学前教育的课本(学前教育的课本有哪些)

一、课本的别称？

第一种：青简。出处为《文选·南朝梁刘峻<重答刘袜陵沼书>》:“青简尚新，而宿草将列。法然不知涕之无从也。”吕延济注：“青简，竹简。古无纸，用以为书。”

第二种：汗简、汗青。古人在竹简上书写，因干燥的竹简更易书写并且保存更长久，他们会先将竹简在火上炙烤，竹简受热出汗，故有此一说。出处为《晋书·王湛等传论》:“虽崇勋悠绩有关于拚常，素德清规足传于汗简矣。”宋文天祥《过伶仃洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

第三种：琅歼。这个别称源于一种美石“琅开”，而“诗家多以琅开比竹”，竹简又是书籍的载体，所以又将书籍称为“琅歼”。出处为龚自珍《己亥杂诗》七九首：“手们干轴古琅歼，笃信男儿识

第四种：韦编。出处为《史记·孔子世家》:“读《易》，韦编三绝。”

第五种：细缥、缥维。古代常用浅黄色与浅青色的丝织物作书衣，所以也以此作为书籍的代称。

第六种：黄卷。出处为抱朴子·疾谬》:“盖是穷巷诸生、章句之士，吟咏而向枯简，甸甸以守黄卷者所宜识。”

第七种：百城。出处为《北史·李孝伯传》：“丈夫拥书万卷，何假南面百城？”

第八种：书田。出处为《王迈·送族侄千里归漳浦诗》：“愿子继自今，书田勤种播。”

第九种：经笥。出处为《后汉书·文苑传·边韵》：“腹便便，五经笥。但欲眠，思经事。”笥指的是装书的箱子。

第十种：万卷。出处为杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”

第十一种：千钟粟、黄金屋、颜如玉。出处为宋真宗《劝学文》：“读读读，书中自有千钟粟；读读读，书中自有黄金屋；读读读，书中自有颜如玉。”

第十二种：牙签。我国古代早期的书籍大多为卷轴，为了方便检索和区分，一般会悬挂象牙或者兽骨制作而成的标签。出处为韩愈诗《送诸葛觉往随州读书》：“邺侯家多书，插架三万轴。一一悬牙签，新若手未触。”

二、课本的雅称？

书的别称和雅称有九个，分别是百城、书田、经笥、万卷、五车、丹铅、灾梨枣、千钟粟、汗牛充栋。

　　一是百城。《北史·李孝伯传》一文中称藏书富有者为拥“百城”。

　　三是万卷。杜甫《赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”喻博学，后人用以代指数量惊人的书。

　　二是书田。把耕田比喻成读书，因此读书也叫做“书田”。其典故出自《王迈·送族侄千里归漳浦诗》。

　　四是经笥。经指经书，也泛指最重要的有指导性的著作;笥是装书的箱子。因此经笥比喻书多又好，也有博学之意。

　　五是五车。《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”其中书多到用五辆车载，说明书多学识也丰富，成语中“学富五车”说的就是学识渊博。

　　六是丹铅。丹是丹砂，铅是铅粉，这两样都是古代点校书籍时所用。后人亦用丹铅表示为借代经过点校或考证的书籍。

　　七是灾梨枣。古代用梨木和枣木刻书，如果用来刻质量差的文章，就是让梨枣木受灾。比喻不好的文章、坏的书。

　　八是千钟粟、黄金屋、颜如玉。宋真宗《劝学文》就有写到，封建时代常用千钟粟、黄金屋、颜如玉来代指书籍。

　　九是汗牛充栋。柳宗元《陆文通先生墓表》一文有出现其说法，后人用“汗牛”、“充栋”或“汗牛充栋”来代指极为丰富的藏书。

三、收集小学课本至初中课本的名言名句？

1.安不忘危，盛必虑衰。（《汉书》）

2.不识庐山真面目，只缘身在此山中。

3.不以物喜，不以己悲。 5.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 6.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 7.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 8.存者且偷生，死者长已矣。 9.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 10.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 11.尺有所短，寸有所长。 12.常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 13.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 14.从善如登，从恶如崩。 16.差之毫厘，谬以千里。 17.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 18.此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。 19.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 20.但愿人长久，千里共婵娟。 21.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 22.读书破万卷，下笔如有神。 23.得道多助，失道寡助。 24.东隅已逝，桑隅非晚。 25.多行不义，必自毙。 26书读百遍，其义自见。 27.独学而无友，则孤陋而寡闻。 29.耳闻不如目见，目见不如足践。 30.纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 31.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 32.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。 33.非学无以广才，非志无以成学。 34.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 35.工欲善其事，必先利其器。 36.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 37.管中窥豹，只见一斑。 38.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 39.祸兮福所倚，福兮祸所伏。 40.海内存知己，天涯若比邻。 41.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 42.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 43.会当凌绝顶，一览众山小。 44.兼听则明，偏信则暗。 45.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 46.江山代有才人出，各领风骚数百年。 47.静以修身，俭以养德。 48.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 49.鞠躬尽瘁，死而后已。 50.近朱者赤，近墨者黑。 51.己所不欲，勿施于人。 52.见善则迁，有过则改。 53.可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 54.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。 55.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 56.落红不是无情物，化作春泥更护花。 57.老骥伏枥，志在千里。 58.路遥知马力，日久见人心。 59.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 60.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 61.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 62.临渊羡鱼，不如退而结网。 63.烈士暮年，壮心不已。 64.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 65.卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。 66.木受绳则直，金就砺则利。 67.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 68.宁为玉碎，不为瓦全。 69.皮之不存，毛将焉附。 70.起舞弄清影，何似在人间。 71.秦时明月汉时关，万里长征人未还。 72.千里之行，始于足下。 73.千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 74.穷且益坚，不坠青云之志。 75.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 76.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 77.前事不忘，后事之师。 78.千里送鹅毛，礼轻情意重。 79.千里之堤，溃于蚁穴。 80.七八个星天外，两三点雨山前。 81.前车覆，后车戒。 82.人无远虑，必有近忧。 83.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 84.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。 85.日出而林霏开，云归而岩穴暝. 86.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝. 87.人而无信,不知其可. 88.仁者见仁，智者见智。 89.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 91.山回路转不见君，雪上空留马行处。 92.生于忧患，死于安乐。 93.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 94.随风潜入夜，润物细无声。 95.山舞银蛇，原驰蜡象。 96.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 97.朔气传金柝，寒光照铁衣。 98.失之毫厘，谬以千里。 99.士别三日，当刮目相看。 100.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

四、课本和电子课本区别？

电子课本的主要区别

电子课本与电子书不同，电子课本不是传统教材简单的扫描放置在学习网上，而是人教社纸质主体教材为基础，对教材内容及知识点进行深度挖掘和加工，以科学直观的视、音、图文等实现了教材内容的数字化、交互功能的智能化。

小学数学电子课本，让教材在网络平台上活了起来。在鼠标之间与教材进行互动。例如“做一做”在教材中有橡皮、铁钉、回形针，以及一把尺子。

在网络电子课本中，学生可以轻松操作尺子进行测量电子课本，除了真正让教材“活”起来的同时，也考虑到学生个性化的学习需求，设计了实用的各种学习工具。例如书签、学习笔记、标注和学习记录。其中学习者可以在重点的页码上加入书签，供下次学习方便的检索，可以实时的记录学习笔记，写下学习心得的点点滴滴，同时还可以在疑难重点的内容上进行标注，学习网将自动生成学习记录，方便学习者查阅自己的学习进度，并为以后形成科学的学习评价作好数据储备。

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