斗”。七月秋天的时候天上有星星奔向北斗星。这是世界上最早的关于哈雷彗星的记载，比西方早670多年。
此后，从秦王政七年到清宣统二年(前240～1910)的两千年间，哈雷彗星29次回归，中国都作了记录(有说共记录31次)。这些不间断的记录对现代研究哈雷彗星的轨迹变化提供了宝贵资料
