中国实施胎教始于？中国葡萄种植始于哪个朝代

一、中国实施胎教始于？

胎教一词源于我国古代。最早出现在汉朝，那时胎教的基本含义是孕妇必须遵守的道德、行为规范。

古人认为，胎儿在母体中能够容易被孕妇情绪、言行同化，所以孕妇必需谨守礼仪，给胎儿以良好的影响，名为胎教。

二、中国葡萄种植始于哪个朝代？

中国葡萄种植始于西汉。《史记·大宛列传》中记载，张骞在西汉建元三年的时候奉汉武帝之命出使西域，看到“宛左右以蒲陶为酒，富人藏酒万余石，久者数十岁不败”的景象，其中的“蒲陶”即是葡萄。

之后“汉使取其实来，於是天子始种苜蓿、蒲陶肥饶地”，从这个时期起，中国便开始种植葡萄了。

三、中国剑术是由哪个朝代兴起的？

剑术本身兴起的时间已不可考，但是正式列入文化历史传承的有史可考的是商周代进入了鼎盛时期。

如果要追溯剑术的历史，那么就得追溯剑的历史，剑的历史，就是中国金属冶炼技术和战争兵器史。从金属冶炼开始算，商代中国人大规模开始冶炼青铜，周代达到鼎盛。秦汉时代才可以大规模的冶炼铁作为军事用途。好了，金属说完了，从剑本身来看，剑作为兵器以及礼仪佩饰的历史更早，在商代中国就已经出土了青铜戈，矛，剑，箭镞等金属兵器。时间进入周代，剑作为贵族礼仪兵器已经形制化，现存保存最完好的，应该是蜚声世界的越王勾践剑了吧？精美华丽无比！有剑，既有剑术。在春秋战国时期关于剑的传说多不胜数，越女剑法号称师从白猿等等的传说，剑，在中国人的文化中已经成为一个特殊的符号了。但是归根结底，从出土文物，史料记载等综合判断，中国剑术起源于商代乃至商代之前，可惜现在传说的夏朝因为年代过于久远，没有更多的文物和记载可考，但是即便如此，我也可以确定的告诉你，中国剑术，传承超过2900年。

四、中国张贴年画的习俗始于哪个朝代？

年画是中国画的一种，始于古代的“门神画”，在清光绪年间，正式称为年画。

它的起源可以追溯到人类远古时期的自然崇拜观念和神灵信仰观念。

实际上年画起源于汉代，发展于唐宋，盛行于明清。

正式形成于北宋时期。

五、中国的熏腊肉起始于哪个朝代？

腊肉是湖北、四川、湖南、江西、云南、贵州、甘肃陇西、陕西的特产，已有几千年的历史。

据记载，早在两千多年前，张鲁称汉宁王，兵败南下走巴中，途经汉中红庙塘时，汉中人用上等腊肉招待过他；又传，清光绪二十六年，慈禧太后携光绪皇帝避难西安，陕南地方官吏曾进贡腊肉御用，慈禧食后，赞不绝口。加工制作腊肉的传统习惯不仅久远，而且普遍。每逢冬腊月，即“小雪”至“立春”前，家家户户杀猪宰羊，除留够过年用的鲜肉外，其余乘鲜用食盐，配以一定比例的花椒、大茴、八角、桂皮、丁香等香料，腌入缸中。七～十五天后，用棕叶绳索串挂起来，滴干水，进行加工制作。选用柏树枝、甘蔗皮、椿树皮或柴草火慢慢熏烤，然后挂起来用烟火慢慢熏干而成。或挂于烧柴火的灶头顶上，或吊于烧柴火的烤火炉上空，利用烟火慢慢熏干。西部地区林茂草丰，几乎家家都烧柴草做饭或取暖，是熏制腊肉的有利条件。即使城里人，虽不杀猪宰羊，但每到冬腊月，也要在那市场上挑那上好的白条肉，或肥或瘦，买上一些，回家如法腌制，熏上几块腊肉，品品腊味。如自家不烧柴火，便托乡下亲友熏上几块。

六、中国书院制度始于哪个朝代？

唐代唐末至五代期间，战乱频繁，官学衰败，许多读书人避居山林，遂模仿佛教禅林讲经制度创立书院，形成了中国封建社会特有的教育组织形式。书院是实施藏书、教学与研究三结合的高等教育机构。书院制度萌芽于唐，完备与宋，废止于清，前后千余年的历史，对中国封建社会教育与文化的发展产生了重要的影响。所有被列入过的书院名单：湖南长沙的岳麓书院；江西庐山的白鹿洞书院；河南商丘县城南的应天府书院（睢阳书院）；河南嵩山南麓的嵩阳书院；湖南衡阳的石鼓书院；金山书院，徂徕书院，丽泽书院，象山书院，茅山书院，龙门书院，东林书院。四大书院天下四大书院（北宋四大书院，或宋代四大书院）说：嵩阳书院，应天府书院，岳麓书院，白鹿洞书院。中国古代的“四大书院”以外最著名的书院应当是湖南衡阳的石鼓书院。

七、中国印章艺术始于哪个朝代？

中国印章起源于何时，至今尚无定论，一般研究者认为大致在春秋战国之交。

这种说法过于保守，从目前存世的大量战国时期古印章来看，其制作、使用已经相当成熟。

若以1998年安阳殷墟出土的一方饕餮纹铜玺为现今所能证实的经考古发掘的年代最为久远的印章的话，那么，中国印章的历史应在商以前。

八、泰山始于哪个朝代？

泰山的历史文化渊源久远，从名山发展史来看，其主要内容包括：山神崇拜与帝王封禅祭祀历史、群众性的宗教活动历史、文化墨客的游览观赏历史、农民起义史，以及科学研究历史等。其中以帝王封禅祭祀活动为主要线索，贯串着整个奴隶社会和封建社会，使泰山形成“五岳独尊，雄镇天下”的特殊历史地位。封禅、宗教、游览、科研以及农民起义运动等活动内容的发生，发展及其相互转化和影响，形成了泰山极为丰富的历史文化内容，成为中华民族历史文化的缩影，成为中华民族精神文化之山，成为世界上不可多得的自然和历史文化遗产。很多远古文化遗存表明，泰山地区是中华民族远古文化的主要发祥地。泰山周围地区包括山东丘陵的人，古称夷人，因位于东方，又称“东夷”。古代东夷人传说是炎帝的子孙，太行山以西黄河中游的居民，传说是黄帝的后裔，经夏、商、周三代，炎黄两大氏族群落的融合，最后融为一体，因此泰山是炎黄子孙的根源之山，是华夏历史文化的两源之一(徐北文：<<济南史话>>)。泰山远古文化的历史地理背景，是形成泰山在中华民族精神文化发展史上特殊地位的人文基础。