一、了解环境清洁对婴幼儿身心健康的重要性？
有句话说：脏乱不堪的环境养育不出有素养的孩子！这句话就可以表明，环境整洁对孩子的性格养成、身心健康都有极其重要的意义！
在养育孩子的过程中，孩子没有什么秩序感，会把大人整理好的环境再次弄的脏乱不堪，于是我们就需要和孩子沟通，告知他维持环境清洁的重要性，给孩子养好秩序感！良好的环境也不易滋生细菌，维持良好的身体状态，不易生病！
二、口腔健康的重要性？
答:口腔健康是人生存的必要前提。没有口腔健康就没有了人的健康。因此一个人的口腔是否正常、卫生、健康非常重要。生活中我们必须十分注意保护牙齿，注意口腔卫生，才能获得健康幸福的生活。
三、肠道健康的重要性？
非常重要，因为可以决定着人的胖瘦以及生死肠道健康的重要性非常重要，因为肠道不健康的时候无法吸收，会导致人面黄肌瘦的后果
四、健康重要性的诗句？
1，《独坐闲咏》宋代：陆游
残年所幸身犹健，闲事惟求耳不闻。
2，《洗儿》宋代：苏轼
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
3，《西江月》宋代：管鉴
白头相守愿年年，只恁尊前长健。
4，《朝中措》宋代：周紫芝
趁取老来犹健，登临莫放杯空。
5，《小室》宋代：陆游
老去身犹健，秋来日自长。
6，《巫山一段云》元代：李齐贤
老喜身犹健，闲知兴更添。
五、保持健康的重要性？
1、健康是生命之基，是人生幸福的源泉。健康不能代替一切，但是没有健康就没有一切。要创造人生辉煌、享受生活乐趣，就必须珍惜健康，学会健康生活，让健康成为幸福人生的源泉。
2、人生是否幸福，或许有很多的衡量标准，而健康永远被列在第一位。失去了健康，没有了健全的体魄与饱满的精神，生命就会黯然失色，生趣索然。
3、拥有健康身心的人，更容易保持乐观，而乐观正是培养积极生活态度所不可缺少的条件。一个冬小麦丰富的人往往懂得健康这道，把维护健康看作是生命的崇高责任。一个不爱惜自己生命的人又怎么能体验幸福的滋味呢？只有充沛的生命力，才可以抵抗各种疾病，渡过各种难关，迎接一个又一个的挑战。
4、健康的身体是人生最为宝贵的财富，没有健康，一切都无从谈起。而拥有了健康，就可以去创造一切、拥有一切，也只有健康，才是人生最为宝贵的财富。
六、健康的重要性故事？
这样的故事很多。
一个人年轻的时候，很努力的打工赚钱，甚至一天打几份工，一天的睡觉时间不到4个小时，终于他赚到了很多的钱，成了人人羡慕的土豪。
但是随着年龄的增长，他的身体亮起了红灯，各种问题不断出现，以至于已经无法自己照顾自己，最终享年50岁。
七、健康饮食的重要性？
俗话说:病从口入，健康饮食当然重要，食物的搭配，营养成份的组成都很重要，均衡饮食，人体机能才能平衡，从而少生病或不生病
八、"婴幼儿健康的标志是什么?"？
婴幼儿心理健康的标志
下面谈到的儿童心理健康的标志，是“理想”的标志，每个儿童都可能有这方面或那方面的不足。之所以提出心理健康的标志，可以把它看成是培养儿童应努力达到的目标。
（一）智力发展正常
正常的智力水平是儿童与周围环境取得平衡和协调的基本心理条件。
为大家所公认的是，把智力看做是以思维力为核心，包括观察力、注意力、记忆力、想象力等各种认识能力的总和。
智力的高低是先天遗传和后天环境共同作用的结果。
（二）情绪稳定，情绪反应适度
情绪是一个人对客观事物的内心体验。它既是一种心理过程，又是心理活动赖以进行的背景。
良好的情绪，反映了中枢神经系统功能活动的协调性，表示人的身心处于积极的平衡状态。
心理健康的儿童“身在福中知福”，愉快、乐观。当心里有了委屈、痛苦、挫折时，能合理地宣泄不良的情绪。
（三）乐于与人交往，人际关系融洽
儿童的人际关系虽然比较简单，人际交往的技能也比较差，但是，心理健康的儿童乐于与人交往，也希望通过交往而获得别人的了解、信任和尊重。
（四）行为统一和协调
随着年龄的增长，儿童的思维变得有了条理，主动注意时间逐渐延长，能较好地控制自己的行为，表达情感的方式日趋合理和成熟。
（五）性格特征良好
性格是个性的最核心、最本质的表现，它反映在对客观现实的稳定态度和习惯化了的行为方式之中。
心理健康的儿童，一般具有热情、勇敢、自信、主动、诚实等性格特征。
在日常生活中，一个心理健康的儿童应该表现出：有充沛的精力；心情开朗、愉快，乐观；态度积极主动；能与小朋友和睦相处，在集体中受到欢迎和信任；能较好地适应环境的变化；没有不良行为、不良习惯；注意力能集中；睡眠好。
九、婴幼儿有哪些情绪？
婴儿最大的特点是心理现象的发生与发展都极为迅速。早在新生儿时就有的最初的情绪反应，这时候的情绪状态主要决定于生理需求满足的情况和健康的情况。吃饱了、睡足了他就表现出愉快、安静，就有了肯定的情绪。相反当饥饿、瞌睡和身体不适时就会哭闹，出现消极不愉快的情绪。
2～3个月的婴儿产生了和成人接触的需要，因而愉快或不愉快的情绪决定于是否有人跟他玩。如果有成人的陪伴，有人和他玩耍时，婴儿就会表现出全身的活动和笑出声，显露出非常愉快的情绪。随着年龄的增长，儿童的情绪会逐渐复杂起来。
心理学家曾对500名婴儿进行观察，发现婴儿从满月到3个月末，即有欲求、喜悦、厌恶、愤怒、惊骇和烦闷6种情绪反应。微笑是身体处于舒适状态的生理反应，婴儿的微笑也具有社会性，会影响成年人，可以密切与母亲的关系，母婴不断地强化这种应答，从中获得满足，这也是婴儿的心理需求。
周岁以后的孩子，在情绪上较为成熟，开始深度与他人交往、喜欢探索周围的环境，已经知道母亲不会丢弃他，不再害怕离开母亲，对新事物有“探求欲”。这时母亲就可适时地鼓励孩子交往，接触社会，不要对孩子的探索行为设置人为地障碍，既要满足孩子的亲子依恋情感，又切忌娇惯和溺爱。
婴儿期的情绪，将直接影响孩子的未来的心理和智力发育。如果稍有疏忽，就可能会使孩子发育成一个退缩型、冷漠型、孤僻型或焦虑型的儿童，长大以后情绪不稳定，性格懦弱，缺少自信心，适应性差。只有认真注意婴儿的情绪，给予正确的引导、教育，孩子的心智才会健康、顺利地发育。
家长在平时要注意融洽亲子关系，培养孩子的良好情绪，不要等孩子哭闹了，情绪变坏了才去哄他、安慰他。只有当他在生活上得到悉心照料，在精神上得到爱抚和热情的关怀，孩子才会勇于探索周围的环境，并建立对这个世界的信任感和安全感，从而为其个性的健康发展打下良好的基础。
客观事物是通过感觉器官反映到大脑后感知的，所以说五官是接受有关外界事物、知识的渠道。要给予婴儿智力性的刺激，首先就必须尽量多地给他促进感知觉发展的机会。孩子的感觉器官越发达，认识世界的能力就越强。
婴儿刚一出生，马上就会通过各种感觉器官来感知世界，并在自己内部急速地培养起适应能力，这些感官的灵敏也使它对运动系统的控制（如肢体运动、语言和手工技巧等）能力大大增强。大人如能及时地将各种良性刺激赋予婴儿，在丰富的信息刺激下，婴儿的智力和能力将得到迅速的发展,其良性情绪也会得到很大地满足
十、心里想念的词语有哪些？
朝思暮想
朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。
出处：明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四：“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐，到如今朝思暮想，废寝忘餐。”
达官知命
达观：旧指一切听其自然，也指看得开。知命：旧指知天命，想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得开，任凭命运安排，无。
出处：鲁迅《幻灭》十四：“达官知命的思想，暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。天快亮时，她也沉沉入睡了。”
翻肠搅肚
形容内心极度思念或感到非常不安。
出处：杨朔《雪花飘飘》：“不过也怪，自从部队逼近下花园，百岁忽然翻肠搅肚的想念起爹爹来了。”
分心挂腹
形容十分挂念。
出处：《宋书·王僧达传》：“山川险阻，吉凶路塞……分心挂腹，实亦私苦。”
风情月思
指男女相互爱恋的情思。亦作“风情月意”。
出处：明·高濂《玉簪记·合庆》：“京兆府当年指腹，女贞观重会玉簪。慢写出风情月思，画堂前侑酒承欢。”明·杨柔胜《玉环记·韦皋延宾》：“记当年与那人初见，只指望邮亭一夜姻缘，谁想他风情月思深留恋，安甜静，乐幽闲。”
蜂迷蝶猜
比喻男子对女子的思慕。
出处：明·高明《琵琶记·丞相教女》：“绛罗深护奇葩小，不许蜂迷蝶猜。”
蜂识莺猜
比喻男子对女子的思慕。同“蜂迷蝶猜”。
出处：元本·高明《琵琶记·牛相教女》：“绛罗深护奇葩小，不许蜂识莺猜。”
挂肚牵肠
极言牵挂，挂念。
出处：《白雪遗音·岭儿调·从别后》：“从别后……心儿里挂肚牵肠，废寝忘食。”
挂肚牵心
牵：牵挂。形容忧虑不安的心情。
寒泉之思
指子女对母亲的思念之情。
出处：《诗经·邶风·凯风》：“爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏劳苦。”
红豆相思
红豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象征爱情。比喻男女相思。
出处：唐·王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”
回文织锦
比喻有关相思的绝妙诗文。
出处：典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字。”
魂驰梦想
形容思念万分。
魂劳梦断
形容日夜思念，精神困乏。
魂牵梦萦
形容万分思念。
出处：宋·刘过《醉太平》词：“思君忆君，魂牵梦萦，翠销香暖云屏，更哪堪酒醒。”
兼葭秋水
比喻思慕的人。兼，同“蒹”。
蒹葭伊人
蒹葭：初生的芦苇；伊人：那个人。指一心寻求思恋而不曾会面的人。
出处：《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”
蒹葭之思
蒹葭：初生的芦苇；思：思念，怀念。指恋人的思念之情。
出处：《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”
焦心劳思
形容人非常操心、担忧。
出处：宋·司马光《进五规状·远谋》：“臣窃见国家每边境有急，羽书相衔，或一方饥馑，饿莩盈野，则庙堂之上焦心劳思，忘寝废食以忧之。”
眷眷之心
眷眷：爱恋。依恋不舍之心。
出处：《汉书·文帝纪下》：“既定汉室，建立明主，眷眷之心，岂有异哉。”
渴尘万斛
形容十分想念。
刻骨铭心
铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。
出处：唐·李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”
刻骨相思
形容思念之深，历久难移。
出处：五代·温庭筠《新添声杨柳枝·二》词：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”
离情别绪
分离前后惜别、相思的愁苦情绪。
出处：宋·欧阳修《梁州令》：“离情别恨多少，条条结向垂杨缕。”
恋恋不舍
恋恋：爱慕，留恋。原形容极其爱慕，不能丢开。现多形容非常留恋，舍不得离开。
出处：《史记·范睢传》：“然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之间，故释公。”宋·王明清《挥尘后录》卷六：“（蔡）元度送之郊外，促膝剧谈，恋恋不能舍。”
恋恋难舍
原形容极其爱慕，不能丢开。现多形容非常留恋，舍不得离开。同“恋恋不舍”。
出处：明·许仲琳《封神演义》第十五回：“子牙恋恋难舍，有两极仙翁上前言曰：‘子牙！机会难逢，时不可失；况天数已定，自难逃躲。你虽是下山，待你功成之时，自有上山之日。’”
恋栈不去
栈：养牲畜的棚子或栅栏。恋栈：牲畜留恋自己的圈、棚。形容人贪恋官位，不想离去。
出处：《晋书·宣帝纪》：“驽马恋栈豆。”
流连忘反
留恋不舍，忘记返回。
出处：明·许仲琳《封神演义》第95回：“人君之宴乐有常，未闻流连忘反。”
流连忘返
流连：留恋不止。玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。
出处：《孟子·梁惠王下》：“从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连。”
流溺忘反
犹言流连忘反。留恋不舍，忘记返回。
留连不舍
依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。同“留恋不舍”。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九十二回：“杨大郎见他爱这粉头，留连不舍。”
留恋不舍
依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。
出处：明·罗贯中《三国演义》第二十八回：“玄德曰：‘吾初见子龙，便有留恋不舍之情。今幸得相遇！’”
眠思梦想
睡梦中也在想念。形容思念之甚。
出处：《醒世悟言·李玉英狱中讼冤》：“且说那禁子贪爱玉英容貌，眠思梦想，要去奸他。”
铭心刻骨
刻写在心上骨上，形容记忆深刻，难以忘记。
出处：唐·李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”
铭心镂骨
形容感受极深，永记不忘。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“追思平昔之指，铭肌镂骨。”
暮想朝思
形容时时刻刻都在想念。
暮云春树
表示对远方友人的思念。
出处：唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。”
念念不忘
念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。
出处：《朱子全书·论语》：“言其于忠信笃敬，念念不忘。”
念兹在兹
念：思念；兹：此，这个。泛指念念不忘某一件事情。
出处：《尚书·大禹漠》：“帝念哉！念兹在兹，释兹在兹。名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功。”
牵肠割肚
①形容非常想念。②形容内心悲痛如刀割。
出处：元·白朴《小石调·恼煞人》曲：“为忆小卿，牵肠割肚，凄惶悄然无底末。”
牵肠挂肚
牵：拉。形容十分惦念，放心不下。
出处：元·无名氏《冤家债主》第三折：“可怎生将俺孩儿一时勾去，害的俺张善友牵肠割肚。”
牵肠萦心
犹牵肠挂肚。
出处：叶圣陶《线下·一个青年》接信后竟置之不答，那种牵肠萦心的期待不将把血管都绞破么！”
切切在心
切切：形容情意恳切真挚。牢牢地记在心里。形容殷切的思念。
出处：明·方汝浩《禅真逸史》第十一回：“不期被住持爷知觉，施恻隐之心，释放我等，又赐诸弟兄财物，至今感佩不忘。小人切切在心，报恩无地。”
秋水伊人
指思念中的那个人。
出处：《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。”
拳拳在念
拳拳：恳切。在念：在思念之中。形容老是牵挂着。
出处：元·马致远《荐福碑》第一折：“老夫自登仕路以来，与兄弟张镐，数载不能相会，未知进取功名也流落四方，老夫常切切之心，拳拳在念。”
入骨相思
形容思念之深，历久难移。
出处：五代·温庭筠《新添声杨柳枝·二》词：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”
食不下咽
食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡，不思饮食。
出处：唐·韩愈《张中丞传后叙》：“霁云（南霁云）慷慨语曰：‘云来时，睢阳之人不食月余日矣！云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽。’”
思妇病母
指因想念妻子欲归家乡而托言母病。比喻作伪。
望断白云
形容想念父母。
出处：《新唐书·狄仁杰传》：“亲在河阳，仁杰在太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之，云移乃得去。”
闻声相思
声：名声。指思慕、钦仰有声望的人。
出处：《鬼谷子·内揵》：“君臣上下之事，有远而亲，近而疏，就之不用，去之反求，日进前不御，遥闻声而相思。”
悬肠挂肚
形容挂念之深切。
出处：明·施耐庵《水浒传》第四十二回“只为父亲这一事，悬肠挂肚，坐卧不安。”
眼穿肠断
眼穿：望眼欲穿。眼欲望穿，肠欲盼断。形容盼望、相思之极。
出处：宋·柳永《安公子》词：“当初不合轻分散，及至厌厌独自个，却眼穿肠断。”
杨柳依依
杨柳：古诗文中杨柳通用，泛指柳树。依依：轻柔的样子。古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。
一见倾心
倾心：爱慕。初次见面就十分爱幕。
出处：《资治通鉴·晋孝武帝太元九年》：“主上与将军风殊类别，一见倾心，亲如宗戚。”
一日三秋
三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。
出处：《诗经·王风·采莲》：“彼采葛兮，一是不见，如三月兮；彼采萧兮，一日不见，如三秋兮；彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”
一日三岁
形容对人思念殷切。
出处：《诗·王风·采葛》：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”
一日三月
形容对人思念殷切。
出处：《诗·王风·采葛》：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。”
依依惜别
依依：留恋的样子；惜别：舍不得分别。形容十分留恋，舍不得分开。
出处：宋·陆游《舟中对月》：“百壶载酒游凌云，醉中挥袖别故人，依依向我不忍别，谁似峨嵋半轮月。”
意惹情牵
惹：引起。牵：牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。
音容如在
声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。
出处：《何典》第八回：“真堪爱，如花似玉风流态。风流态，眠思梦想，音容如在。”
音容宛在
音：声音；容：容颜；宛：仿佛。声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。
出处：唐·曹松《巫峡》：“年年旧事音容在，日日谁家梦想频。应是荆山留不住，至今犹得睹芳尘。”
忧心忡忡
忡忡：忧虑不安的样子。形容心事重重，非常忧愁。
出处：《诗经·召南·草虫》：“未见君子，忧心忡忡。”
忧心悄悄
忧虑不安的样子。
忧心如焚
如焚：象火烧一样。心里愁得象火烧一样。形容非常忧虑焦急。
出处：《诗经·小雅·节南山》：“忧心如焚，不敢戏谈。”
月明千里
月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。
出处：南朝宋·谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”
越鸟南栖
从南方飞来的鸟，筑巢时一定在南边的树枝上。比喻难忘故乡情。
出处：南朝·梁·萧统《古诗十九首》：“葫马依北风，越鸟巢南枝。”
云树之思
比喻朋友阔别后的相思之情。
出处：唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。”
辗转反侧
辗转：翻来复去；反侧：反复。翻来复去，睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。
出处：《诗经·周南·关雎》：“悠哉悠哉，辗转反侧。”
陟岵瞻望
陟：登、升；岵：有草木的山。指久居在外的人想念父母。
出处：《诗经·魏风·陟岵》：“陟彼枯岵兮，瞻望父兮。……陟彼屺兮，瞻望母兮。”
陟岵陟屺
陟：登、升；岵：有草木的山；屺：无草木的山。指久居在外的人想念父母。
出处：《诗经·魏风·陟岵》：“陟彼枯岵兮，瞻望父兮。……陟彼屺兮，瞻望母兮。”
昼思夜想
昼：白天。日月想念。形容思念极深。
坐卧不安
坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第四十回：“自从哥哥吃官事，兄弟坐立不安，又无路可救。”
坐卧不宁
坐着躺着都不安宁。常形容心绪烦乱。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十四回：“各事冗杂，亦难尽述，因此忙的凤姐茶饭无心，坐卧不宁。”
坐卧针毡
犹言如坐针毡。形容很不安宁。
出处：明·陈与郊《义犬》第四出：“狄灵庆得命回家，十分侥幸，只是心魂恍惚，坐卧针毡。”
儿行千里母担忧
儿女出门在外，母亲总是不放心。形容母爱真挚
出处：清·褚人获《隋唐演义》第24回：“你这个冤家，在何处饮酒，这早晚方回，全不知儿行千里母担忧。”
