我国胎教始于什么社会年代我国胎教始于什么时

一、我国封建社会始于什么时期？

中国的封建社会正式开始于公元前221年，结束于公元1953年。也就是自秦朝建立开始，至土改结束。

春秋战国时期是我国从奴隶社会过渡到封建社会的大变革时期。春秋是奴隶社会的瓦解时期，战国是封建社会的形成时期。公元前475年，我国开始进入封建社会。公元前221年秦王嬴政以咸阳为都城，建立起中国历史上第一个统一的专制主义中央集权的封建国家.封建社会指实行封建制度的社会状态，是马克思主义历史学家常用的学术名词。

马克思主义史学家的“封建社会”是指地主或领主占有土地并剥削农民或农奴的社会形态，西方学者的“封建社会”指由共主或中央王朝给王室成员、王族和功臣分封领地，是一种国家管理“制度”而不是一种“社会”，属于政治制度范畴。

地主阶级成为统治阶级的社会是封建社会，地主阶级与农民阶级之间的矛盾是封建社会的主要矛盾。封建社会形成的自然经济是以土地为基础，农业与手工业结合，以家庭为生产单位，具有自我封闭性、独立性，以满足自身需要为主的经济结构组织。

在封建社会，地主阶级统治其他阶级的根本即为封建土地所有制。地主阶级通过掌握土地这一生产资料，对使用土地的农民通过榨取地租、放高利贷等手段剥削其他阶级。同时封建土地所有制的形式也不尽相同，有通过契约租赁、缴纳地租、雇用佃户等方式实现，但其本质依然是一种剥削与被剥削的关系，不会改变封建社会作为一个阶级社会的本质。

二、胎教始于什么时期？

有胎动了就可以了，那时的胎儿感官已经发育了

三、我国封建社会文书始于什么时期？

古代文书制度指中国古代朝廷或官署关于文书的发布、执行和管理的制度。甲骨卜辞证明，殷商时代就已开始运用公文来记录王室的活动和发布政令。

周时有些钟鼎铭文载有官文书，《尚书》中的“诰”也是周代的文书。这时的文书制度还处在形成阶段。

秦始皇统一中国，建立封建专制主义中央集权的政治体制以后，文书制度逐渐形成，并日趋完备。

四、中国实施胎教始于？

胎教一词源于我国古代。最早出现在汉朝，那时胎教的基本含义是孕妇必须遵守的道德、行为规范。

古人认为，胎儿在母体中能够容易被孕妇情绪、言行同化，所以孕妇必需谨守礼仪，给胎儿以良好的影响，名为胎教。

五、光照胎教最早始于？

光照胎教一般从孕24周开始。虽然胎儿的视觉从第10周开始就已经开始发育，在第10周到第26周眼睑虽然闭合，却能够进行感光，但是直到第24周胎儿才能够产生瞳孔反应，所以光照胎教一般从第24周开始。

六、我国海绵城市的探索最早始于什么年代？

2012年。2012年4月，在《2012低碳城市与区域发展科技论坛》中，“海绵城市”概念首次提出。海绵城市，是新一代城市雨洪管理概念，是指城市在适应环境变化和应对雨水带来的自然灾害等方面具有良好的“弹性”，也可称之为“水弹性城市”。

七、尚书始于什么年代？

尚书》原来称为《书》，称《尚书》始于汉代。是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，因是儒家五经之一，又称《书经》。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。

现在通行的《十三经注疏》本《尚书》，就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。现存版本中真伪参半。

西汉学者伏生口述的二十八篇《尚书》为今文《尚书》，西汉鲁恭王刘余在拆除孔子故宅一段墙壁时，发现的另一部《尚书》，为古文《尚书》。西晋永嘉年间战乱，今、古文《尚书》全都散失了。东晋初，豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》，包括《今文尚书》33篇，以及伪《古文尚书》25篇。

《尚书》列为重要核心儒家经典之一，历代儒家研习之基本书籍。《尚书》的“尚”常见有三种解释方法：一种说法认为“上”是“上古”的意思，《尚书》就是“上古的书”；另一种说法认为“尚”是“尊崇”的意思，《尚书》就是“人们所尊崇的书”；还有一种说法认为“尚”是代表“君上（即君王）”的意思，因为这部书的内容大多是臣下对“君上”言论的记载，所以叫做《尚书》。传统《尚书》（又称《今文尚书》）由伏生传下来。传说是上古文化《三坟五典》遗留著作。

八、茶壶始于什么年代？

最早出现茶具的朝代为西汉。西汉辞赋家王褒《僮约》有“烹茶尽具，酺已盖藏”之说（译文：烧水煮茶，分杯陈列。），这是中国最早提到“茶具”的一条史料，到唐代，“茶具”一词在唐诗里初处可见。中国的茶具，种类繁多，造型优美，除实用价值外，也有颇高的艺术价值，因而驰名中外，为历代茶爱好者青睐。

九、葡萄始于什么年代？

据记载，最早的葡萄栽培种植是小亚细亚里海和黑海之间及其南岸地区，经过考证希腊是世界上最早种植葡萄的欧洲国家，而最早酿造葡萄酒的国家，考古学家认为是伊朗。而在我国，早在《诗经》里，有过关于葡萄的记载，据说，殷商时期已经开始采摘葡萄食用了。但是，这里的葡萄并不是人工种植的葡萄，而是自然生长的野葡萄。而今天我们所吃的葡萄，则是从汉代的时候，从西域传进来的。